网上有很多关于风水脉气是什么意思,脉气风水学的知识,也有很多人为大家解答关于风水脉气的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、风水脉气
3、什么叫打墓?
风水脉气
元朝末年,天下大乱,群雄并起。朱元璋在军师刘伯温的帮助下,东征西讨,定鼎天下,建立了明朝。作为帝王,zì然想让朱家的天下万世永固,几乎历史上每一位帝王都有这种想法,古往今来,概莫能外。这江山虽说是朱家的了,可这朱元璋疑心很重,怕自己好不容易打下的jiāng山被别人夺了,便派刘伯温到全国境内走访,查询各地是否还有龙根龙mài存在。不惜财力物力,一定要彻底斩断天下所有龙脉,以保大明江山千秋万代。
刘伯温领了shèng旨,不敢怠慢,巡游天下名山大川,凡有龙脉之山,龙气聚集之地,即命地方官吏调集民众,开山挖掘,埋金断气,彻底斩断龙脉。在liú伯温的计划里,要把西北、西南、华南、华中、东北的龙脉全都斩断,最后只留下安徽的不去挖,因为那里是朱元璋的老家,是大明龙脉兴发之地。
在斩龙脉的过程中,流传着许多奇闻怪谈。相传,有位奇人叫蒲阴阳,精晓玄学术数,明阴阳,懂易理,上知天文,下通地理,夜能观天象,是一位不世的奇才。只不过这个人野心颇大,一心要夺取大明江山,坐拥天下。暗地里,走遍大江南北,遍察三山五岳,虽说也觅得几处龙脉风水穴,可异都不是真龙之穴,虽说可以取得江山,但江山都无法持久巩固,所以只得继续勘察。
这一日,蒲阴阳辗转到了甘肃省的兴隆山附近,突然瞧见西面的兴隆峡谷处紫气氤氲,一束龙脉徐徐从兴隆山谷腾空而起,不禁大惊失色,这等风水宝地,是要出帝王的格局!尤其背靠起伏的兴龙山,面对高耸的栖云峰,内含腾飞之势,外有登天之举,谷中清流沿着山际涓涓而去,宛如玉带,三山低头,九峰朝供,真要是在此处作为墓地,自己的后代定可取得江山,而且能保千秋万代。
在山中盘亘数日,终于在龙脉出没的地方为自己选中了一块风水宝地,心中终于释然,看来将来的帝王必出于蒲家。回到家中,他吩咐自己的儿子道:“儿啊,我的大限之期已到,你也不用着悲哀。我也没能给你留下什么财产,就送你万里河山吧。等我死后千万不能给我身上挂一针一线,一定要赤身倒葬,无棺无椁,一定切记此点。抬着我的灵柩满山走,如果看见蛇打鼓、马摇铃、驴骑人了,那里就是我的下葬之地。我死后的第一百日那天早上,太阳刚升起的时候,你朝着东方连射三箭,必将取代朱元璋成就帝王大业。”
蒲阴阳的儿子半信半疑。
果然没几天,蒲阴阳就死了。儿子便按其遗嘱,不给死去的爹爹穿一针一线,但是他的妻子为了遮羞,硬shì给穿上了一件裤头。
没料到天公不作美,竟然连下了七七四十九天大雨。直到第五十天头上,天终于放晴了。
棺材抬进兴隆峡谷时,蒲阴阳的儿子碰巧看见有条蛇用尾巴敲打着卧龙桥头的一面石鼓玩,当时大为震惊,这不正是“蛇打鼓”吗?渐渐深入山谷之内,对面迎来一群赶着马车的商人,马脖子上的铜铃铛响成一片,在山谷里回荡无穷。
蒲阴阳的儿子更加惊奇,又往前走了半晌,突然谷乌云四起,山里又下qǐ了瓢泼大雨。有个农夫的驴子恰巧产下一头小驴驹子,担心驴驹子被雨淋坏了,农夫索性把驴驹子背在肩上下山。蒲阴阳的儿子一见恍然大悟,终于弄明白了“驴骑人”是怎么一回事,当下不禁大喜过望,赶紧将老父亲葬在了这里。
安葬好蒲阴阳后,儿子按照遗嘱,昼夜不间断地为爹爹守坟。不过在这深山老林中守一百天坟并不是件容易事。荒郊野外,狐鸣狼叫,怪兽出没,加之淫雨不断,可以说遭够了罪,好不容易守到了第九十九天。
这一天刚好雨过天晴,他的妻子来给他送饭吃,见窝棚里雨水还在滴落,棚子里湿潮难忍,便心疼地劝他,边说边抹眼泪。看着消瘦的丈夫,妻子摇头道:“现在也只差一天了,俗话说‘有个九十九,没个一百一’,你就按照爹说的,zhào太阳射上一箭后我们就回家吧!”
