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1、风水 护砂
风水 护砂
山水人文两相宜的“皇藏峪”
文/丘梓岐
▲ 安徽省宿州市萧县皇藏峪
皇藏峪位于苏、鲁、豫、皖四省交界处萧县,是淮北大地上一颗璀璨的明珠,身上虽然没有淮北汉子的粗犷之气,但是,好像一位新娘子,满脸娇羞,颔首低眉,蒙着盖头,静静地等待人们把她的面纱揭去,才露出她俊美的面目。
游览天门寺后,即刻迈着轻快的脚步踏进了这座天然氧吧,亲吻这座充满传奇故事的人间仙境。一入大门,一条林荫小路蜿蜒向前,虽然初冬,路两旁的树木却似未经霜雪,呈现出一片秋色。树下是厚厚的还泛着青的落叶,枝头残存的树叶半黄半绿,摇曳生姿,别有一番风味。千年古树随处可见,盘根错节,形态各异,让人惊讶大自然的神奇。林中环境清幽,空气清新,一阵微风拂过,空气中夹杂着不知名树木的清香和大自然怡人的味道,使人忍不住深吸一口气,想把这风水宝地的灵气吸入体内,让自己也沾点儿灵性。一边走一边寻思,这皇“藏”峪里,到底都“藏”着什么呢?
据传,秦末刘邦(公元前256年(或前247年)-公元前195年)与项羽(公元前232nián―公元前202年)争霸。刘邦兵败彭城(今徐州),带残兵败将10余人来到萧县黄桑峪,只见前面绝壁挡道,后有项羽追兵,面对此境刘邦仰天长叹,“tiān亡我也!”环顾四周哪有藏身之处,忽然,峭壁上现出一洞,急带残兵攀入洞中,刘邦暗想此洞吾能寻得,项羽也非等闲之辈,不同样能找到吗?假有一巨石挡住洞口便会更安全,这时突然一块巨石从天而降,恰好挡住洞口,随即不知何处来了好多蜘蛛把洞口剩余部分结上了网,这时项羽率众军士来到此处,兵卒四下寻觅,也找到此洞,禀于项羽道:“大王,该处有一洞,但蛛网未破,人不得入”。因山洞得众生灵的庇佑,刘邦躲过此jié。
刘邦躲过项羽的追杀,成就后来的汉室霸业,因峪内长满黄桑树而得名黄桑峪,从此改名皇藏峪了。这一故事给皇藏峪的一草一木赋予了不一bān的灵性和传奇。
陪同导游告诉我,皇藏峪还藏着“醒蝉”的传说。
迈进皇藏峪大门,只见一块巨石,上书“醒蝉处”。“青檀老迈不铭事,惊闻春蝉鼓噪声”。皇藏峪里的蝉,不同于别处的夏蝉,它们每年三月底四月初就开始鸣叫,到五月底就销声匿迹。因为刘邦当年逃到此处,想甩掉追兵,可马蹄声“哒哒”,容易引起追兵的发现。刘邦正在焦灼万分之时,忽然山林里响起一阵蝉鸣声,漫山遍野,蝉声振林樾,掩盖了马蹄的声音。刘邦才得以策马逃脱,躲进山洞。可见,皇藏峪的鸣蝉,或许已经得到了上天的授意,成为有人性的一个小物种。这个传说,给皇藏峪里的鸣蝉也蒙上了一层神秘的面纱,让人想走近它,亲闻它和谐的奏鸣。
瑞云寺原名黄桑寺,传说刘邦当年躲在皇藏峪时,吕后(即吕雉?-公元前180年)寻夫,一下子就能找到刘邦藏身之所。众人奇怪:一女子怎么就能轻易地在离家一百多里的深山里找到刘邦呢?吕后云:“季所居上常有气云,故从往常得季”原来刘邦乃真命天子,所居之处都有五彩祥云缭绕,吕后才能找到丈夫。自此一帮将士也就死心塌地地跟随刘邦争夺天下。黄桑寺也因此改名瑞云寺。
导游把这个传说讲完,自己好像听到了2000年前的战马嘶鸣,眼前闪现出刘邦躲藏洞里的魁梧身影,鼻孔里嗅到了一股帝王的气息,敬畏感油然而生。
其实,这里是安徽省唯一保存较完好的成片暖温带落叶阔叶林群落,千年古树名木随处可见。百年yǐ上的古树名木有1000多棵,其中千年以上的有300多棵。整个景区繁衍着松柏、黄桑、青檀等146种木本植物、700余种草本植物,并有58种鸟类在此栖息,还生存有珍奇的皮毛兽水獭、黄鼬、狐狸等,是淮北地区唯一能反映历史上生物群落面貌的区域。
