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1、金圣叹推背图
金圣叹推背图
一看这题目,估计就有人就说了,哪gēn哪啊,推背图,都知道,那是唐朝袁天罡,和李淳风他们俩人写的一本号称是中国第一预测神书,是唐朝的。
李淳风和袁天罡
咱们接着往下看,刚才说了,《推背图》是中国寓言里面最著名的奇书,里面包含了很多奇奇怪怪的道教典籍,今天说的是《推背图》这本书写出来几百年之后,到了宋朝发生的事。
谣言四起宋朝开宝年间,当时大宋都城开封府里谣言四起,和推背图有关,大街小巷都在传播一个谣言:说知道吗,《推背图》,你看过吗?没看过啊;没文化,没文化真可怕;我告诉你,那是古今第一奇书,里面写的是前知500年后知500年的事。看完这本书你就知道什么时候会发生什么事了,我告诉你啊,推背图里面还写了当今的事儿,写的是当今皇上,听的人是一脸懵,能有当今皇上什么事儿呢,就说了,悄悄告诉你,别往外说,《推背图》里面写的是:我大宋朝要亡与当今皇上之手。
当今皇上是谁,就是宋tài祖赵匡胤的弟弟赵光义 ,称宋太宗,这个谣言,不知道是从哪儿传出来的,反正是越传越多、越传越广,没过几天整个开封城里面有一半人都知道这事了。
《推背图》概述图
一时之间 ,开封府上下是传言满天飞,民心大乱,毕竟《推背图》在当时被yù为天书,在民间具有极大的影响力,所以这种说法在当时是非常的流行,开封城里面这种说法多了,当时的皇上宋太宗赵光义,听说下面的禀报以后,当时就急le眼,我要把大宋朝给给毁了?查,就下令严查,把这个谣言从哪儿来的查出来。
一战推背图宋太宗在朝堂之上是大发雷霆,训斥满朝文武,骂了半天骂够了,声音这才缓和了一点,就问各位爱卿,此事如何解决shì好,下面站立了满朝文武,没一个人吭声,宋太宗气得晃着脑袋,最后没办法把眼光落到了宰相赵普身上,赵普百官之首,那肯定得找他,于是勉强挤出一丝笑容说赵爱卿,如今谣言四起民心已乱,这可如何是好,赵普他不能不说话,想了想就说:
所谓急症用猛药,不如这样万岁爷,您宣布《推背图》为禁书,下令查封此书,民间不得私藏,如果谁敢再散布谣言,那就抓起来予以严惩,只有这样,必能使局势安稳。
宋太宗想了想,说只好如此了。
之后,这事就交给了宰相赵普,赵普当即表示,放心,只用三个月时间一定要让京城局势稳定下来,赵普先是颁布告示,然后接着就下令查抄推背图,同时抓捕胆敢再散播谣言者,经过赵普的大力查禁之后,推背图那些谣言,很快就在开封府绝迹了,好像没人敢说了,谁敢说就给抓起来。
赵普做事也很谨慎,就微服私访了好几天,就发现确实没人说这事了,这才放下心来,过天的早朝上,就向宋太宗汇报,宋太宗一听高兴坏了,大大夸奖。可是没成xiǎng,这边安静了还没两天,宋太宗又接到了开封府周边地区的加急奏章,打开一看脸都绿了,鼻子都气歪了,第二天早上,就把这几封奏章,一股脑都扔给了赵普,赵普心惊胆战地打开一看,当时头就大了,原来这个推背图的谣言经过赵普打击之后,确实在开封地区是找不着了,但是已经散播到开封之外了,如果再朝这个方向往下发展,很快这架势会蔓延到全国,赵普一看这个奏章,当时汗就下来了,他也没想到会有这种局面,好不容易在开封府里把这事儿给按下去了,可是没成想这谣言就跟长了翅膀一样,跑外面去了。
再战推背图赵普就扑通跪倒磕头认罪,表示甘愿受到皇帝惩罚,当然宋太宗也不是个糊涂人,宋太宗,叹了口气,说这事儿也怪不得你,想来想去他又把头转向了下面的文武百官,说各位爱卿,如今事态越加急迫,哪位还有办法啊,一连问了三遍,满朝文武没有一个人敢吭声,宋太宗一看这么不给面子,就火了,啪的一声,一拍龙案说道:平日里尔等夸夸其谈,何等从容,一个个口沫四溅,唾沫星子横飞,今日用着你们了居然都成了哑巴。
这个时候,下面站出来了一个人,大学士薛居正,站出来说万岁息怒,毕竟是大学士,人家有学问,就不慌不忙地说,当年大禹之所以治水成功,是因为借势疏通而非强行掩堵,臣以为之所以谣言成灾,是因为推背图过于神秘。不如咱们派专人讲解推背图,破chú其神秘,这样,谣言自然会不攻自破了。
宋太宗
