>从锻练身体到练气，
再精进内在灵魂的修行，
灵修和瑜伽，
都在修练着共同的能量！

★元神炁感、亢达里尼其实系出同源？
★遇见灵动和瑜伽修练不可思议的契合之处！
★认识瑜伽与灵魂、转世轮迴、人生课题的密不可分……
★瑜伽练习者到灵性修练者都适用，不只练身体，更带你觉察自我、协调身心灵的平衡！

除了修行者、塔罗牌占卜师，人气灵修作家宇色还有另一个身分──瑜伽老师。

原来，近二十年前，自我启灵的宇色在面对来自各方的恐吓、办事、带天命等修行建议，决定倾听自己身体的声音。一天，在没有任何人教导的情况下，他的身体自发性做出大脑意识之外的瑜伽动作。

以身体为师，
遇见灵修和瑜伽的神祕力量！

之后，宇色便「以身体为师」，渐渐在灵动中发现炁感与瑜伽之间的中道，也让他一头埋入古印度瑜伽的研究，去认识它与灵魂、转世轮迴及人生课题的关连，并发现当中与灵修派修行的共通之处──这也让他对灵修更加精进。

★高难度「美人鱼式」带来的背腰剧痛，逼出「愈向内克服，愈能挑战外界压力」的感知讯息。
★母娘煆身灵动、瑜伽体位法加中医调理，久患不癒的皮肤搔痒和过敏体质，奇蹟般大幅改善。
★瑜伽课前不到5分钟，无其他人在竟感觉「被人」触摸右脚，瑶池金母灵讯──「是宇宙规律唤醒肉体」。
★在瑜伽导师班密集训练到第二週，竟开始像初启灵时那样体内莫名能量窜起，没想到瑜伽教练却老神在在地表示那是──瑜伽修练的亢达里尼甦醒。
★亢达里尼、元神的觉醒，都是为了帮助一个人加速完成他在此生的志愿，而非神通力或神蹟。
★元神觉醒、唤醒亢达里尼、通灵体质都是身体在修行中的过程，你要做的是降伏野马般的心。

自此，宇色便将瑜伽当作「生活修」，不论是在灵修法门的修行或面对生活中的问题中，一一实践当中的精神。

不只练动作训体，
更是转化身心灵的不思议力量……

练瑜伽超过15年的宇色，也已经开班授课指导学员，也分享如何从灵性修行和体位锻练吸取身心灵上的养分，不论你是灵修人、修行者、瑜伽初学者和资深瑜伽师，都可以从中得到不同的收获。

★在非暴力下完成一切：你应该是在每一个能够完成的动作上努力达成，而不是以暴力信念（执着、负面想法或强力的手段）去完成做不到的动作。
★努力当下，不强求结果：稳固地完成当下每个体位动作，做好眼前每一件事情，抛开对成败的执着、不去妄想未来。
★不单单是降伏身体：练习瑜伽更重要的是，细緻地去观察心的变化。
★修练体位法是向内观照的方法之一：因此，你必须全然与身体、呼吸、情绪合一。
★收摄是修练时的重要关键：将心念紧繫在呼吸或较大感受的觉知上，练瑜伽时，心思就比较不会跑到别人身上。
★第一步，就是观察体位法与呼吸间的平衡：不论操练何种体位法，你都必须在平缓呼吸下进行。
★不要太着重在苦的感觉：要用坚毅和不悲痛的心情来练习瑜伽。
★感恩的心法：感恩让我们的意识与身体、心与外界结合为一体，不再受外界不纯粹的意念干扰。

