网上有很多关于佛教四谛教义的知识，也有很多人为大家解答关于佛教四谛教义的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、佛教四谛教义

2、佛教的基本教义中关于“四圣谛”具体的解释？

3、喜怒哀乐怨形容什么的？

佛教四谛教义

2018年上半年初中历史教师资格证面试试题精选（一）

初中历史《等级森严的西欧fēng建社会》

一、考题回顾

二、考题解析

【教学过程】

环节一：导入新课

教师介绍世界名著《堂吉诃德》的内容，将学生的注意力引入骑士的英雄时代——中古欧洲社会。

教师介绍：书中描述了主人公堂吉诃德，由于爱读骑士文学，入了迷，他骑着瘦马穿着盔甲，手持一根长矛，前后三次外出历险，把风车当成巨人，把羊群当做军队，到处“行侠仗义”，做了许多可笑之事，吃尽了苦头。

教师过渡：在骑士文学中，骑士往往是勇敢、忠诚的象征，每一位骑士都以骑士精神作为守则，是英雄的化身。这节课就让我们一起走进骑士的“英雄时代”——中古欧洲社会。从而导入新课。题目来源于考生回忆

环节二：新课讲授

(一)查理·马特改革的内容和特点

过渡：476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在它的领土上建立了几个国家，其中影响最大，存在时间最长的是法兰克王国。

教师补充讲解：法兰克王国有一个著名的富有改革精神的宫相叫做查理·马特，宫相原来是王室的财产总管，后来插手国政，成为政府首脑，独揽内政和外交大权。题目来源于考生回忆

教师展示材料并提问：查理·马特改革的内容有哪些?查理·马特改革有哪些特点?

学生回答后教师总结：查理·马特改革的内容为改变了以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封主服兵役;查理·马特改革的特点为封建主和附庸之间层层分封，逐级保护和负责。

(二)查理·马特改革的影响

过渡：查理·马特改革最鲜明的特点就是“我的附庸的附庸不是我的附庸”，查理·马特改革之后，西欧封建等级制度逐步建立，同时也产生了深远的影响。

教师提问：结合教材及所学思考，查理·马特改革产生了哪些影响?请同学们自由交流讨论。

学生思考回答后教师总结：这次改革，在封建贵族内部形成了严格的等级制度。在各级封建主之下，农奴等劳动者生活在社会的底层。

(三)基督教在西欧封建社会中的地位和影响

教师展示相关史料并提问：请同学们结合材料思考，在西欧封建社会中，基督教有着怎样的地位和影响?请同学们以历史小组为单位，5分钟时间讨论。

学生思考回答后教师归纳总结：西欧封建社会时期，罗马教廷有至高无上的权力。经济上，凭着自己巧取豪夺与封建国王赐赠，成为xī欧最大的土地所有者;政治上，教权凌驾于王权之上;思想文化上，是西欧封建制度的精神支柱，神权凌驾一切。题目来源于考生回忆

环节三：小结作业

1.小结：师生共同总结回顾本课所学知识。

2.作业：西罗马帝国灭亡后，西欧城市衰落，之后西欧城市重新兴起，西欧城市的兴起对西欧封建等级制度产生了怎样的影响?课下搜集资料，写一篇历史小论文，下节课交流讨论。

【板书设计】

【答辩题目解析】

1.试比较西欧封建社会与中国封建社会的不同。

【参考答案】

时间上，中国进入封建社会比西欧早约1000年。

政治上，西欧封建社会初期，长期战乱，王权薄弱，兵祸连年;中国自秦朝开始，实行中央集权的君主专制tǒng治，社会较为安定。在西欧封建社会里，国王是最大的世俗封建主，但他的权力仅限于自己的领地;在中国封建社会里，君主拥有至高无上的权力，君主的权力深入到封建社会的每一个角落。

经济上，西欧封建社会的最初几百年里，经济发展缓慢，城市落后，工商业不发达，到10世纪，西欧城市开始兴起;中国自秦汉以来，封建经济持续发展，并一直保持到清朝前期。tí目来源于考生回忆

2.作为历shǐ老师，要如何引导学生分析与评价历史人物?