蒲阴阳的儿子听了妻子的话后也有些心活了,心想只差一日,料也没什么大碍,伸手取过弓搭箭,朝着东方连射了三支金翎箭。
据说,这一天,朱元璋刚起床走到宫柱背后,突然天崩地裂地三声巨响,第三支箭恰好射在了金龙柱上,再差一步,朱元璋则必死无疑!朱元璋大惊失色,急忙找来军师刘伯温,刘伯温掐指一算,连呼“不好”,西北龙气四溢,看来要出帝王了。
此等大事容中不得耽误,当日,刘伯温便手执朱元璋御赐上方宝剑,带着三千人马,日夜兼程到西北察访龙脉。每到一处,便将有龙脉的地方挖开,断山开谷,斩断脉气。最后一直寻到兰州榆中的兴隆山,眼见两峰系马衔山,如龙飞跃,前有岭如同屏风立于峡口,后有峰如同笔架遥遥相望,藏精聚气,一派帝王之象。
等到晚上,刘伯温坐观天象,当时就吓了一跳。只见西方天空中隐隐约约有一条黑狗,趴在那儿吃月亮,等到子夜时分颇亮。刘伯温越看,眉头锁得越紧,不知不觉间已是一身的冷汗,心中很是恐慌。看这天象,似乎西方龙脉已现,帝王将出了!
第二天拂晓,刘伯温便率领大部队直奔西方的兴隆山,开始斩龙、伏龙。命人挖掘仙人峰的左腿时却出了件怪事。不管白天挖的大坑有多深多大,一夜间又会自动长平,一连挖了十几天还是原来的模样,工程毫无进展。眼看着帝星将出,刘伯温也心急如焚。
一天晚上收工后,有个老士兵的烟袋掉在了挖取出来的土地上,便返回寻找。刚走到挖开的壑口附近,就听有人喊叫说:“快点长!快点长!”
老士兵赶紧把这件事告诉了督工的官兵,官兵又禀报给了刘伯温。刘伯温下令轮班斩挖,昼夜不停,又挖了三天三夜,最后挖出个芦草根。
士兵们把其斩为两段后,从芦苇中不断地涌出通红的鲜血。鲜血顺着山一直往下流。山下就是一条河,源源不断地鲜血直奔河水而去。这血就是此地龙脉的龙血,龙遇水即活,只要龙血流到下面的河里,大明江山也就保不住了,天下也就易主了。
然而这时天已大亮,刚巧一个农夫扛着锄头去耕田,后面跟着一条狗。而这时的龙血已经流到了河边一匹马踏过的马蹄印里,那条狗恰巧到了跟前,狗看见前面有一摊血,跑过去几口给舔干了。
辰戌相冲,龙血被狗舌这么一舔,龙气荡然无存,龙脉断了。
后来,刘伯温无意间听说了蒲阴阳的儿子为父守坟的事儿,心里大吃一惊,感叹道:“看来是大明气不该绝,幸好少守了一天,要不然江山恐怕真就易主了。也多亏他儿媳妇不忍心,死后给穿了一条裤头,要不然他定能乘马飞腾,助儿子成事,给蒲家流下千古美名了。”
来源: 网络 作者:舞马长枪
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怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水?