修行最重要的就是修心、修性，但也不可以忽略身体的锻练，因为身心必定互相影响──这一点，不论是灵修或瑜伽，都是一样的！

在降伏身体时遇见生命的「无形之手」，
世界上最大的修行就是自我征服！

名人推荐&好评

宇色的这本瑜伽书非常具有特色。国内的瑜伽书，很多都不太强调后面的整体身心哲学部分，只是胪列了一些动作并加以说明，体位的图片很多，配上少许文字，就成书了，较少触及动作后面的整体身心灵意涵，这对于瑜伽是整体身心灵学问来说，是非常可惜的，而宇色特地回到瑜伽源头，往古印度的身心哲学迈进，这无疑是真正正本清源的做法。
宇色的书每每都还有一个特色，就是不空谈理论，而是结合他个人的生命经验，这是很存在主义式的谈法，是从他的身心灵经验出发，因此对读者来说，常常在示範他如何过生活、如何经营生命。这可以给读者很好的启发，引领读者如何在纷杂的世界中做自我统整并找到生命的位子──也就是「让生命力带动生命力」。
另外，宇色在书前提醒大家不要直接照着他的书练习瑜伽，而要找专业老师的声明──也是非常重要的特色，是一般瑜伽书没有注意到的部分。每个人的身体都很独特、体态不同，操作瑜伽的动作是不应该相同。忽略了这点，没效用还算是不错的后果，有时更引起了副作用，我们在报章杂誌上有时会看到练瑜伽产生的负面新闻也是这个因素，这就显出宇色书前声明的重要了。
愿世人从此书获益。──廖俊裕，南华大学生死学系主任

这是宇色内在的「朝圣之旅」，书中道出他在灵修道路上的点点滴滴，无私地与读者分享这一路走来的心路历程与领悟。他二十多年不断灵修，身体力行，走出「动静在瑜伽中」的生命足迹，精实地过每一刻，不妄想非当下之事；藉由专注觉察自身的一举一动，乃至情绪、思维，才能亲近生命最真实的底蕴，自由自在。
书中提及许多瑜伽路上会遇到的问题，像是「这个体位法做不到怎么办？」「上课老师讲英文都听不懂，还要学吗？」「怎么知道眼前这位瑜伽老师是真正的瑜伽行者呢？」「拜日式一定要做一百零八下吗？」「随时随地都可以练瑜伽吗？」等，宇色皆循循善诱，一一解答，引领读者进入更深层的瑜伽世界。
全书多次引用许多灵修的经典文献，展现宇色的博学。他信手捻来，让人在反思自己的瑜伽经验之余，也能再次揣摩经典所要传达的深意。
不同于坊间其他许多的瑜伽书，本书并不过于着墨体位法，而是提醒读者，瑜伽是「向内」的旅行：不跟别人比较、不自毁誉、不盲目──这是一趟明心见性、整顿身心的疗癒之旅。在此慎重推荐这本书给在灵修路上跌跌撞撞的我们！──刘粹伦，红桌文化社长、《一个瑜伽行者的自传》译者

宇色在《灵修训体与瑜伽的精采对话》中分享了他自己灵修和瑜伽之路，并同时引用了许多《薄伽梵歌》和《瑜伽经》里经典的哲学引述，巧妙地贯穿在生动的实例经验中，当中有他个人实际学习瑜伽和教学的故事，蕴含着他如何从猛爆性肝炎的人生状态，透过灵修、规律的瑜珈练习和饮食而有了蜕变的身心灵，进而活出全新的人生。──Michelle Chu，《正念阴瑜伽》作者
 

作者介绍

作者简介

宇色Osel

南华大学生死教育与谘商研究所硕士。

第一次登山便挑战非洲第一高峰──5895公尺的吉力马札罗山（世界第七）、深入被喻为「水蓝色星球上最后一片净土」的稻城亚丁，走访近二十个国家与古文明遗迹──祕鲁马丘比丘、埃及金字塔、摩洛哥、尼泊尔、古罗马、柬埔寨吴哥窟、泰国……。以无极瑶池金母灵修心法与古印度瑜伽精神勇敢走出生活舒适圈，用眼与脚从不同的宗教、文明、国家中重新定义灵修与认识自己。