宋太宗一想,这种说法有道理,是啊,我们都说谣言止于智者,这可不正是智慧的解法吗,于是很赞许的看着薛居正,说的有理,爱卿不愧是大学士,此事就交由你负责了,说到这儿就对赵普说,命你辅助薛爱卿,一切听从薛爱卿调遣,如有哪个官员胆敢不从,可先斩后奏,就这样,由薛居正负责的豪华阵容就开始运转起来了,薛居正先组织了一个推背图学习班,亲自讲解,过了半个月以后,这些学员们都学有所成,然后就分别派到那些有谣言传播的地方去开班授课,在培养推背图讲解的专门人才,这样一集一集讲下去,直到讲解员深入到田间地头,可以shuō到处都是推背图的讲解员。
那这一套措施效果怎么样呢,还真不怎么样,还没三个月,宋太宗就接到了各地发来的奏章,大意是坏了皇上,如今全国各地都掀起了研究推背图的热潮,上至官员下至普通老百姓几乎个个都不干正事,都开始研究起推背图来了,而且最让宋太宗吐血的是,居然还冒出来了好多位大仙。
大仙都出来了,一个个是个招摇撞骗,总而言之,这个谣言非但没有减弱,反倒是一再的推波助澜,反而更盛了,又开始谣言起:宋亡于太宗这句话。
那肯定有人就要问了,那些推背图讲解员呢,这些人干嘛去了,难道真的一点儿效果没有吗?说出来可能要笑死人了,由于这些推背图讲解员都是速成的,又都是公家的事,是出公差,所以绝大多数都是当一天和尚撞一天钟,依然有人问个新问题,这些讲解员立刻就现了原形,成了被恶搞被嘲笑的对象。
宋太宗气得在早朝上把这些奏章都给扔到地上了,大骂薛居正误事,赵普无能!满朝文武吓的大气儿都不敢出,这就跟我们现实社会一样,做的越多错的越多啊,还不如那些安安静静的什么也不做的人呢。
三战推背图言归正传,一连三天,宋太宗一筹莫展,话说这天,sòng太宗正坐在御书房里想办法,这时候,一个太监端着一杯茶走了进lái,小声说万岁爷喝茶,宋太宗嗯了一声,接过茶杯喝了一口,突然抬头厉声问道:这茶怎么有股怪味,这太监吓得赶紧说道:是万岁爷您最爱喝的龙井茶,不过皇后命老奴在茶里加了些金银花等物,所以味道有所不同,宋太宗点了点头,这原来是皇后的好意,皇后知道自己这几天着急上火,给自己加点儿金银花败败火,想到zhè几天牙都肿了嘴角都起泡了,都是推背图给闹的,突然这个时候宋太宗一愣,也不喝茶了,居然端起了茶杯,仔细端详茶杯,眼珠子还乱转。
冷不丁的宋太宗笑了起来,好茶啊,果然是好茶,正需要这样的好茶呢。奇怪了,就从这天开始,宋太宗仿佛就像是忘了推背图这事儿了,该干啥干啥,该吃吃该喝喝,搞得满朝文武心里直打鼓。
随后又出了一件事儿,本来在赵普的严厉打击之下,推背图早就在开封府绝迹了,可是最近以来,突然市面上又出现了好多本《推背图》,这事态变得越来越诡异了。可是,这皇上却撒手不管,这如何是好,就在这一片惊慌之中,又是两个月过去了,这天早朝,宋太宗说,各位爱卿,推背图怎么样了,赵普赶紧出来说,回万岁,臣一直关注着此事,前一个多月,局势还很动荡很紧张,但是最近却突然发现此事有些玄妙,推背图这部书突然增多了不少,但是奇怪的是这些书内容各不相同,足有好几十种,里面写的都不一样,所以如今已经很少有传言了,下面的都在争论,那一本儿是真那一本是假。
宋太宗听完此话哈哈大笑了起来,由此说来,皇后的那杯茶水的确败火啊。原来那天宋太宗从那加了金银花的茶水中,得到了启发,既然龙井茶里面加入了金银花就变了味道,那我何不命人偷偷删改推背图书中内容,如此一来,就会出现许多不同版本《推背图》然后再投放到民间,让真假《推背图》互相打架,这样一来,谣言也就不攻自破了,于是宋太宗就命人秘密操办此事,满朝文武听完之后恍然大悟,齐声高喊万岁圣明啊。
刚才讲的这个故事,并非是完全杜撰的,在宋朝的时候,确实宋朝官方专门组织了人手,把原本《推背图》的64项打乱,然后再删改文字,最后发行了100多个版本的《推背图》,真真假假让人摸不清。真假难辨,以至于原来的原版推背图,反倒找不着了,而且后来,随着时代的推移和王朝的更替,这后人又不断的推出他们编造的"推背图",这《推背图》就越来越鱼目混珠了。
一直到现在 看到的推背图,目前主要能够见到的是六种版本,据说在这六个版本中,据说真实度可信度最高的一个版本,是金圣叹批注的版本。不过再多说一句,金圣叹在批注推背图的时候,年仅15岁,很难想象很多人都非常推崇的《推背图》的这一个版本竟然是一个15岁的"小屁孩"提出的。
《推背图》最后几图到底是什么意思?