“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人,“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”,选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本,才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”,则很难保证会有富贵。如果在考察“龙脉脉气”时,只是通过考察山脉、平原四周的外表xíng态而判断真龙假龙吉龙凶龙,那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大?何处的神经有损伤?”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法,这种方法具有很大很大的不确定性,而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况,则对疾病判断的准确性会非常非常之高。在判断“龙脉脉气”时,如果通过对山脉的内部地层情况进行考察,则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面,就会非常非常准确。所以说:选风水,一选“龙脉脉气”,然后选“砂水的山环水抱”,再然后选“砂水的有情无情”,最后才选风水的“立向”和“择吉rì”,只要有了前边所选项的吉利,即使后边的所有选项都不吉利时,也不会影响风水的根本吉利性,后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充,而并不能决定风水的整体吉凶。中国传统风水学,历经数千年的延续发展,却没有变成科学,其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容,与客观事实完全相背立的错误理论,风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容,而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容,却不但没有得到发展,反而在传播的过程中丧失殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗:【风水先生惯说空,指南指北道西东,若能寻着佳穴地,何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句:【好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一:就在于历代的风水传承都是“门户之传”,而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”,传lái传去,往往是“真理传没了”“骗术传多了”(因为真理难学,而骗术易懂)。造成这种现象产生的根本原因之二:就在于过去的风水师不懂科学的地理学,而当代的风水师却不去懂科学的地理学,当代的风水师都是忙着沽名钓誉,忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。如果你不信,你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作,有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的?又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的?中国传统风水学的“寻龙点穴”理论,在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了。中国风水学,从全面论述“龙脉脉qì穴法”的《疑龙经》《撼龙jīng》《杨公葬法》《廖公葬法》开始,到现今为止,没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想,更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论(就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们,也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵,反而让自己de后代继续当这“风水先生”呢?难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来,他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢?难道说一个靠给他人看风水来挣钱为生的风水先生的社会地位很高吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那他就不应该死儿死女自jǐ又短命残疾……)。为什么会出现这种现象呢?因为历朝历代的风水大师,根本没有人知道“地层解剖和能量聚集”理论,而近现代虽然有风水大师知道“地层解剖和能量聚集”理论,但又没有哪一个风水大师用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“龙脉脉气穴法”理论,也没有哪一个大师用“地层解剖和能量聚集”理论解析过中国风水学传统理论著作中所有有关“龙脉脉气穴法”理论的每一句“口诀”。所以说,中国风水学的“灵魂——龙脉脉气穴法”理论,至今绝少有人弄明白也绝少有人能讲清楚更绝少有人能实地操作实地检验。中国风水学的极端精华内容绝对不是“山环水抱、砂shuǐ有情”的龙脉外貌形势之理论,这些理论最多只能保证小富小贵中富中贵。而“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论,才是确保“大富大贵出将入相”的中国风水学的极端精华内容。经过调查统计,仙骨道人发现:产生大富大贵出将入相的阴基阳宅风水环境,75%以上虽是“山环水抱”但却不是“砂水有情”而是“砂飞水走”,甚至“砂水反背”;75%以上不在“名山大川”里,而在“无名之地”。历朝历代的开国皇帝,历朝历代的名臣武将,很少有人是产自“名山大川”里,很少有人出生在“山环水抱、朝拱有情”的风水环境里,全都是在“无名之地”,全都是因为他们“极端富贵”后才让自己的出生地名扬四海的。事实胜于雄辩,仙骨道人的“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论,将会带你进入一个全新的让你受益无穷的中国风水学的终极境界。那么为什么大富大贵帝王将相之人出生前的风水环境大都不是“砂水有情”呢?因为有什么样的环境就会出生什么样的人,大凡大富大贵帝王将相之人都是踩在他人的血汗和尸骨之上的,他们如果是有情有义就不可能大富大贵,他们如果有情有义,他们就会在激烈的社会竞争中一败涂地,比如说一个企业家,如果他有情有义,他把所有的利润都分配给了工人,他就不可能富有,他只有残酷的榨取工人们的剩余价值,他才能富有;比如说一个当官的,如果他有情有义,他每一次都把晋升的机会让给别人,他永远也不可能大贵,他只有在激烈的升职竞争中,采取一切手段排挤掉他人,他才有可能升职到大贵。也许有人会说,大富大贵的人并不一定无情,但是在这里,我要说的是:一个人如果想富和如果想贵,那么在发财和升官的这两条路上,他就一定不huì是对竞争对手有情的,只有无情才能在这两条路上走到最远,而不是说他在别de方面也无情。所以说,大富大贵的人出生之前的风水环境大部分都不是“砂水有情”的,至于说“山环水抱”,决定的是风水格局能量大小的聚集情况,也与龙脉脉气之间不一定具有关联性,与“砂水有情”之间也不一定具有关联性。“砂水有情”更多的反映的是一个人和其他人之间的人际关系;“山环水抱”更多的反映的是一个人所能获得的除龙脉脉气能量以外的外部焦点能量吉凶的大小情况;“龙脉脉气能量”反映的则是一个人所能获得的最根本的最大的吉凶能量情况。如果没有“龙脉脉气能量”,无论是“山环水抱”有多么好多么完美多么能量强大,也只能保证yī个人的中等富贵;如果有“龙脉脉气能liàng”吉利的话,至少也能保证一个人的小富小贵;如果没有吉利的“龙脉脉气能量”,也没有好的完美的“山环水抱”,即使是“砂水有情”到极致,那么也bù会有任何富贵可言。所以说“龙脉脉气能量”才是风水学的最核心内容。关于龙脉脉气的理论文章在以后的博文中将陆续发表,敬请朋友们关注。
什么叫打墓?
