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《从元宇宙到量子现实：迈向后人类主义政治本体论》吴冠军【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

我们身处于一个历史性的时刻：许多极具“现实感”的虚拟世界正在向我们涌来。而前沿物理学视角下的微观现实，同样映射出令人震撼的新宇宙图景，挑战着我们对具身“现实”的认知。

在这本书中，作者探讨既在“现实”之外又在它之中的元宇宙的本质，以及量子物理是如何从根本上晃动我们对“现实”的理解。这两者共同揭示出一个颠覆性的观念，即“现实”可能比我们之前所理解的更为复杂，更为神奇。

元宇宙的世界究其根本是虚幻的吗?如果是，那么当你沉浸在元宇宙中，是玩物丧志吗?我们身处其内的这个“世界”，是真实的吗?为什么存在着“世界”，而非什么都没有?

吴冠军教授将我们带到这些问题前，在这个喧嚣热潮下，给出独特的学术分析。

本书分别开启“未来 ”“资本 ”“影像 ”“现实 ”“世界 ”“政治 ”六个通道，使我们进入“宇宙 ”。

《从元宇宙到量子现实》不只让我们深刻理解元宇宙热潮的底层肇因，而且带我们重新思考当下“现实”本身是否虚构这个本体论问题，并在物理学与政治学层面给出充满洞见的回答。

作者简介：

吴冠军，华东师范大学二级教授，政治与国际关系学院院长、奇点政治研究院院长，长江学者特聘教授、上海领军人才、上海纽约大学双聘教授、上海市欧美同学会副会长、上海政治学会副会长、《海归学人》主编、《华东师范大学学报》英文版执行主编。澳大利亚蒙纳士大学哲学博士。主持国家社科基金重大项目《后现代主义哲学发展路径与新进展研究》，有中英文着作十余种。

吴冠军着作

《再见智人：技术-政治与后人类境况》(2023)

《爱、谎言与大他者：人类世文明结构研究》(2023)

《陷入奇点：人类世政治哲学研究》(2021; 2023)

《爱、死亡与后人类：“后电影时代”重铸电影哲学》(2019)

《后人类纪的共同生活：正在到来的爱情、消费与人工智能》(2018)

《激活你的日常：吃喝玩乐的哲学视野》(2017)

《第十一论纲：介入日常生活的学术》(2015)

《巨龙幻想：当代中国思想的一个拉康主义分析》(2014)

《现时代的群学：从精神分析到政治哲学》(2011)

《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》(2008)

《日常现实的变态核心：后“9·11”时代的意识形态批判》(2006)

《多元的现代性：从“9·11”灾难到汪晖“中国的现代性”论说》(2002)

目  录：

导 论 世界化成：一项政治本体论探究

世界是真实的吗?如果你觉得这个问题值得严肃对待，那么，请翻开这本书，它会带你迈上一条“从当下到洪荒”的思想征途。

引 言 世界在塌方，问题在哪里?

第一节 陷入奇点：生活在剩余时间中

第二节 遭遇发光世界：迈向可变化的本体论

第三节 矩阵革命：迈向后人类主义政治本体论

第四节 颗粒度：我的高清世界，令我怀疑人生

结 语 宇宙 ：从当下到洪荒

章 未来 ：元宇宙的未来考古学

智人所体验的“现实”，始终有一个虚构性的内核，这个内核从当年由哲学所构建的“元物理学”，演变成今天由技术所构建的“元宇宙”。

引 言 看未来有什么不一样

节 从元物理学到元宇宙：考古智人的“超现实”

第二节 “为自然立法”：当康德住进元宇宙

第三节 听自己的还是听大他者的：从康德到拉康

第四节 没有红丸或蓝丸，只有有毒的解药

结 语 从未来返回当下

第二章 资本 ：从人类世到元宇宙

世界正在坍塌。这个世界里的文明，正在进入剩余时间。恰恰是在这样的背景下，“元宇宙”变得越来越热……

引 言 返观我们这个当下世界

节 时间的箭头与尽头：作为熵世的人类世

第二节 启蒙与致暗：对行星的人类主义—资本主义占有

第三节 低廉、淫秽与吃里扒外：从人类世到资本世

第四节 外部的处女地：从资本世到元宇宙

第五节 资本先行：元宇宙有多坏?

第六节 迈向“游戏资本主义”

第七节 从行星工厂到元宇宙工厂

第八节 致暗时刻：自由劳动，娱乐至死

第九节 陷入奇点：技术世与剩余时间

结 语 从引光到致暗，以及另一种光

第三章 影像 ：当世界在发光

俗话说，“眼见为实”。然而，眼睛看到的那个发光世界，就是事物之真实所是?电影，是一个“影像 ”的发光世界。那么，我们这个

世界呢?