俗话说:“庙宇独享风水地,天下名山僧占多。”从人文地理的角度来看,皇藏峪是皖北名副其实的一块风水宝地。
首先,从山东枣庄经徐州到安徽宿县有一条弧形山脉,地质学上称“徐宿弧形构造”,是鲁南、苏北、皖北第一龙脉。此龙北端结了山东曲阜孔子(公元前551-公元前479)文昌穴,南duān则结了皇藏峪瑞云寺。
其次,zài皇藏峪山体两侧有几座湖泊(如无眼泉水库),因山而聚,随山而行,山水相交,为龙止处,有利于藏龙结穴。尤其是冬季气温líng度以下,山体西侧的湖泊全部结冰,而东部的湖泊仍然碧波荡漾,这是人文fēng水作用的奇特结果。
再次,皇藏峪山脉两侧各有一条山脉护驾而行,在南部汇合,为聚气藏风佳形,左右护砂完整。
最后,万象乾坤寻紫气,八方世界毓青檀。瑞云寺位置为龙结之地。不靠左也不靠右,守于中道。
置身黄淮明珠“皇藏峪”,感叹自然魅力的同时,借用一位诗人《沁园春•皇藏峪》,表达那种超越时空,净化灵魂,增强自身的磁场和正能量的心灵之旅。
千古皇藏,满目葱茏,万象沸腾。望云间紫气,时时缭绕,烟中列岫,处处峥嵘。翠竹干宵,青檀蔽日,检校shā场百万兵。飞来石,恰孤悬峭壁,意气崚嶒。
青山如此多情。助多少英雄功业成。念应侯避难,登云有日。圣人洗墨,润物无声。洞里天机,沛公勘破,敢对豪强唱大风。今何幸,把无边秀色,付予苍生。
作者简介
丘梓岐,原名丘国róng,男,1962年10月生于广东惠州,中共党员。著名党建研究专家、人文学者。现为中国《史记》研究会会员、广东中华民族凝聚力研究会会员、广东精神文明学会理事,广东老子文huà研究会和国学教育促进会副秘书长。著有《新时期共产党人的群众观》《新时期中国共产党人的和谐观》《共产党人学习观》《kàn似寻常—中华民族凝聚力的深圳思考》《周易与做人养生》等。
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原创 | 丘梓岐
编辑 | 张英超
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坟墓建在别人家坟墓的护砂上好吗?
由于风水气场本身就是来源于自然环境,所以如果自然环境中的风水气场不佳,那么即使坟墓建设的再好也没有意义,毕竟坟墓是存在于自然界的风水环境之中,所以其风水的好坏主要取决于自然环境中的风水气场。
既然自然环境对于坟墓的风水影响如此之大,那么坟墓究竟应该建在什么样的风水环境中才能有助于风水运势呢?
坟墓的选址
首先,虽然坟墓是阴宅,但风水气场中如果只有阴气没有阳气的话,会导致风水气场阴阳失衡,这样对于坟墓的风水十分不利。但是也不能有太强的阳气否则也会导致阴阳失衡,所以建议以早上到中午这段时间的采光效果为依据,下午的话见不见阳光就没有关系了。
其次,坟墓所建之地一定要足够的平坦,十平之内不宜有凹凸起伏,如果只是地面有些凹凸的话可以铺平,但是如果地势高低起伏不平,这样的地势就不适宜建设坟墓使用了。
最后,坟墓周围的环境一定要注意最好能够背山面水,此乃风水宝地,但是如果没有山水,那么就要看风势以及空气质量还有周围的植被情况而定了。
这些都是为坟墓选址的重要依据,也是判断坟墓周围环境风水好坏的重要依据。
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