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《身分和差异：1949-1965年中国社会的政治分层》

简介 Intro

《身分和差异：1949-1965年中国社会的政治分层》——高华

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读者评论 Readers\’ Comments

分层视角太社会学味了，读着超爽。通过强调阶级差异来实现精英更替、农村地富子女的“贱民”化、“纯化”高干子弟从干部子弟中凸显、诉苦大会、三史教育、忆苦思甜中对剥削者（地主婆、反革命）、旧社会形象的建构，很有洞察力！可惜没有进一步展开。

正史的考究，野史的快感。令人窒息的阅读内容。官方不允许讨论，于是学术研究中的那段历史总沦为野史。文革不是凭空而来，既然“没有晚清，何来五四”；那么没有十七年，何来文革？无产胜过有产，文盲胜过高知，从“阶级出身论”到“阶级血统论”，如同读李杨《50-70年代再解读》时体会一样，是政治权术对自身的不断否定与超越，对目标人群的意识形态操控与非目标人群的循序收编与消灭。不断拉扯的弹簧终在达到最癫狂状态之后丧失功效而走向崩溃，但它的幽魂从未散去。

他用学者去符号化的人文精神解读了一个遍地符号的国家

为此书标记了「当代中国」的标籤，原因不言自明。中共对中国社会的改造，是一场轰轰烈烈、由上至下渗透到社会方方面面的革命洪流，影响了当时几乎全体国人的生活和生存状态。沿用并强化阶级斗争方针，提出「阶级出生论」这一强调阶级血统纯正的制度，通过动员群众，在人民内部区分敌我关系、扩大阶级敌人範畴，攻击凌辱知识分子、翻历史旧帐等容许人身攻击甚至肉体消灭等自延安时期就存续的暴力革命经验；鄙视文化教育、道德修养、人道主义等传统及现代普世价值观，制造高度紧张的社会氛围等等，其理论概念之丰富、政治手段之酷烈、波动範围之广深，都是前所未有的。随着「阶级出生论」进一步转化为制度层面的措施，起初的政策摇摆与刚柔并济被彻底摈弃，在毛这位绝无仅有的梦想家推动下，社会像失控的火车头一般沖向文革的深渊。

很短的书，一口气看完了，正好看到梅林的阶级划分论的有关概念，遇到高华这本书把我看激动了，看到李济深，总觉得眼熟，查笔记，发现把张申府回忆录当做了李济琛，我离这个领域已经好远了，还是看的我好激动，真真的好书。

作者 Author

高华

1954年生于南京，“文革”期间曾做过八年工人，1978年考入南京大学历史系，获历史学学士、硕士、博士学位。现为南京大学历史系教授、博士生导师；华东师范大学历史系讲座教授，博士生导师。主要从事中国现代史、民国史、中国左翼文化史以及当代中国史的研究。

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