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《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界》 – 大卫·安东尼(David W. Anthony) The Horse, the Wheel and Language: How B

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《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界》 – 大卫·安东尼(David W. Anthony) The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World – (车轮和语言pdf) (语言怪车轮辘辘)
《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界》
《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界》 – 大卫·安东尼(David W. Anthony) The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World – (车轮和语言pdf) (语言怪车轮辘辘)
The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World


简介 Intro

《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界》<The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World>—— 大卫·安东尼(David W. Anthony)


六千年前的欧亚大草原并非蛮荒之地,而是印欧文明的起源地!

草原居民驾着犹如现代跑车的四轮车、马战车,循着大草原四处移居,

无形中推动了欧亚大陆的文明演化,开创最早的「全球化」时代!

驯化马匹+发明车轮=推动文明演化最重要的关键!

本书荣获美国考古学会最佳图书奖,是二十一世纪最重要的考古学研究

★★挑战二百年来「原始印欧语」是否存在的重大争议★★

★★透过考古学证据,证明印欧语起源于中央欧亚草原★★

◎原始印欧语是否存在?如何建构并还原一个已死去的语言?

◎人类最早驯化马匹约在何时?马匹最早的功用又是什么?

◎车轮是什么时候被发明的?其重要性又是什么?

◎原始印欧语居民如何透过大草原移居各地?他们的移动路线为何?

◎草原文明的传播如何推动及影响希腊、埃及、印度等古代文明的发展?

■ 欧亚文明的起源,要从马匹的驯化开始说起

从世界史来看,人类文明的黎明期往往都是从四大文明古国开始说起。但是,在古埃及、古美索不达米亚等西亚文明之外,其实还存在着同样古老的文明体系,那便是发源于欧亚大草原的「草原骑马者文明」。

「草原骑马者文明」所处的欧亚大陆的核心地带,是一片从黑海连绵至蒙古高原、辽阔无际的大草原。草原居民从西元前四千多年开始驯化各种野生动物,包括牛、羊、马。马匹最早被当成食用的家畜,直到西元前三千年左右,才开始被当成交通工具,最后成为大草原的社会权力象征。

草原骑马者将驯化的马匹结合车轮等机械技术,发明了由马匹拉动的有轮车与马战车;他们透过创新的技术,将「草原海洋」从原先的无人地带转变为四通八达的交通要道,其功能有如今日的「高速公路」。因此,草原骑马者得以透过「马与车轮」,四处移居、建立聚落,最终在欧亚大陆形成繁荣的贸易和文化交流网络,从而开创充满活力的变革时代。

■ 骑马者使用的原始印欧语,是现代世界的文化之根

在希腊、北欧、西亚、印度等地的古代神话中,都有着驾驭战车或马车的神祇形象,比如希腊神话中着名的太阳神。而这些地区所使用的语言,如古希腊语、日耳曼语与印度的梵语,也有着惊人的高度相似性以及文化共通性。

「草原骑马者」所使用的语言,在今日被称为「原始印欧语」,其中就有大量关于「马」、「车轮」的相关词彙;透过「原始印欧语」所建构的宗教习俗与社会组织,随着草原骑马者的开枝散叶而在欧亚大陆广为传播,成为许多古文明的文化基础。

游牧民族的骑马者所建立的社会,并非农业文明的边陲或边疆,而是与之对等的文明体系;他们所使用的语言,透过骑马者的移动扩散,最终传播到欧亚大陆各地,成为今日多数民族在文化上的的「共同先祖」。因此,探索古代草原骑马者文明的生活痕迹,不只是单纯的考古学意义,更具有追寻欧亚大陆历史起源的文化意义。

■ 深入古老骑马文明的生活,重新理解世界史的开端

马匹驯化、马车使用的史前时代考古史,不只反映了草原居民的社会生活,更是理解人类历史上最早的「全球化」时代的关键。本书作者认为,受益于交通革新的草原文明与农业文明之间的交流,基本上是和平与互助的,而与传统印象中的「军事侵略」大不相同。

本书所关怀的不只是考古学及语言学,更有着深刻的现实意识。作者将欧亚草原视为一种「文化桥樑」,而草原文明就肩负着重要的文化传播功能。作者透过大量可靠的考古证据,建构出远古草原文明的人群迁徙与文化交流的真实图像。

其中最具代表性的,便是西元前两千年左右、晚期草原文明的「斯鲁布纳亚文化」及「安德罗诺沃文化」,它们统合了整个欧亚草原,并且连结东西两端的文明区块,推动欧亚大陆形成一个整体,堪称是最早的「全球化时代」;正如作者在书中所指出的:「中国的商王朝和希腊的迈锡尼诸王分处古代世界的两端,他们同时驾驭着马战车,并拥有与欧亚大草原青铜时代晚期牧民相同的技术。」

草原文明的影响──不论是技术上或语言上的,儘管历经数千年地变化,至今依然在今天的生活中留下许多痕迹。且让我们追寻骏马与车轮的草原足迹,探索远古语言建构的文化原乡,重新理解现代世界的历史开端。

本书特色

★荣获美国考古学会最佳图书奖(Society for American Archaeology Book Award 2010)

★《纽约时报》及各界媒体、学术期刊一致好评

★二十一世纪最重要的人类学与考古学研究成果之一

★国立故宫博物院器物处研究员吴晓筠专文导读

★结合语言学与考古学等跨领域方法,探索欧亚大陆文明演化的经典

★透过百张珍贵文物图片、地图,重现远古草原社群生活史

关键词:马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何开创现代世界;大卫·安东尼;

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读者评论 Readers\’ Comments

慕本书之名已久,可惜大陆的译本缺货了太久,最后只好买台版,事实上也不枉我期待了这么久,原始印欧语的历史以及语言学对考古学的贡献都是我很感兴趣的话题,这次读到这样的专着受益匪浅 不过作者毕竟是考古学家,对于语言学的讨论少而第二部分考古学的讨论太多太细,我也只能走马观花了

纸质书260港元,可以说是物有所值。此书很详细地从不同角度(考古学和语言学)去论证古代印欧人的生活环境和对于技术贡献,足以给满分和向身边人安利。

大致翻完,对从马衔在牙齿上造成的痕迹入手考证骑乘起源的做法印象很深。

interesting,well logic and presentation of ancient languages archaeology

语言学和考古学的综合利用,来解释印欧语系的扩散和相关效应。关键词:驯马,畜牧,战车,青铜,制度,语言。以黑海/里海北为中心,将硕大的空间(从中、东、南欧一直到阿尔泰山/天山)和时间(从新石器到青铜器时代)有机覆盖,串出一条时空珠链,满足了我对相关主题的好奇心。

作者 Author

大卫·安东尼(David W. Anthony)


美国人类学家,宾夕法尼亚大学人类学博士,纽约哈特威克学院人类学荣誉教授,创建「古代马研究所」(Institute for Equestrian Studies),曾在乌克兰、俄罗斯、哈萨克斯坦从事过大量的田野考古工作。

二○○七年发表《马、车轮和语言》(The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World)一书,勾勒了古代印欧语族的迁徙线索,并在马的驯化、有轮车的发明,以及欧亚大陆的古代人群迁徙等问题上提出重要观点;另有合着作品:《旧欧洲的失落世界》(The lost world of old Europe: the Danube valley, 5000-3500 BC, 2009)、《俄罗斯大草原上的青铜时代景观》(A Bronze Age landscape in the Russian steppes: the Samara valley project, 2016)等,并发表有数十篇研究论文。二○一○年以《马、车轮和语言》获得美国考古学会的最佳图书奖。

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