第56象(原四四象 坎下离shàng 未济)圣人显现 阴阳对峙 谶曰 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰 而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天 子 否极泰来九国春 金圣叹:「此象乃聖 人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 第57象(原四七象 坎下乾上 讼) 谶曰 偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君(评) 颂曰 无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第58象(原五三象 乾下震上 大壮) 谶曰 关中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰 一个孝子自西来 手握乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及后人cái 金圣叹:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」 一、陈 曦试解 本象绝大多数人猜出来是预言「中国首位苠选总 统」,但都以为是遥远的事情,所以大多没猜是谁。 因为本象还未发生,权且尝试一猜,如若不中,请勿见怪。 1. 解谶 【关中天子 礼贤下士】 「关中」:在第8象出xiàn时已经解释过,借指陕西一带。本句似预言主人公是关中人士,将敬贤重才。 【顺天休命】 「休」:谐音字谜,喻「修」。这gè用法,后面还会出现。 本句指此人顺应天时,修命——和上一象贯通在一起了——以读旧书(救度之书)来修命。 【半老有子】 一语双关,既是一个字谜:「孝」,又点出主人公的另一个特征。 2. 解颂 【一个孝子自西来 手握干纲天下安】 似乎预言一个从中国大陆西部而来的孝子,能以治国的良纲安天下。 「孝子」:天下孝子多了,「家孝」不足以服众。《推背图》没有俗笔,此似指儒家的「大孝」。《孟子》曰:「老吾老以及人之老」。意思是象对待自己的老人一样,对待别的老人。主人公当能做到此境界。 修身、齐家、治国、平天下,此人一定很注重个人的修为。这与谶中的「顺天休命」相呼应。 【域中两见旌旗美 前人不及后人才】 「域中」:指关中,与谶相应。 本句指关中两度出了开国元首,一次成就了共和国,这次成就了本象的孝子,但前者不及后来的治世之才。 3. 解tú 画是一个字谜:地上一禾本植株,为「禾」,与《推背图》第31象图的设谜方法一样。「禾」、「三人」组成秦字。这就是金圣叹的猜测中两次提到「秦」的原因。 「秦」地:古秦国所在,为关中之地,与谶中「关中天子」相应。 二、文征解卦 卦为「大壮」,下为乾,代表天;上为震,代表雷。 卦象为「雷在天上,雷声响亮,光明天际,正大光明之象」,似以此喻指中华光耀天际,声威大振。 ____________________________________________ [注] 由于第57、58像是未来之事,唯恐「五娘子因谶被杀」之事重现,故简略解之,隐去主人公的名字。此人和下一象的圣人不是同一人。笔者在此为这两象事件试做一谜语,以后破解出来可以为证: 少林古刹落重山,参遍玄机诵真言。 一日失口露才志,关中三杰天下安。 笔者水平很有限,大家不必从这首谜语上花心思。真能悟出cǐ二象的真谛者,也请慎言,也算是与这位未来的主人公结下「善缘」吧。 谶曰 阙中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰 一个孝子自西来 手掘乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及後人才 谶文分析: 阙中天子 礼贤下士——中国有位名字中有“贤”字者当政。 顺天休命 半老有子——当政者顺应潮流发展,使国家在成立将近50年的时间收回失去的国土(半老有子)。 颂文分析: 一个孝子自西来——此子族系中华,但成长于西方寓意此领土本属中国后受西方统治。 手掘乾纲天下安——乾纲即政令或者协议,即双方达成协议,和平移交领土。 域中两见旌旗美——也就是说他既有自己的区域旗帜也有母国的旗帜,两种旗帜暗示这个回归之“子”实行的是yǔ母国不一样的制度。 