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《欧洲思想史》 – 弗里德里希·希尔(Friedrich Heer,1916–1983)

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《欧洲思想史》 – 弗里德里希·希尔(Friedrich Heer,1916–1983)

《欧洲思想史》

简介 Intro

《欧洲思想史》—— 弗里德里希·希尔(Friedrich Heer)


坊间欧洲通史以政治或哲学思想史为多,前者以王朝或地域为中心,且重点以西欧为主,后者则重视个人思想贡献为多。本书特点正好补以上之不足:作者以宏观的态度坦诚地从欧洲史源流展开讨论,其中包括基督教思想的形成及后来与回教思想的糅合,追寻近世欧洲思想的源流,今日“全球化”格局的思索提供思想资源与历史经验。

本书特点:哲学史与社会思想史兼而有之,深入到欧洲社会的各个阶层和社会角落,重视知识界精英思想与下层民间文化之间的联系与渗透。

打破以西欧为中心的历史观,关注中欧、东欧、西班牙以及西北欧的低地国家的思想与文化,重视西欧与欧洲其他地区的思想文化之间的冲突与互动,揭示今日欧洲思想史格局的历史渊源。

突显阿拉伯文化和希腊异教文化对整个欧洲思想文化形成的作用。

为我们了解整个欧洲文化的地区多样性与历史复杂性提供了重要的思想资源,从而突破了按照时代先后发展的线性式思想史的局限。

关键词:欧洲思想史;

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《欧洲思想史》 – 弗里德里希·希尔(Friedrich Heer,1916–1983)

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读者评论 Readers\’ Comments

真正牛逼的书就是当你想用精读的方式去读的时候,会发现它深不见底。而当你有侧重的速读略读之后,会后悔自己丢下了许多东西。

几乎拖垮我整个阅读阵线的一个月,每天一个小时,面对只是略知一二的历史,大量涌出的名字,流派,思想,串联在地域和时代的框架里——这种融汇贯通的脉络体系让我耳目一新。整个对于基督教会和异端的描述,每个异端形成的原因,遭遇,对后世的影响都娓娓道来。东西方属灵和理性的对比,简单的人物背景和其哲学神学体系中的基督教思想和反基督教的思想,历史中民族精神面貌形成的原因推测,以及贯彻在这些事物中的真实。虽然看的如此认真,笔记也做了那么多,但仍然是巨大的难以消化,恶补历史地理,重读时尝试复述阅读法。

5、8、10、14、19燃暴了

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