＊22岁无预警下自我启灵，自此踏上了灵修之路。
＊24岁差一点当上彰化某慈惠堂神职人员。
＊26岁之前，跑遍台湾数大灵修庙宇。
＊28岁进入王品餐饮集团任职企划主任，吃遍全台美食；同年，从事塔罗牌占卜师。

着作
＊《我在人间与灵界对话》
＊《我在人间的灵界事件簿》
＊《灵验！我在人间看见拜拜背后的祕密》
＊《灵验2•我在人间发现拜拜真正的力量》
＊《我在人间的灵修迷藏》
＊《灵修训体与瑜伽的精采对话》
＊《灵修人关键报告》
＊《学会塔罗牌的第一本书》
＊《当东方通灵人遇到西方塔罗牌占卜师》
＊《成为专业塔罗师，你该深入的占卜密技》

广播节目
华人网路心灵电台：宇色心养生

部落格
宇色灵性美学工坊

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我在人间－宇色
 

目录

好评推荐
序｜让瑜伽带领灵魂的生活艺术

Part1 私我瑜伽祕径
Chapter1无形之手带来新契机【向内寻求挑战外界的力量】        
｜美人鱼式｜摊尸式｜
Chapter2专注在感知的行动【放下对结果的执念】
深入身体才能衔接宇宙能量
从专一获得唯一的力量，去消除过多的杂念
Chapter3跳脱生命桎梏【顺应己身的感知力量】
Chapter4朝圣之路【向内在寻求平静】
朝圣路上的震撼教育
没有人该为问题负责，你得先不将问题当成问题
突破生活的舒适圈
在克服自己的障碍前，没有资格要求任何一个人
瑜伽冥想的力量──建构身体的记忆细胞
｜头倒立式、头倒立式变化式｜
Chapter5身体的蜕变【感受身体与大自然的共振】
食物愈天然，愈能净化灵魂、身体
见识无形界的力量
身体净化连结宇宙规律力量
Chapter6原来它就是亢达里尼【无法外求的能量觉醒】
你的心决定未来的格局，你要将这股力量带往何处？
亢达尼里觉醒有助于性灵觉醒与消除业力
｜鸽王式｜鹤式｜蝎子式｜蝗虫式｜英雄二式｜
Chapter7惊见异派同源【妄求无所得，无求而自得】
流传许久的人体法器乍现眼前
灵修、瑜伽与密宗，修练着共同的能量

Part2 瑜伽随堂后记
Chapter8在瑜伽垫上体验人生【心的柔软才是瑜伽的目标】
｜头立莲花式变化式｜
Chapter9在瑜伽窥见世界的美【用心感知，无处不美】
Chapter10无处不在的神圣殿堂【万物皆有神性】
发自内心地感恩，连结宇宙最强大脉动能量
Chapter11魔说、邪见？【照见心中的魔性】
人性并存魔与神、善与恶，世间事皆一体两面
｜半扭转式｜
Chapter12以收摄获得生命力量【动中直观静，静中看见动】
在拜日式中直观静与动之间的共存能量
瑜伽是实证经验的真实传承
｜拜日式｜
Chapter13不可思议的合一力量【人人内心皆潜伏着神性火花】
Chapter14在瑜伽动与静之间体验宇宙之美【随时都是修心的时机】
瑜伽是从转化内在性灵达到外在一境
瑜伽的停歇、流动与大自然是一脉相通
全神灌注当刻，它就是你的天命所在
将瑜伽非暴力精神融入生活美学
｜棕榈树式｜树式｜三角扭转式｜骑士式｜獮猴式｜
Chapter15身心合一的喜悦【让亢达里尼能量在体内流动】
身体每一天都在经历无数次生死输迴
身体就有心理的密码
｜下犬式｜单脚平衡式｜瑜伽优雅式｜拜月式｜踮脚合掌式｜单脚祈祷式｜手拉单脚站立变化式｜希瓦式、希瓦式变化式｜
Chapter16在非洲第一高峰燃烧业力【瓦解印记的神祕力量】
直观障碍灵性成长的不善业，就是消业障所在
见证吉力马札罗山净化灵性的圣洁能量
回首来时路，你已经在消弭綑绑在心头的业力
瑜伽是学会控制呼吸、转化意识产生身体的转变