前人不及後人才——促成事件的人并不能等到事情的成功就离去了(前人不及),最后事情由后人来实施(後人才)。 全文分析: 我想大家应该都知道我们历任国家主席中哪一位的名字中是有个“贤”的(DENG希贤),他创造了一国两制的理论,虽然在国土回归qián他已离开人世,但其一个两制的思想在实践中取得了可喜的成功。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第五九象 壬戌(艮下兑上 咸) 預 言天下大同 谶曰 无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化 颂曰 一人为大世界福 手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明 东南西北尽和睦 金圣叹:「此乃大同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」 导读 ※ 辨析 ※ 众解精华,五位一体 ※預 言精粹,珠联璧合 一、辨析 这是《推背图》里最核心的一幅,也是给人印象最深刻的一幅,金批本《推背图》本象合后一象的顺序是对的。因此,本象的名称序号「壬戌」也是正确的。 二、众解精华,五位一体 1. 解颂 【一人为大世界福】 一个人将给全世界带来幸福,使天下大同。 【手执签筒拔去竹】 「筒」去掉竹是「同」;「签」去掉竹是「佥」,「佥」音千,也是同的意思。本句示「圣人」带来天下大同。 「签筒」:人们求签问吉凶之物,喻指「世界福」出自圣 人之手。 【红黄黑白不分明】 辨析: 现在都bǎ这句解释为:人类大混血、混种。谬矣! 混血、混种之后,混血、混种下一代会出现一些「不足、障碍」,所以,杂交水稻、植物要年年育种,否则产量就大降;所以,高级警犬一定要纯种;人类混血集中的地区,也是贫困、不发达的地区。 所以本句不是混种、混血。而是圣 人带来的「世界福」,福泽于各人种。 【东南西北尽和睦】 世界大同,和睦安乐。 2. 解谶 【无城无府 无尔无我】 不分你我,没有疆域、地区的局限。中华此时自然统一。 【天下一家 治臻大化】: 世界大同。 3. 解图 图中一人,将其签筒中的签展现给人,签上是有字的,喻指圣 人以文字传世人。签是用来占卜吉凶祸福的,喻指世人的幸福,与圣 人相关,甚至出自「圣人」之手。 4. 文 征解卦 卦为「咸」,下为艮,代表山;上为兑,代表泽。卦为「山泽通气之象,往来无阻之意」;运势如意吉祥,正合本象之意。 前面第56象的「否极泰来九国春」,《马前课》第十二课預 言的「拯患救难,是唯圣 人。阳复而治,晦极生明」等,都在此时应验了。 5. 文 征解名 本象名为「壬戌」,虽是序号所排,亦有深意…… 众口难调,有人觉得牵强,有人觉得玄妙。争论未定,还是等陈 曦自己来跟此贴吧。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 六十象 癸亥(坤下兑上 萃) 人类……步入新循环 chèn曰 一阴一阳 无始无终 终者自终 始者自始 颂曰 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 金圣叹:「一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之xiàng胜于有象。我以不解解之,著者有知当亦许可。」 一、文 征试解 1. 解卦 卦为「萃」,下为坤,指地;上为兑,指泽。大象曰:「泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛」,喻指圣人带来的「大同世界」,生机盎然。萃卦有「鲤登龙门之象,精英荟萃之意」,与谶中「始者自始」相应。 草在《推背图》下部的喻意,第53、54、55象都出现过。 2. 解谶 【一阴一阳 无始无终】 与《推背图》第一篇的「日月循环」相呼应,推背图完成了一个甲子循环,又进入了一个新的开始……(这个时间肯定是跨过了2012年了,前面笔者已经说过「左右」了,不知为何有人还是理解的很刻板) 【终者自终 始者自始】 被历史终结的终bèi终结,liú下来的人开始进入「新天新地」,又进入了一个新的开始求采纳
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