【参考答案】

中学生在学习历史课程过程中，会接触到许多历史人物，对某些历史人物的事迹有一定程度的了解。但受年龄和知识储备等因素限制，再加上影视剧的影响，对历史人物的分析与评价往往缺乏科学认识。因此教师在授课时要注意引导，史论结合，正确分析与评价历史人物，我认为可以从以下几方面着手：

首先，说明历史人物的社会称谓。历史教材中涉及的人物大多数是杰出的政治家、军事家、思想家、科学家等等。给历史人物加上称谓，简短的一句话，可以开门见山、简洁明了地说明历史人物的社会影响。题目来源于考生回忆

其次，简述历史人物的主要事迹。用历史人物的具体语言、行动来评述他们的是非功过。简述历史人物主要采用的方法是分duàn法、分类法。分段法即把历史人物的活动纳入各个历史发展阶段进行简述、评价，如唐太宗在统治前期及后期不同阶段的作为。分类法即把历史人物的重大活动按类别归纳评价的方法，如汉武帝在政治上、经济上、文化上采取的统治措施。

最后，强调评价历史人物的yuán则。即全面评价，史论结合、有理有据;把历史人物放在特定的历史环境中去综合分析;公正客观、一分为二、抓人物事迹的主要方面;用发展性和长远性的眼光：从整个人类历史发展角度去评价;从是否有利于社会进步，是否有利于生产力发展等角度评价。

初中历史《世界三大宗教》

一、考题回顾

二、考题解析

【教学过程】

环节一：导入新课

教师播放百家讲坛《玄奘西游jì》第二十一集《到达西天》视频片段，并提出问题：玄奘到达的西天是哪里?他取的经书是哪个宗教的经典?学生观看视频并回答：玄奘到达的西天是现在的印度，他取到的真经是佛家经典。教师接着阐述：佛教是世界三大宗教之一，那么同学们知道其它两大宗教是什么?它们又是如何产生与发展的呢?带着这些问题一起走进新课《世界三大宗教》。

环节二：新课讲授

(一)佛教的创立与传播

1.佛教的创立

教师出示《西游记》电视剧中如来佛祖的截图，并提问学生：在《西游记》佛教的创始人是如来佛祖，被尊为“万佛之祖”。在历史上佛教的创始人是谁?何时创立?xué生自由回答后教师指出：佛教产生于公元前6世纪，创始人是乔达摩·悉达多，hòu来被称为释迦牟尼，意思是释迦族的隐修者。

教师出示材料，请学生结合材料与课本内容归纳早期佛教的基本教义，并思考佛教为什么宣扬“众生平等”?

学生阅读材料并结合课本内容归纳早期佛教的基本教义，教师总结：

(1)早期佛教的基本教义主要有“四谛说”“十二因缘说”“众生平等”。“四谛说”主张人必须消灭欲望，刻苦修行。“十二因缘说”认为世间万物发展都有因果缘由，主张面对现实忍耐顺从，皈依佛法，积德行善。

(2)种姓制度使得当时印度社会矛盾尖锐，刹帝利、吠舍、首陀罗都反对婆罗门的特权。佛教为了扩大影响力提出“众生平等”，受到下层民众的欢迎，信徒渐增。题目lái源于考生回忆

2.佛教的传播

教师出示《佛教传播路线》示意图，请学生观看此图，同桌两人一组讨论思考问题：佛教向世界传播的路线有哪些?

学生观看图片，同桌间相互讨论并自由发言，教师在学生发言的基础上归纳总结：

佛教的流传大致有两个方向：一路向南传播至东南亚，这一路传播的佛教多为小乘佛教。小乘佛教注重伦理教诲，不拜偶像，提倡自我修行超度，现主要流行于印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地。另一路向北传至中亚，后又传至中国、日本与朝鲜。这一路传播的佛教多为大乘佛教。大乘佛教认为人们不仅可以自我超度，而且可以“普度众生”。

(二)基督教的产生与发展

1.基督教的产生

教师请学生简单讲述过圣诞节的经历，然后提出问题：同学们是否知道圣诞节的由来?

学生回答：圣诞节是基督教的节日，纪念耶稣基督诞生的日子，耶稣就是基督教中的圣子，圣父即耶和华。

教师请学生阅读课本并回答问题：基督教是如何产生的?基督教的基本教义是什么?题目来源于考生回忆

学生回答：基督教在1世纪时诞生于地中海东岸巴勒斯坦一带。耶稣就是“救世主”。基本教义：人需要忍受苦难，死后可以升入“天堂”。基督教的教义经典是《圣经》。

2.基督教的演变与传播

教师出示材料并请学生归纳基督教的演变线索，建议学生用表格或年代尺形式梳理。

学shēng根据材料并结合课本梳理基督教的演变线索。教师请学生上台展示梳理成果，并在此基础上补充总结：1世纪，基督教产生yú巴勒斯坦一带，是受苦人的宗教;4世纪，基督教被奉为国教，大大促进了它的传播;中世纪，基督教成为西欧最大的封建主和封建制度的精神支柱;11世纪，基督教正式分裂为分别以罗马和君士坦丁堡为中心的天主教和东正教;16世纪，从德意志开始，西欧出现反对罗马教皇的宗教改革运动，形成新教。

(三)伊斯兰教的创立

教师将学生分成四组，并请学生根据以下材料并结合课本思考两个问题：伊斯兰教产生的背景是什么?伊斯兰教的创立者是谁，它的教义与基督教有何xiāng似之处?