后记｜找到属于你的瑜伽修行路径

内容连载

无法外求的能量觉醒
 
在希瓦南达瑜伽导师班的那一个月里，中心每天都会安排练习四小时以上的希瓦南达瑜伽十二套制式体位法，体位法的变化与难易度每天加乘增进。到了週五会放假一天，练习体位法的时段一到，中心便会安排不同的瑜伽老师教导，但此时往往只会剩下寥寥数位同学。
 
为了让身体能够快速进入希瓦南达瑜伽的灵性世界，课程前两週的週五，我都没有外出，继续完成中心所安排的瑜伽体位法课程。
 
一日，晚餐排队取餐时，一位来瑜伽村奉行多年业瑜伽（以无私的实际行动服务人群，达到捨弃我执与功德圆满的一种内在瑜伽。甘地便是业瑜伽之奉行者），义务担任日文翻译、同时也教导瑜伽十余年的日本女老师纪子，突然以生涩的中文对我说：「你的身体状况、气色，与刚来的时候有很明显的不同。」连续几日的观察，她觉得我身上的能量纯净饱满，与刚来时的能量全然不同。其实，来到瑜伽村第二週左右，有一件神祕之事已经悄悄地改变我的身体。
 
打从在瑜伽村生活的第一天开始，我们每天都沉浸在摄取天然蔬食、印度瑜伽体位法及唱诵的神圣能量当中。瑜伽村的网路讯号并不好，上网其实不怎么方便，因此，我大部分的时间都是在阅读书籍、课程、练体位法中渡过。
 
就在这样的氛围与环境下，密集训练到了第二週，我竟然意外地「再度」触燃体内的亢达里尼能量……
 
每天十二点左右，都有一股能量从胸口强烈地涌出，向头顶蔓延，最后在离头顶约一呎左右盘旋──每晚我都会在能量窜起时猛然惊醒。这股能量如胀大的气球填塞在我胸前，着实令人难受。
 
这股力量与十几年前初启灵时状况相符，此时的我已能运用呼吸法将这股能量再融合体内。当下，我让自己处于无意识状态，双手在能量团处打出一长串的手印，呼吸转入自动模式，配合手印时而缓慢时而快速，双手时而在胸前，有时又转到头顶打出手印。双手似乎有收摄能量的能力，将体外的能量集中于心轮处（有时是丹田）──这种情况就像是多年前在古坑地母庙前的灵动状态。
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虽然当下有足够的力量应付这股莫名的能量，但是接连数日在夜晚发作，再加上隔天都是一连串紧凑的课程，导致我睡眠不足，常常在上课时陷入即将入睡的状态，到了最后，晚上那股能量再次出现时，我仅能在迷迷糊糊下用仅剩的一丝意识与它抗衡──这种情况从原本的每几日出现一次到最后夜夜发生，严重影响到我的睡眠与学习品质。让我纳闷的是，自十多年前的启灵后，这股能量已经很久不再「觉醒」，怎会在此时又再度发生？
 
但是，每天扎实的瑜伽课程让我无暇分心去思考这件事，直到那晚纪子的一席话，才又点醒我，应该要找出这股能量与近期身体快速转化之间的连结。我心想，对于这股发自体内的能量，印度瑜伽又会如何解释？既然冥冥之中来到了希瓦南达瑜伽村，我起心动念，想从四千年前古印度瑜伽这个不同的角度来了解此现象。
 
