《最狂野的梦：从《金驴记》到《裸体午餐》，跨越两千年的迷幻异域》 – 理查．罗吉利（Richard Rudgley）The Wildest Dreams

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《最狂野的梦：从《金驴记》到《裸体午餐》，跨越两千年的迷幻异域》

简介 Intro

《最狂野的梦：从《金驴记》到《裸体午餐》，跨越两千年的迷幻异域》<The Wildest Dreams>—— 理查．罗吉利（Richard Rudgley）

阿普留斯幻想化羽成鸟，飞向情人的怀抱

马可．孛罗在鸦片烟下，看尽天堂花园的繁华与颓唐

詹姆士一世下达禁菸令，认为菸草消磨英格兰人的男子气概

福尔摩斯将古柯硷注入血管，藉以产生超验的刺激

波特莱尔不愿出卖灵魂，换取虚假迷醉的人造天堂

卡尔．沙根为大麻辩护，推敲大麻在农业、文明之初的角色

威廉．布洛斯过得是毒品时间，时间的意义只在于计算毒品的效力。

垮世代理论教父威廉．布洛斯以《裸体午餐》向世界宣告「意识是幅剪贴画」，将各异其趣的文本加以切割、剪贴、融合，反映出我们感受到的世界，来自于各个支离破碎的载体，如同药物加剧了人类意识的千变万化。

牛津大学文化史学者理察．罗吉利承继此风，将此书塑造为人类意识的篇章剪辑，剪贴五十五篇关于药物的描述，时间轴线从古罗马一路拉至垮世代，地域遍及五大洲，展现出药物主题上各个风格迥异的书写角度，宛若一部跨越两千年的药物文化史，带领读者一窥各时期的社会文化缩影。

灵魂神游于现世与彼岸、窥探深层意识、追寻创作灵感……

关键词：最狂野的梦：从《金驴记》到《裸体午餐》，跨越两千年的迷幻异域;理查德·罗吉利;

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《最狂野的梦：从《金驴记》到《裸体午餐》，跨越两千年的迷幻异域》 – 理查．罗吉利（Richard Rudgley）The Wildest Dreams

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读者评论 Readers\’ Comments

一个简单的人类嗑药史介绍，顺藤摸瓜的也找到了一些书，但是串起来似乎又构成了一副别样的文学图貌，还挺有意思的。

以地域与时代为经，各种致幻物为纬，编织而成的一部关于奇异毒物的文化史。最好看的，当属不同意识形态下，人们对这些致幻物的看法。美洲土着人认为现实世界是一个虚假的谎言，只有通过佩奥特仙人掌才能窥见唯有神才能把握的真实世界。英王詹姆士一世则将来自美洲的烟草视作魔鬼的礼物，并大发其种族主义怨毒。托马斯·德·昆西热烈赞美鸦片的神效，而波德莱尔则对印度大麻作了审慎保留，从中引出的是致幻剂在艺术创作中的地位这一严肃争论。威廉·巴勒斯以其垮掉派的生猛向资本主义和消费主义发起冲击，威尔·塞尔夫则吐槽说反文化主义只破不立，贡献的不过是一空洞堕落的地下毒品文化……感谢科学、哲学、历史学和人类学方面的研究，使得关于毒物的叙事突破原有的单一而呈现如此丰富的面貌。

大部分是摘抄但我很喜欢应该有很多文章在国内都是独一份，没翻译过的

迷幻文学大合集。马可波罗，爱伦坡，裸体午餐，威尔塞尔夫，杰里霍普金斯。

是神话，是宗教，是艺术，是垮塌，是资本，是阶级，是先驱，是迷醉。非常有趣。感谢招待。

作者 Author

理查．罗吉利（Richard Rudgley）

英国牛津大学人种学与博物馆人种学博士，一九九一年首本着作《文化练金术：社会中的麻醉品》（The Alchemy of Culture: Intoxicants in Society）获大英博物馆普罗米修斯奖（Prometheus Award），为该奖的第一位得主，而后陆续出版《精神作用物质百科全书》（The Encyclopaedia of Psychoactive Substances, 1998）、《石器时代的失落文明》（Lost Civilisations of the Stone Age, 1998）、《异教重生：邪恶力量或西方精神性的未来？》（Pagan Resurrection: A Force for Evil or the Future of Western Spirituality? 2006）等书。《石器时代的失落文明》与《异教重生》皆制作为电视节目，于英国第四频道播出，由罗吉利亲自主持。