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1、五行与健康
3、五行健康操,有喊口令的,什么排山倒海,双龙戏珠这些,要重复三次,谢谢,麻烦发我?
五行与健康
人之性,是与生俱来的秉性。所谓性情,指喜怒哀乐恶欲之情和仁义礼智信之性,离不开jīn木水火土的相互关系。虽然人之性随后天之家庭、环境、教育等潜移默化的影响会有所改变,但从人的四柱命局所显示的陰陽五行旺哀生克之中,仍能大体上看出人不易更改的天性本质的一面。
\u200b五行所代表的性、情、色、味、人体、四时、方位等,是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。旺的一方面指个性突出的一面;弱的一面是个性埋没、薄弱的一面。
\u200b命中所缺而相应地补,不失为明智的知命,可以亡羊补牢,趋吉避凶。如木旺之人,通过四柱综合平衡可以体现出木之性。若木不足,缺木,或木受克,不仅从身高、个性、长相、身体健康可以看出其不足,还可以推知该人平时的嗜好。喜酸,就是一种生理上本能的补。那么,经过四柱的综合平衡理性地补,于事业、前途、婚姻、财富、官禄、福寿、六亲、健康、行业选择等有lì的补,自然是有益无害的。
\u200byī个补字,从书本上展开,就成了人的生命运动规律的指南。它作为四柱预测的金钥匙,无非希望初学者、爱好者拿着它开启自己的智慧之门,去挖掘周易术数的瑰宝。
\u200b怎么补?补气。常言道:人活一口气。我国自古以来的陰陽五行学说,对秉天地之气而生的人来说,便是补金木水火土之气。
中医五行与五德与,五脏(情致与健康)⑥
五德与五脏仁――五行阳木甲,阳数为三,寄于肝,仁是元性显露的外显信息,仁与元性之间是互为表里,是其中体元“魂”阳之主。元性是无性之性,它的质量柔慈,发而为仁。心理功能:主化生,至善无恶,宽容忍辱,柔和畅达,举止端正,慈怀虚心,博爱万物。生理功能:和制魂魄,化生津液,外应眼目。义――五行阳金庚,阳数为九,寄于肺,义是元情显露的外显信息。义与元情之间互为表里,是其中体元“魄”阳之主。元情是无情之情,它的性质刚烈,发而为义。心理功能:主济安拔危。处善聚缘,助弱扶危,果断有力,排忧解难。生理功能:调理气机升降,外应中岳鼻腔。 礼――五行阳火丙,阳数为七,寄于心,礼是元申中元性显露的外显信息。礼与元申之间是互为表里,光明圆通,发而为礼。是其中体元“神”阳之主。xīn理功能:主秉规持fàn。明白道理,不贪不争,不燥不急,知时达物,达化万物,不为万物所拘。生理功能:调理血理命机,适寒热和荣卫。外应口舌。 智――五行阳水壬,阳数为一,寄于肾,智是元精显露的外显信息。智与元精之间是互为表里,是其中体元“冥上玄”之主。心理功能:主变通。虚怀若谷,shēng色不迷,谦虚柔和,不凝不滞,通达调变。生理功能:调理六腑九液,外应两耳百液津。 信――五行阳土戊,阳数为五,寄于脾,信是元气显露的外显信息。信与元气之间是互为表里,是其中体元“明童黄裳”之主。心理功能:主诚实。稳重厚道,宽宏敦实,笃信不疑,忠一不二。生理功能:调理百谷之味,消谷散气摄牙齿。
五行健康操,有喊口令的,什么排山倒海,双龙戏珠这些,要重复三次,谢谢,麻烦发我?
1.拍打天门2.双龙吐珠3.前摆后摇4.开合虚掌5.排山倒海6.拍掌扩胸7.龙飞凤舞8.扭转乾坤9.花开富贵10.鲤跃龙门11.螳螂捕蝉(左)12.螳螂捕蝉(右)13.物换星移14.天女散花15.上下天梯16.同心协力17.凤阳花鼓18.龙腾虎跃19 收操调息
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