死了一般都要尽快埋葬。因此,打墓是丧事中第一件要紧的事。
当地人历来特别相信“风水”、“脉气”,认为祖先理在“藏龙卧虎”的“风水宝地”,后辈儿孙就可以升官发财,福禄并臻,人丁兴旺,奕世不衰。
富贵的说是“fén里‘脉气’好”,贫贱的说是“坟里没出下”,把后人的际运归结于前人坟墓.风水的好坏。所以,人们在墓址的选择上非常慎重和认真。
人死后,由长男主孝陪同阴阳先生拿.上罗盘、戒尺、绳丈、木橛、镢头等同到预定的坟地。
根据八卦的来龙去脉、相生相克之理,参照八卦太极图、四面八方三十六方位,判断善恶吉凶,选择“风shuǐ”好的“山向”,勾画出墓址,俗叫“勾穴地”。
“勾穴地”还要兼顾后来,夫妻并埋儿子为父母“挂脚”等事宜.。如果葬于祖茔(俗叫“老坟”),穴位就好定,因为原先都是测定好的,稍加校正即可。
如果重造新茔,那就需要用八卦罗盘反复测看、划线定位,同时插上五色旗子,摆上香案,敬告祖先,祭奠天地,行成莹礼,当地把这种仪式简称“成茔”。
解放后,坟地统一规划.,大田中的坟头多被平毁,普遍实行了公墓制,茔地选择的陋习已被破除,但“墓穴”请“阴阳”先生勘测定位的丧事习俗仍在延续。
“阴阳”先生勾定了“穴位”之后,还要选择黄道吉日才能破土动工。
过去,动土时,孝子还要烧香表、行大礼,祈神保佑,也就是为老人修阴宅的“奠基礼”。
当地埋人的墓穴从构造上分两部分:一是“明庭子”,垂直深约7.5尺至8尺左右,宽约4尺左右;二是“穿堂窑子”,在“明庭子”底部大头一端,挖一个大小能放进棺材的土窑洞,一般高3尺duō,深8尺多。过去当地土葬除了官绅,一般不用砖石。
改革开放以来,群众生活水平普遍提高,修墓的规格也随.之升级。现在,“穿堂窑子”大都用砖箍,俗称“砖箍墓”。
还有些人趁老人健在时,就箍好了墓。一则为老人去世后,有备不忙;二则让老人看一看自己殁后的“居屋”,以表儿女孝心。
当地人“打墓”还有许多讲究:一是“阴阳”先生定好的穴位、钉好的木橛、划好的开挖线,任何人不得移动或修改。二是打墓时间的长短,以灵柩在家停放时间的长短来决定。
自“吉日”破土动工后,每天yǒu人挖土,但.必须在下葬前一日下午完工,不能提前,也不能拖后。如果灵柩停放时间短,很紧迫,那打墓人就得风雨不避,日夜去干,绝不能误了下葬时辰。三是打墓人都是亲邻相帮,一般不雇.用。
四是打墓人一日三餐,尽力款待。过去,每当吃饭孝子都要“以跪伴食,无命不起,直至食终”。
如果时间紧迫,饭要送到墓地吃,送去的饭以食完不剩为好,万一剩了,就地掩埋,忌讳带回家中。现在,孝子“以跪伴食”的习俗已废止。
但是,孝子必须每天去墓地给打墓的人敬烟dào茶,磕头示敬,吃饭时要给打墓人敬酒,这是绝不可少的丧事礼仪。
以上就是关于风水脉气是什么意思,脉气风水学的知识,后面我们会继续为大家整理关于风水脉气的知识,希望能够帮助到大家!
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