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周易解梦大全
‘三教九流、五行八作’说的是古时社会上,人们为了生计而从事的各种行业。无论是达官显贵也好,贩夫走卒也罢,每个人每个行当都有着各自的生存技巧和处世之道。但凡事皆有例外,也有人生于荣华,后又沦为没落,以致于无计傍身、无所适从!
乾隆年间就有这么一位,此人名叫张癫,祖上也曾富贵显赫,可传到了他这一代偏偏门楣不兴,家财尽散!眼瞧着大厦将倾,张癫难免是心急如焚。可一想到自己除了略通文墨,对兴家之道却又一窍不通之时,也只能是暗自伤神、终日惆怅!
这一日,张癫正在家中长吁短叹,忽见一旧时好友不请自到。
‘张兄,可是又在为了生计发愁?’
‘哎、、yǎn瞧着祖宗基业就要丧于我手,这叫人如何不愁!’
‘既然想重振门楣,又何不择一行当而行呢?’
‘话虽简单,可我、、哎、、?’张癫心说,我手不能提蓝肩不能担担,要不是以往做这个干那个赔了好多钱财,这家业也不至于败的这么快呀!
‘哈哈哈哈,张兄以往所行之道,皆是贪图yíng头小利,即便功成也不足以兴家立业,你还需另辟蹊径才可!’旧友笑着说道。
‘蝇头小利尚且求取不来,更何谈另辟蹊径?’
‘我有一法,可叫张兄无须劳神,便能日进斗金!’
‘哦?有何妙法?快快讲来!’张癫一听,立时精神一震。
‘如今这京师之地繁华似锦,达官显贵比比皆是。张兄博览群书、且深谙周易,倘若能开上一小小卦摊儿,凭你的才学,定可日进斗金!’
‘你是说让我去给人算命?’
‘圣人有言:不知命,无以为君子!越是权贵,越相信这些玄学易术,他们的钱财,好赚、、、’
‘也对、、’
旧友走后,张癫苦思了许久,这才打定了主意。那么说,他真的要去给rén相面算命吗?不是,张癫别看以前也做过些买卖,而且都蚀了本钱,可他毕竟是读书人,脑子还是比较灵光的。
他一想,算命这个行当虽说赚钱,可其中的风险却也不小。能来算命看相的,必然非富即贵,我要是算对了还好,自然挣些赏钱。可要是算错了,又或者来人本就心气儿不顺呢?dào那时,钱挣不到不说,还会给自己招来灾祸!倒不如效仿周公,与人解梦,无论对错如何,都可以前后应对,左右逢源!
打定了主意,当晚张癫又将相关古籍翻阅了一遍,次日天明,便在天桥儿上支了一个小摊儿,干起了替人解梦的营生。
俗话说,梦是心头所想!日有所思,才会夜有所梦!人人都会做梦,但一般醒来就抛之脑后了。除非是那些心中有事,异梦连连的人,才会想到寻人去解。
张癫也正是抓住了这一关键,等来人把梦境详细描述之后,再根据其意大肆乱说一通。其实就是按照来人的思想去讲故事,而且肯定会有那么三言两语恰到好处,解梦的一听,自然也就深信不疑了!所以说,没用多久,张癫不但挣到了钱财,就连名声也都传扬了出去!
这一日清晨,他刚刚摆好了摊子,就见有一华服老者匆匆而来。
‘这位可是与人解梦的张公?’老者似是行的急切,说话时尚在微微发喘。
‘正是张癫,敢问您是?’
‘老朽昨夜偶得一梦,故此特来求解!’
‘不知老丈所梦为何?’
‘梦到汪洋一片,且我父失足落水,哀嚎不已!’
‘敢问老丈高寿?’
‘七十有三!’
‘哦、、’张癫听过了老者的讲述,又瞧了瞧他的神情,心说这老者如此年纪,其父想必早已亡故。而他梦到,无非也是担心自己老迈,怕死而已。我只需好言宽慰,他必会心情大好!
‘老丈此梦,实乃有所出处!’假意沉思了片刻,张癫这才开口说道。
‘哦?还请张公详解!’
‘老丈近日可是心绪不宁,且总会思念故人?’
‘却是如此!’
‘这便是了,你父知你心中所想,才会托梦与你。落水哀嚎,应是怨恨居所阴暗潮湿。只要你将其修缮一番,必能杂念尽去。而且你也会因此得到福报,诸事大吉、寿活过百!’张癫心说,虽然我不知道你父是否亡故,可你怕死那是真的,我如今告诉你还有几十年好活,就不怕你不为之高兴!
‘可那汪洋作何解释?’
‘水为财,汪洋自然是大财!’
‘那财又在何处?’
‘时机一到,自然显现!’