＊你的心决定未来的格局，你要将这股力量带往何处？
 
一天早晨，体位法教学结束后，我请略懂中文的纪子陪我去请益修练瑜伽超过四十多年的瑞迪总教练。没想到，总教练听到纪子转述到一半，就挥了挥手表示他已经了解一切──原来，我这几日夜晚身体所产生的现象，在印度瑜伽中称之为亢达里尼甦醒。总教练的一句话宛如醍醐灌顶，瞬间贯通灵修与瑜伽之间的桥梁，原来，印度修练中脉的亢达里尼，与灵修一直在讲的修练元神是一样的东西。而灵修人在灵动时常出现的瑜伽体位法，其目的就是要疏通经络与左右脉，让亢达里尼进入中脉直通顶轮，产生超意识。
 
总教练表示，他的睡眠时间一天仅需短短三至四小时。总教练长期往来世界各地，对不同人种教授瑜伽，从五十至七十人的小班，到两百多人的大班都有；此外，每天夜晚他还要进修阅读，以及回覆世界各地读者、学员的电子邮件呢！面对这么多学员，舟车劳顿，再加上得额外拨出时间自我精进学习，所耗费的精神、体力一般人实在很难想像，而这背后支撑的力量全来自于亢达里尼。
 
总教练收起平日一贯的幽默，以严肃的口吻表示，并非人人修练瑜伽都能促使体内亢达里尼甦醒，这是万中选一的机率。他用那双深邃的双眼凝视着我，恳切地问了我一句话：「你打算将这股力量带往何处？」

这句话，是每个人来到人世后一直在追寻的人生疑问──天命，除了结婚、生子、就业、工作外，人生最深层的意义是什么？这个答案必须靠自己走出来。
 
总教练进一步解释说：「亢达里尼甦醒进入顶轮后，将开启瑜伽士一连串无可限量的力量与想像力，而亢达里尼也必将伴随个人的业力与心愿。」以总教练个人为例，他将毕生心力与志愿放在推广希瓦南达瑜伽，此志终生不移。
 
换言之，亢达里尼甦醒是为了帮助一个人加速完成他在此生的志愿，而非如外界所想，具有飞天遁地、移山倒海般的神通力。因此，最重要的是，当事者必须釐清此生的信仰力，以及想将这股「力量」带往何处？瑞迪总教练的解释彷彿具有醍醐灌顶的魔力，打通全身任督两脉般，瞬间让我融会贯通古印度瑜伽、西藏密宗与台湾母娘煆身法三者之间的连结。
 
一旁的纪子此时才提及她体内不可思议的神祕经验：「你的这种经验我没有经历过，但听到总教练对你身体的解释，我相信我应该早就是亢达里尼甦醒了。」
 
纪子修练瑜伽十多年，因为亢达里尼，早过学习颠峯期的她竟开启了语言天分──她精通八种语言，其中包含泰国及其他少数民族的语言，甚至也通晓中文，只是因为许久没练习才又逐渐忘失。这种后天开发的语言天分，让她在日后就读东京大学民族研究硕士班，研究泰国境内少数民族时起了很大的作用，我也好几次目睹她以泰国少数民族的语言与人在电话中商讨事情。
 
纪子的解释顿时让我恍然大悟，原来我在启灵后踏入灵修世界后，之所以能毫不费力地横跨瑜伽、塔罗牌、各式心灵图卡、灵修教学等领域，从事作家、电台主持人、演讲等工作，并主持各式各样的讲座，这背后祕密运作力量可能来自于亢达里尼──也就是台湾人熟知的灵动煆身力量。
 
总教练表示在结训后会把他的私人电子信箱给我，待日后我想清楚「要将这股力量带往何处」时──即确定未来的人生目标与志向后，随时欢迎我写信给他。其实，我老早就确定要将此生力量奉献给无极瑶池金母的灵修，以及古印度瑜伽教学推广了。
 