学生小组讨论后，教师请两个小组分别展示两个问题的答案，另外两小组做补充。最后，教师在此基础上总结并出示参考答案。题目来源于考生回忆

产生背景：阿拉伯商业的破坏和经济的衰落、社会的阶级分化加剧导致社会动荡不安，反抗斗争不断发生。阿拉伯贵族为了镇压群众的反抗，对外夺取商路，扩张领土，迫切需要建立一个统一国家。伊斯兰教的产生恰是社会经济变动和政治统一要求在思想与精神上的反映。

相似之处：它们都属于一神教;都信仰神是万能的，唯一的;都相信是上帝创造世界;都相信天堂与炼狱。

环节三：小结作业

1.小结：师生共同归纳总结三大宗教的产生时间、创立地点、创始人、基本教义。

2.作业：教师请学生思考日常生活中哪些节日与世界三大宗教相关，并课下查阅资料找到其中某个节日的宗教渊源，下节课分享。

【板书设计】

【答辩题目解析】

1.请简述早期佛教的主要教义。

【参考答案】

早期佛教的主要教义是“四谛”，即四个真理，包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是关于苦的真理，指出人生是多苦的。集谛是说明人生多苦的原因在于人有“欲爱”。灭谛是讲消灭苦因即为消灭“欲爱”。道谛是讲修道的途径和方法。

早期佛教还主张“众生平等”。佛教不承认神的主宰地位，把神、人和其他生物都列入“众生之列”，在人中四个种姓阶层都是平等的。这在一定程度上反映了受压迫的低级种xìng要求平等的愿望，也为他们参yǔ宗教生活提供了方便，比起婆罗门教禁止首陀罗参加宗教活动来说这是一种进步。但“众生平等”仅限于宗教领域，在世俗领域中，人实际上是不平等的。

2.小组讨论式课堂教学法需要注意的原则有哪些?

【参考答案】

(1)因材施“论”：在课堂上让学生讨论的问题应该是学生感到似懂非懂的问题，课堂讨论的问题一次不宜太多，讨论的时间也不能太长且难易适中。

(2)组内异质，组间同质：分组时，可以给本班学生按成绩、语言表达能力、性格、组织能力等方面排个队，然后再进行优化组hé，并从中挑选一位性格较为开朗、组织能力较qiáng的学生作为该组的组长，在实施讨论时给本组分配角色，组织讨论，做好讨论记录。

(3)组织性：教师在课堂中应深入每一个活动小组，引导他们的讨论，让每个学生都有话说，树立他们的自信心和自尊心。教师给组内每位成员落实相应的任务和要求，在讨论前除了有明确的分工外，还必须落实相应的讨论要求。

初中历史《平型关大捷》

一、考题回顾

二、考题解析

【教学过程】

环节一：导入新课

情境导入法。

教师播放抗日战争的纪录片，然后提问：中国共产党领导的敌后战场的抗战取得了怎样的成绩?带着这个问题，顺势导入新课。

环节二：新课讲授

(一)背景

1.教师组织学生阅读课本，并提出问题：(1)结合之前所学知识，这一时期的中国是怎样的状况?(2)淞沪会战发生于何时?有何意义?

学生回答后，教师总结。题目来源于考生回忆

(1)①全局背景：1937年，卢沟桥事变爆发。但在中国军队英勇抵抗，伤亡官兵约5000余人之后，仍未能阻挡日军进攻的铁蹄;7月29日，北平沦陷;30日，天津失守;整个华北陷入全面危机。8月13日，日军开始进攻上海，淞沪会战打响。

②具体背景：淞沪会战期间，日军入侵山西，企图占领太原。1937年9月，日军向太原的重要门户平型关进发，一场伏击战即将开始。

(2)淞沪会战又称八一三战役，是中日双方在抗日战争中的第一场大型会战，也是规模最大、战斗最惨烈的一场战役。会战开始于1937年8月13日，是卢沟桥事变后，蒋介石为了把日军由北向南的入侵方向引导改变为由东向西，以利于长期作战，而在上海采取主动反击的战役。中日双方共有约80万军队投入战斗，战役本身持续了三个月。这场战役对于中国而言，标志两国之间不宣而战，卢沟桥事变后的地区性冲突升级为全面战争，并彻底粉碎了日本“三个月灭亡中国”计划。

(二)经过和结果

教师播放电影《平型关大捷》视频片段，并提出问题：平型关大捷发生的时间?这场战役的领导人是谁?八路军的称号是怎么来的?这场战役的结果是什么?