‘哈哈哈哈,人常说:张公解梦,无不灵验!今日据我一见,却是徒有虚名!’张癫说的滴水不漏,可那老者非但没有高兴,反而脸色却沉了下来。
‘老丈何出此言?’张癫见人家并不买账,顿时就是一愣。
‘我父寿高九十,且终日卧于暖阁,又何来居所潮湿阴暗一说?再说那水,我家现有金银无数,三代挥霍尚且用之不尽,又有多少钱财能够令我为之心动呢?’
‘这、、’几句话问的张癫是哑口无言。
那老者见他无言以对,于是冷笑了两声,转身离去!张癫平日里生意红火,围观之人自然不在少数,今日见他理屈词穷,不由得纷纷出言挤兑。无奈之下,他只好收了摊子,返回了家中。
到家之后,张癫心说,刚才那老者的一番悖论,众人都看在了眼里,多日攒下的名声也就此烟消云散。看来这个行当我恐怕是干不下去了,还须另做打算才是。可自己除了替人解梦,又能做什么呢?而且又有哪一个行当,还能比它赚钱容易呢?思来想去,张癫是一筹莫展!
自打那日回来,一晃就过去了半月有余。张癫也并没想到有别的营生,所以一直闲在jiā中。这yī天清晨,他刚刚吃罢了早饭,忽然就见那日的华服老者带着几个使唤下人,匆匆而至。
‘张公果然在此!’一见到张癫,那老者立时高呼了一声!
‘那日我并未收取老丈分文,你为何又来纠缠?’张癫有些发懵,心说不就是忽悠了你两句吗?zhè怎me还zhuī到家里来了?
‘非是纠缠,而是张公当日所解,已然全部灵验!’
‘哦?’一听这话,张癫更懵了。
‘且听我详细道来、、’
原来,那日老者归家之后,其父当夜便突发恶疾,一命呜呼。人没了,自然是要风光大葬,入土为安。ér且这等人家,对身后之事早已准备停当,棺椁衣物,香烛纸马,连墓穴都是早就建好了的。可等下葬的时候,却发现墓穴不知何时已被积水淹没,坍塌的不成样子。
墓穴进了水,自然也就埋不了人,于是又另选了一处宝地,准备重新建造。可众人刚刚破开土层,竟然挖到了两箱珠宝玉器,老者虽有家财万贯,可这两箱珠宝对他来说却也是一笔横财!
一切事宜过后,老者终于想起了张癫那日里的解梦!他一想,对呀,人家说的分毫不差!老父落水哭嚎,只因那居所潮湿阴暗,这墓穴果然是被水淹了!又说汪洋一片,主我可得大财,那两箱子珠宝不就是吗?由此可见,张公果真是神人也!
又想起那日里恶言相向,实在是万万不该,如今家事以了,还须速去谢罪!于是老者带着下人来登门赔罪,而且最后又留下了黄金百两、明珠十颗作为谢礼,这才转身离去!
他走了,张癫却还是如在云里雾里。仔细一想,xīn说世间还有这么巧的事情吗?我本是顺口胡说,只为了讨得几gè赏钱,可谁知偏偏一语中的,莫非是我祖上积下了大德不成?可又一想,无论怎么看这都是好事儿,而且是天大的好事儿!有了这百两黄金,我再也不用去摆什么摊儿、解什么梦了,只需买上百亩良田,放佃收租即可安逸一生!
果然,此后张癫再也没去给人解梦,即便谁重金想求,他都笑而不言!虽说不做了这个行当,但张公解梦却是被人越传越广、越传越神、、、
周公解梦大全
周公解梦天地日月星辰天门开贵人荐引,天光照身疾病危, 天晴雨散百忧去,天明妇人生贵子,天门赤主有大喜,仰面向天大富贵, 乘龙上天主大贵,上天求妻儿女贵,天上取物主王侯,飞上天堂贵大吉, 登天上屋得高官,天裂有分国之忧,天星明主公卿至,天欲晓益寿命吉, 渡天河主有所吉,天地合所求皆得,日月初出家道昌,日月昏暗孕妇吉, 日月欲出有官职,日月合会妻有子,日月衔山奴欺主,怀抱日月贵侯王, 吞日月当生贵子,礼拜日月大吉昌,天公使有大吉祥,日光入屋官位至, 日初出无云大吉,日出有光有好事,云开日出凶事散,日入怀贵子淑女, 拜星月烧香大吉,云忽遮日有阴私,星入怀主生贵子,星落有病及官事, 星列行主添奴婢,持执星宿大富贵,流星不落主移居,巡天摩星位公卿, 云起四方交易吉,五色云主大吉昌,云赤白吉青黑凶,见浮云作事不成, 云雾遮事事吉利,黑云至地时气病,霜雪降主事不成,雪下及时大吉利, 雪落shēn上万事成,雪不沾身主孝服,雪落家庭主丧事,阴雨晦暗主凶事, 行路逢雨有洒食,雷霆作声官位至,雷声恐怕私居吉,雷从地震主志遂, 身被霹雳主富贵,电光照身有吉庆,赤虹见吉黑虹凶,霞满天百事欢悦, 狂风大雨人死亡,风吹人衣主疾病,忽大风国有号令,风如吼主远信至。 原版周公解梦 之 地理山石树木第二地动主迁官位吉,地裂主疾病大凶, 修平田地大吉昌,地高下不平主病,卧于shí上主大吉,地中黑气上主凶, 运石入家主富贵,石上得利禄大吉,磐石安稳无忧疑,登岩抱石官职迁, 手弄小石生贵子,身入土中百事吉,自身取土被耻辱,升山落地主失位, 上山恐怕禄位至,上山毁坏主凶恶,游看高山有喜事,山行得财有福禄, 抱物上山孕贵于,山中农稼衣食丰,枯木再发子孙兴,堂上地陷主母忧, 园林茂盛大吉利,树木枯死宅不安,林中坐卧病欲痊,树木凋零主人凶, 林中树茂生贵子,种树木者大吉昌,登大树名利显扬,上树忽折有死伤, 与人分花主分散,枯木开花子孙兴,大树落叶屋中吉,立树下贵人庇荫, 树生堂上父母忧,大树忽折主凶恶,担木来家得财喜;砍伐大树多得财, 草木茂盛家道吉,门中生果树有子,松生屋上位三公,家中生松事转丰, 家中生柏多吉利,庭前竹木喜重重,枫生屋上百事遂,兰生庭前主添孙, 果林中行主得财,入果园中大发财,桑行井上主有忧,果树多熟子孙安, 折笋至家女有子,见笋生子又生孙,扫地chú粪家欲破,粪土堆者钱财聚。