在与瑞迪总教练对话的过程中，我再次领受到一件事：
 
要跳出生命业力的束缚，必须先将今生之路走得圆满、精彩；儘管两者之间看似没有太多的连结，但实际上却是一体两面。

不仅是总教练，与与伊凡助教（Ivan Stanley）还有其他助教谈话让我观察到，真正有实修、对理论有深入研究的人都不甚喜欢谈论超自然之事，他们宁可跟你讨论瑜伽精神与生活哲理。我也认识不少深入宗教的学者与研究者，他们採取的态度大都是平常心──愈了解宗教真相的人，反而更轻鬆看待鬼神与宗教，愈不了解的人则愈怪力乱神。
 
我感谢母娘带领我来到这里，这次课程的意义等同于一趟朝圣之旅，不论我身上的能量是如瑞迪总教练所言的亢达里尼，或是灵动能量，相较于其他人，我此生能经历如此多不可思议经验，跨越东方与西方灵性之路，已是厚德载福。此次事件已成为我此趟瑜伽导师班重要的里程碑，而总教练从瑜伽角度解释亢达里尼与那一句「将这股力量带往何处？」，再次引导我将未来人生好好思考一番。
 
最后，希瓦南达瑜伽国际导师班为期三十天的课程终于迈入尾声，在与来自世界各地的同学们一起等待交通车来接送我们到清莱机场时，一位从少修练瑜伽的教练恳切地对我说：「Ganesha，回你的国家去当一位瑜伽老师，你会是一名好的瑜伽老师。」这番鼓励如同一股强大的力量灌入我的灵魂，我合掌诚心地感谢他──虽说此时我在台湾已经教瑜伽有一段时间了。
 
＊亢达里尼觉醒有助于性灵觉醒与消除业力
 
亢达里尼觉醒的过程并非人人都一样，有的人无私奉献、慈悲待人、不夹带私益地助人，或异于常人的虔信宗教，在因缘成熟之下都可能诱发体内的亢达里尼而不自知。亢达里尼的觉醒程度，完全取决于肉身与灵魂的净化程度，以及本身对于瑜伽修练的精进度──当中，内在心灵净化是绝对必要的条件之一。
 
以传统印度瑜伽来说，宇宙会给已经有完全准备的人亢达里尼觉醒的必要环境、条件与适当的老师。古印度瑜伽修行是靠自身修练达到唤醒亢达里尼与净化脉轮3，此路数不同于坊间一些身心灵课程藉由各式各样的辅助工具来净化脉轮与唤醒亢达里尼──我遇过很多人来上我的瑜伽课，大多抱着这样的期待而来，坦白说，我自认没有这种能力。古印度瑜伽修练术明确指出，没有任何一位老师能够开启一个人的亢达里尼、七脉轮，更遑论花上大把钞票的课程。

无法藉外力开启亢达里尼主要原因是，「想透过外力」这件事本身就是一种有为的企图与欲望，净化必须来自个人纯净意识的提升，以及后天在肉体与心灵上的努力。《印度智慧书》有这么一句话：「只想要有物质的享受，那么你很难发挥自己的潜能，也很难得到真正的满足和快乐。因为，低等能量（物质）不可能永远驾驭高等能量（灵性），也无法永远满足高等能量！」
 
在古印度瑜伽哲理中，清楚载明觉醒亢达里尼是有其路径：无论是开启脉轮或甦醒亢达里尼，都必须在无为、无念的情况下，以一颗大无畏的心精进修练瑜伽（苦行）、对宗教无尽虔诚（奉献）、无私的付出（布施）、寻觅一位适切的古鲁（上师）指导，才能避免错误的摸索；还要釐清观念、选择适当的饮食习惯、固定选择某处为冥想场所、时时刻刻有觉知的情绪控制，最后则是身体层面的操练瑜伽体位法与呼吸法。经过以上有系统且密集的修练，在身体与灵性达到一定程度的净化与转化后，体内能量增加，方能促使沉睡的亢达里尼直通中脉。
 