学生回答后，教师总结。

(1)时间：1937年9月。

(2)领导人：八路军第一一五师师长林彪。

(3)为了国共两党更好的抵抗日本侵略者，1937年8月15日，国民政府军事委员会向全国下达了抗日总动员令;8月18日，蒋介石同意将红军主力改编为国民革命军第八路军;8月25日，中共zhōng央洛川会议公布《抗日救国十大纲领》;同日，中央军委发布(八路军)改编命令，数万名红军将士摘下红五星，换上了国民革命军军服。9月，八路军又组编为第十八集团军，进入晋东北阎锡山负责的第二战区序列。题目来源于考生回忆

(4)结果：经过一天的激战，将1000多日军全歼。

(三)意义

教师组织学生以历shǐ小组为单位，讨论平型关大捷的意义。

每组派代表回答后，教师总结。

①平型关大捷是全国抗战以来中国军队取得的第一个胜利。

②粉碎了日军“不可战胜”的神话。

③坚定了中国人民抗日的决定和意志。

④提高了中国共产党的地位和声望。

环节三：小结作业

小结：教师带领学生共同复习本节课所学，并引导学shēng认识到抗击外来侵略是每一个中华儿女的历史责任和使命。

作业：课下收集林彪的资料，下节课组内分享交流。

【板书设计】

【答辩题目解析】

1.简述平型关大捷的意义。

【参考答案】题目来源于考生回忆

首先，打破了日军“不可战胜”的神话，粉碎了国内一些人的“恐日病”和抗日“亡国论”，极大地振奋了人心，增强了全国人民和各爱国武装力量坚持抗战的信心和决心。同时，提高了中国共chǎn党和八路军的威望，为八路军在华北创建抗日根据地，开展敌后游击战争创造了有利条件，奠定了广泛的群众基础。

平型关大捷后八路军在开辟敌后根据地时，走到哪里都受到广大群众的热烈欢迎，大批青年积极报名参加八路军。防守平型关的国民党爱国官兵在八路军平型关大捷的gǔ舞下，增强了斗志。在国际上，平型关大捷鼓舞了东南亚各国的爱guó华侨，纷纷捐钱捐物支援祖国抗战。美国等西方国家也成立援华组织，集合游行，抵制日货、拒绝出口钢铁给日本用来制造武器，声援中国抗战。骄横狂妄的日军不得不调整部署，采取迂回进攻的策略，从而延缓了军事进攻的速度。上述种种，无不缘于八路军平型关大捷的影响。

2.结合课程内容，谈谈在历史教学中如何弘扬以爱国主义为核心的民族精神。

【参考dá案】

民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化的结晶，对一个民族的生存和发展具有巨大作用。题目来源于考生回忆

在初中历史课程中进行民族精神教育，必须突出改革创新的时代特征，指向国家和民族的认同感以及民族复兴的历史责rèn感。

一方面，要提炼包含爱国主义为核心的民族精神的价值观素材，以文本的形式加以呈现，通过文本研读和互动，感受其中的爱国主义精神。如近代中国的历史以及当时人民的抗争，又如现代杰出科学家的杰出成就等。

另一方面，爱国主义教育的教学需要教师的充分引导。教师应在教学时充分创设出历史情境，可以使用多媒体和史料，也可以运用自己的语言描述，当xué生深入情境的时候，教师要适时的发问，引导学生思考。当然，舞台剧表演、情景代入等方式也可以灵活运用。比如在学习“五四运动”这一课时，教师可以播放巴黎和会的短片，让学生想象如果自己身处当时环境，会有何感受。

另外，需要强调的是，在继承和弘扬以爱国主义为核心的民族精神的教育教学过程中切记空泛，故事性、gǎn染性和生活化才是爱国主义教育的根本。

初中历史《盐铁专卖》

一、考题回顾

二、考题解析

【教学过程】

环节一：导入新课

复习提问导入法。

教师采用复习提问导入法，引导学生回顾上节课的内容，并提问学生：汉武帝是雄才大略的君主，为了加强中央集权，他在政治上，思想上都采取了哪些措施?那么除了这两个方面，汉武帝在经济上实行什么政策?这样做有什么好处呢?由此导入新课。题目来源于考生回忆

环节二：新课讲授

过渡：汉武帝开创了汉朝一个全新的鼎盛局面，那么他在经济上采取哪些措施巩固中央集权呢?