解梦的依据是什么?
周公解梦的依据 解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略分类,zhōng国古代的梦故事可以分为以下几类。 人生如梦类:以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。 古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。 正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的。例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信。”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”。 梦是什么?在jīng神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义。当然nà时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动,体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追,这什么意义也没有。” 精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦de成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。 因此,周公解梦未必科学,但也不是迷信。[编辑本段]解梦的方法 解梦,不可能像字典、词典一样有着客观标准的答案,即使是再全面的解梦书籍,也不可能有完全正确的答案。解梦时,人们要首先回忆做梦时的环境,再对梦境进行解释。解梦时,不要仅仅局限于梦境,还要深挖梦境的潜在内容,因此解梦才显得尤为困难。如“鱼儿在小溪里撒欢”,“小溪”象征事情的进展程度,“鱼儿”象征事情的进行者或者重要事情的进展程度。 引伸来看,还象征事情将要推迟和鞭策自己更加努力的态度。梦醒后,对梦境,有正确地记起来的时候,同时也有断断续续想起来的时候,因此这给解梦带来了更大的困难。但是,我们没有必要回想何时、何地、做了什么事情;而应更多地考虑:做梦时,有什么样的想法和感受及其反应如何。也就是说,愉快与否、满意与否,这才是重要的。人们解梦时,不应从词典,而应从常识的侧miàn进行解释 1、梦往往与事实相反 很多人做梦,都说梦与后来的事实相反,这就是解梦的一种fāng法。占梦术中这种梦与现实的反面,正是物极必反的自然现象。也是解梦的一种重要方法,特别适应于大吉大凶之梦象,如:梦见死他人,则大吉。梦见自己死,则长寿。梦见发财,则破财。梦见有人大笑,则有凶事或灾huò发生。 2、梦是事实的反映 俗话说:“日有所思,夜有所梦”,梦是正常的现象。有很多人做梦,梦后都说这梦是以前已经发生的事,或者以前曾做的梦,现在竟然发生,事实同梦完全一致,所以说梦是事实的反应。这样的梦不解自明。 3、梦是身体健康的预兆 我国的古老医学认为,梦与人体各部位的健康状况息息相关,中医认为人体阴阳不调,气盛气衰,都可以致梦。所以根据不同的梦象,可以了解人体器官的健康状况。从这个意义上说,梦是一种生命的自我暗示。如: 梦见大火,自己被烤得燥热难受,则说明身体阳气太盛,气燥,可能出现口舌生疮等症,情绪则亢奋不安,易燥易怒。 若梦中发怒,则肝气太盛,肝火过旺,容易得肝病。 梦见可怕的事,感到恐惧忧伤,甚至哭泣,则说明肺气太盛,肺燥,易得肺病。 4、梦是上天的昭示 古人认为梦是天帝对人的暗示,是显示吉凶的预兆,是天人对话与交流的一种选择方式,若是此类梦象,自己释梦比较复杂,你可以参照《周公解梦全书》进行释梦,若梦象不符时,再另请高明人士释疑。 5、别解 别解就是利用其他方术解梦:如:做梦后,可以用周易卜卦的方法,占卜做梦事件的吉凶,或利用四柱八字,推算此阶段的旺衰状态,以此推定梦象的吉凶,旺者吉,衰者凶。
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