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《看见》 – 柴静 –

看见

简介 Intro

《看见》—— 柴静

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。

《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。——柴静

关键词：看见：十年中国的见与思;柴静;

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试读 – 看见

读者评论 Readers’ Comments

后边比前边写得好。她文艺，道德化，也上进，有反省意识，但有意思的是，如果仔细看看，在书里她引出来的，所有人批评她的，都有道理，她自己也承认，“要服务，不要表达”“不能用道德眼光看一切问题”“自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中”“柴静是个漂亮姑娘。她自己也知道，所以老忘不了”……但她，就是不改。陈虻说，“你这个人靠语言是没用的，什么事都非得自己经过，不撞南墙不回头”，她的朋友也说她“勇于自省，永远任性。”如果说文如其人的话，为什么不从做人开始呢？”还是陈虻懂她。这是文艺女青年的通病，我自己读到阳明说“未有知而不行者，知而不行只是未知”也觉得枪中得妥妥的。“水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。”最喜欢这句。

我们面对同一个世界，却无法看见同一个世界。

作为一个爱好文史的理科生，并未在作者出没屏幕内外时过多关注过她的报道，反而是在《看见》一书出版十年后的今天进行过多了解，十年，媒体形式向全民媒体过渡，曝光度的指数倍增长的同时作用并不在朝正向积极发展，“新闻”的表达形式多样，但“新闻”内容表达处处一致。从深处望去，都有一个明显特征。资讯不完整，程序不透明，处处有漏洞，结论可以操作，这个时代的对话都是千篇一律，归根结底都是在“交流”病情。随声附和，基谓盲从；一知半解，是谓盲信，感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈、昧于事实、是谓盲争，愿当代新闻工作者不陷于盲。总之不要急让一切在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年之后咱们再来讨论。时间它从来不语，却回答了所有问题。

真的是很喜欢柴静。也因为她而更了解记者更了解新闻。两年前我一腔热血选择了现在的专业，力求改变中国电影。但其实到现在为止我甚至不知道我在干嘛，总是想用什么方式来证明自己。这本书对我影响蛮大。不知道是这本书的功劳还是确实是年纪增加在成长。就是感觉情绪稳定了很多。戾气没那么重了。其实也还在幻想。以这本书的名字，组织起了一个社团。还在试运营。但总归是开始了。格言还是。不要因为走得太远，就忘了自己为什么出发。

之后的之后，新闻就死了。但流媒体融入了生活，再也不用担心看不见了。

听闻柴静复出，特意为高中读过的《看见》补分。我不明白为何一位有理想、有社会责任感的记者会受到如此多恶意的攻讦。即使怀疑她的立场，难道她报道的那些不被看见的人与事都是虚假的吗？若批评不自由，则赞美无意义。“看见”本身就是一种价值。文字不可能不负载作者的立场，读者可以自主选择批判或接受，而不是因为作者的立场进行全盘的否定。