引 言 沉浸式体验：陷入发光世界

节 陷入发光世界，抑或陷入洞穴

第二节 本体论对抗：从洞穴到后窗

第三节 后自然的准对象：中间地带里的杂交

第四节 内行动、可变化本体论与时空重组

第五节 政治本体论研究：“追随行动者他们自身”

第六节 从电影到电子游戏：洞穴越来越深

结 语 在发光世界中“眼见为实”

第四章 现实 ：从元宇宙到多重宇宙

我现下的生活，为什么就不是一个我在玩的游戏?这个世界，为什么就不是一个“元宇宙”?做一个好的玩家，是的负责任的生活态度。

引 言 重思“第九艺术”

节 陷入元宇宙：游戏开发师的梦魇

第二节 英雄、小丑与父亲：三种游戏开发师

第三节 认识论探究：游戏内外的科学家

第四节 本体论迷局(I)：像素宇宙与数学宇宙

第五节 本体论迷局(II)：量子现实里的游戏玩家

第六节 本体论迷局(III)：游戏开发师与无边界宇宙

第七节 强互动/ 内行动：作为聚合体的游戏开发师

结 语 后人类主义政治本体论

第五章 世界 ：悬浮在语言中的量子现实

量子世界不但自身如同鬼魅，并且使得我们以为很真的那个“现实”，猛然间变成了一个“虚拟现实”。越是探索这个世界的物理底层，我们越是需要从“现实”中醒来。

引 言 被穿孔的世界

节 人类视角是一个错误的视角

第二节 “世界”的崩塌：从认识论局限到本体论状况

第三节 “量子世界”：一个虚拟现实?

第四节 构筑“现实”：人类的词与非人类的叽里咕噜

第五节 注册进“世界”：重思语境性与潜在性

第六节 互动本体论、退相干与时间箭头

第七节 作为政治本体论实践的观测

第八节 “它来自比特”：通过互玩构建“宇宙”

结 语 量子力学与高清游戏

第六章 政治 ：量子政治学的地平线

认知性实践本身，就是政治性地参与世界化成。这个世界，需要世界内每一个负责任的玩家，一起来改变世界化成的可能性。

引 言 “遇事不决，量子力学”

节 历史的终结与政治学的量子转向

第二节 从类比到纠缠：重铸方法论地基

第三节 “牛顿主义范式”及其后现代批判

第四节 人类主义的黄昏：量子政治学的范式革新

第五节 你我皆纠缠：社会现实中的超距作用

第六节 迈向可能性政治：负责任地改变世界

结 语 世界兴亡，玩家有责

尾 论 从现实中醒来

我发现自己降生在一个宇宙中。我们发现彼此降生在了同一个宇宙中。我们发现所处身的这个世界正在塌方。在game over 前，我们，会怎

样做?

片段一 在宇宙中探索现实

片段二 在元宇宙中探索现实

片段三 生活在一个宇宙中(I)

片段四 生活在一个宇宙中(II)

后 记 幸运与君共宇宙

征引文献

索 引

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元宇宙   量子

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摘要：《从元宇宙到量子现实：迈向后人类主义政治本体论》是一本社会科学领域的着作，该书探讨了元宇宙和量子现实对后人类主义政治本体论的影响。本文将从四个方面对该书进行详细阐述。

1、元宇宙和量子现实的概念

首先，本书对元宇宙和量子现实的概念进行了详细解释。元宇宙是指超越宇宙的存在，是一个包含无限宇宙的概念。量子现实则是基于量子力学理论的一种对于现实的理解方式。作者通过对这两个概念的深入分析，揭示了它们对人类的认知和政治观念的重要影响。

在元宇宙的概念中，作者提出了超越人类自身存在的可能性，探讨了宇宙的多样性和无限性对于政治本体论的挑战。而量子现实则引导人们思考现实的本质，探索人类在不确定性和多样性中的政治选择。这些概念的阐述为后人类主义政治本体论提供了理论基础。

2、后人类主义政治本体论的理论构建

在第二部分中，书中详细介绍了后人类主义政治本体论的理论构建。后人类主义政治本体论是一种基于后人类主义哲学和政治学的理论框架，它试图重新定义政治的本质和价值。作者通过对现有政治理论的批判和反思，提出了后人类主义政治本体论的新观点。

后人类主义政治本体论主张将人类的存在与元宇宙和量子现实相连接，将政治看作是一种超越人类自身的现象。它强调政治的多样性和无限性，鼓励人们超越传统的政治范式，拓展政治的边界。这一理论构建为后人类主义政治实践提供了指导。

3、后人类主义政治实践的实施

第三部分中，本书详细介绍了后人类主义政治实践的实施方式。后人类主义政治实践旨在推动政治的重构和转变，以适应元宇宙和量子现实的挑战。在这一部分中，作者通过案例分析和理论探讨，阐述了后人类主义政治实践的具体内容。

后人类主义政治实践主张实现政治的多元化和开放性，鼓励人们超越人类中心主义的思维方式，倡导政治的包容性和平等性。它试图打破传统政治制度的束缚，探索一种全新的政治秩序。这一实践的实施对于推动社会的进步和发展具有重要意义。

4、对后人类主义政治本体论的评价

最后，在第四部分中，本文对后人类主义政治本体论进行了评价。本书认为，后人类主义政治本体论具有一定的理论深度和实践价值。它提出了一种全新的政治观念，为人类社会的未来发展提供了新的思考和路径。

然而，后人类主义政治本体论也面临一些挑战和争议。一方面，它的理论构建尚存在一定的模糊性和不确定性；另一方面，它的实践方式在现实中可能面临一些困难和阻力。因此，对于后人类主义政治本体论的评价需要更多的讨论和研究。

总结：

《从元宇宙到量子现实：迈向后人类主义政治本体论》通过对元宇宙和量子现实的概念解释、后人类主义政治本体论的理论构建、后人类主义政治实践的实施方式等方面的阐述，提出了一种新的政治观念和路径。尽管该理论面临一些挑战和争议，但它为人类社会的未来发展提供了新的思考和可能性。

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