其实，道理都是一样的，如果想要真正解脱苦难，从生命中洞见智慧真谛，不论你在哪里、选择哪一条路，保持一颗精进且不妄为的心，随时随地都能促使好的因缘成熟。
 
亢达里尼觉醒并不是达到解脱与涅槃，它只是指在身体与心理的修行达到更高的次第，此外，亢达里尼觉醒的瑜伽老师在修练瑜伽时，能够运用体内的能量引导全身，运行一连串不受自身控制的自发性体位法与呼吸，这些自发性行为都符合每一个人的业力、心性、脉轮、经络与五脏六腑的训练与强化──近代一些瑜伽大师就曾开示，亢达里尼觉醒具有启发自发性的行为与体位法的神祕力量。
 
台湾灵修中的灵动、训体、煆身，与古印度瑜伽士修练亢达里尼觉醒后的自发性行为，有许多相同之处，例如两者都会发生不可控制的自发性行为。灵修的元神修练到最后则是由体内提炼出真元，而古印度瑜伽则是透过有为的体位法修练左右脉、脉轮，进而开启亢达里尼能量。虽然台湾与印度相隔四千多公里（这里指两国地理中心的直线距离）、发源年代也有千年之差，但我相信人体潜在的机制并没有时间与空间的差别。

据史料记载，古代印度瑜伽体位法的推演与由来，有一部分是古印度瑜伽士在森林中修行观察四周常见的昆虫、鱼、鸟、兽、植物、大自然而来，从模仿动物肢体演变来的瑜伽体位法非常多，例如鸽王式、鹤式，模仿昆虫形体的体位法也不少──蝎子式、蝗虫式，从以上的观察再依经验摸索出适合人体的瑜伽动作；练习这些体位法可以深层按摩与刺激人体腺体、脉轮、五脏六腑、肌肉、神经系统等等。另一种体位法则是由修练高深的瑜伽士自行研发，另有少部分偏重于禅定与修练亢达里尼的体位法，例如英雄二式，这些是千年前伟大且充满智慧的瑜伽士在唤醒亢达里尼后的自发性体位法，再透过有为的系统教学，一代接着一代、历经千年传承至今。
 
【鸽王式】
 
在瑜伽体位中，动物形体的体位法佔大多数，鸽王式就是其中一种。
 
鸽王式是由天鹅式变化而来，属于天鹅式的进阶版。
 
鸽王式是模仿鸽子呼吸鼓起胸膛时的姿态。此体位法有助于灵活地拉开髋关节，缓解一般人久坐所导致的坐骨神经痛，促进骨盆区的血液循环，同时能够深层按摩到腹腔器官，如泌尿系统、消化系统、生殖腺等等。要完成鸽王式，必须深度延展脊椎与荐骨，对于此部位不啻是一种挑战。完成鸽王式能强健腰腹肌肉、修饰双腿、雕塑腹部多余脂肪。
 
完成鸽王式后，必须持续保持平稳呼吸，意念可以放在心轮、喉轮以及胃轮，专注且深层呼吸能够净化这三个轮脉的能量，与外部世界达到平衡状态。
 
【英雄二式】
 
偏重于禅定的体位法是为了练习收摄注意力，英雄一至三式皆属于禅定静心的体位法，静心的基础是稳定、不混乱、专一，唯有沉稳基础才能让体位法安稳放在地面上，英雄一至三式同是为了强健下盘肌肉，稳固海底轮、进而疏通心轮的体位法。
 
英雄二式又称为战士二式，看似简单的英雄二式却能强化大腿股四头肌、膝盖、骨盘的功能。在完成英雄二式时，可以将专注力放在海底轮，想像每一道呼吸皆进入海底轮，进而敲醒海底轮的力量。亦可以一心专注于心轮，每一次呼吸时，配合想像心轮能量持续延伸扩大，能够强健心的能量，达到自我肯定。<b