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《现代性与大屠杀》 – [英] 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)Modernity and the Holocaust – (《现代性与大屠杀》语录) (《现代性与

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《现代性与大屠杀》 – [英] 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)Modernity and the Holocaust – (《现代性与大屠杀》语录) (《现代性与大屠杀》2002年版一共多少字)
《现代性与大屠杀》
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Modernity and the Holocaust


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简介 Intro

《现代性与大屠杀》<Modernity and the Holocaust>—— [英] 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)


这是一部反思现代性的力作。知名社会学家齐格蒙·鲍曼认为,大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件,也并非德意志民族的一次反常行为,而是现代性本身的固有可能。科学的理性计算精神,技术的道德中立地位,社会管理的工程化趋势,正是现代性的这些本质要素,使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的非理性,从高度的文明走向高度的野蛮,看似悖谬,实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于:在任何情况下,个体都无条件地承担起他的道德责任。

关键词:现代性与大屠杀;

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读者评论 Readers\’ Comments

5年后回看依然精彩

警惕被塑造的理性 拒绝去人格化 跨越被建构产生的距离

之前看茨威格自传,还妄自揣测说,如果他没有在二战结束前就写自传也许不会自杀。我太浅薄了,我根本不了解“欧洲反犹运动”和大屠杀。对我来说“大屠杀”仅指600万犹太人被纳粹杀害这一事实,且只是日益褪色的历史中发生在遥远地方的惨案,和我身处的社会迥异,更谈不上需要反思什么。而《现代性与大屠杀》给了我当头棒喝,“现在,生存越来越符合在奥斯维辛控制生命与死亡的原则了”。而作为我行为准则的理性也受到了确凿的质疑,“似乎上帝想毁灭某个人的时候,没有让他发疯,而是让他变得理性了”。“官僚体系执行的任务的人类对象被有效地非人化”也不是不能被感知。我以前无法理解黑塞对“现代技术”的反感,也理解不了执行广岛任务的飞行员内心的纠结与抗拒,这本写于上世纪八十年代的书为我打开了一扇窗,虽然并不令人愉快,但足够令人清醒。

如果你现在仔细阅读第一章

作者 Author

[英] 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)


当代世界最着名的社会学家与哲学家之一,是“后现代主义”概念的主要创造者,出生于波兰,曾任华沙大学社会学系教授,1968年离开波兰,1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教,后前往英国,任利兹大学终身教授,曾在伯克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要着作有《阐释学与社会科学》(1978)、《阶级记忆》(1982)、《立法者与阐释者》(1987)、《现代性与大屠杀》(1989)、《现代性与矛盾》(1991)、《后现代性及其不满》(1997)、《全球化:人类后果》(1998)。

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