(一)背景

教师组织学生阅读课文，并且向学生讲解七国之乱时期，中央政府向商人借款的故事，提问学生：汉武帝为什么要将铸币权收归中央?如果铸币权以及盐铁经营权一直把控在商人手中，会有怎样的事情发生?教师讲解七国之乱中，政府向商人贷款平叛的故事。引导学生分析出，富商大贾控制国家经济命脉，不利于国家经济的稳定。

(二)措施

教师在多媒体课件上出示五铢钱tú片，让学生猜一猜这个是古代哪一种钱币。学生回答出：五铢钱。

接着，教师引导学生结合教材内容与所学知识，思考问题：汉武帝为了加强对经济的控制，削弱商人的势力，都在哪些方面采取了措施?

教师提问学生回答后，进行总结归纳：铸币权收归中央，统一铸造五铢钱;全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有;在全国范围内统一调配物资，平抑物价。

紧jiē着教师进一步追问：这些措施针对当时的社会，分别起到怎样的效果?学生自由回答之后，教师归纳。学生能够明确，铸币权收归中央，有助于汉朝币种的统一，加强中央对地方经济的控制;官府垄断煮盐、冶铁等项目，有利于中央财政的增加，经济的发展;统一调配物资，有利于社会物价的稳定。经济的稳定发展，为汉武帝的其他方面措施奠定了基础。题目来源于考生回忆

过渡：分析了汉武帝在经济fāng面采取的措施之后，我们再来思考一下汉武帝加强中央集权有怎样的影响。

(三)评价

教师组织学生阅读教材，随后提出问题：怎样评价汉武帝加强国家经济控制?之后请学生以历史小组为单位，去思考讨论这一问题。

讨论结束后，请各小组代表进行回答，最后教师进行总结归纳：经济上，铸币权收归中央，实行盐铁官营，打击商人富贾的势力，有利于国家经济的统一发展。汉武帝加强经济的控制，造就了西汉鼎盛的局面。

环节三：小结作业

1.小结：教师引导学生回顾本课主要内容。

2.作业：课下搜集有关汉武帝加强中央集权的书籍及资料，加深对这段历史的理解和认识，了解杰出人物对历史发展的重要作用。

【板书设计】

【答辩题目解析】

1.简单评价汉武帝大一统的措施?

【参考答案】

汉武帝的大一统适应了当时政治经济文化的发展需要，使中国历史上出现了首次的繁荣时代。

政治方面，实行“推恩令”，削弱了诸侯国的实力，加强了中央集权。经济方面，将盐铁经营权和铸币权收归中央，统一铸造五铢钱，加强了中央财政收入和经济上的大一统。思想文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”，并推行儒学教育，兴办太学。加强了思想控制，使儒学成为封建正统思想。军shì方面，派卫青霍去病北击匈奴收复河套和河西走廊地区。民族关系方面，派张骞出使西域，加强了汉朝与西域的民族关系。

汉武帝时期，西汉在政治、经济、军事、思想文化等方面实现了大一统，开始进入鼎盛时期，这也是封建社会的第一个鼎盛时期。

2.你认为中学历史教学有哪些特点?题目来源于考生回忆

【参考答案】

(1)直观性特点。由于历史知识的过去性特点，这就要求中学历史教学应具备直观性特点。

(2)中学历史教学必须重视思想性和科学性统一，必须重视教师主导性和学生主体性特点有机结合。

(3)注意对学生学习的历史知识进行检测、考核，这就是中学历史教学的巩固性特点。题目来源于考生回忆

(4)历史教学既要能促进学生知识的增长和智能的发展，又不会令学生吃不饱或吃不了，这就是量力性特点。

(5)历史教学要处理好集体教学和个别教学的关系，把对学生的统一yào求和个性发展结合起来，在照顾学生个人发展的基础上兼顾集体的全面发展，这就是历史教学的因材施教的特点。

(6)系统性特点，知识应成体系，通过历史知识的学习可以学会用历史的观点、方法来观察、分析甚至解决历史的和现shí的社会问题。

佛教的基本教义中关于“四圣谛”具体的解释？

1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时de苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。3、灭谛。亦名尽谛，为息灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅槃寂灭境界，即为解脱。4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。

喜怒哀乐怨形容什么的？

1、怨憎会，是指对不喜欢的、不可爱的色、声、香、味、触、法，或者与那些意图不好、无意、不安分的人异同交往聚会而产生的怨憎。2、爱别离，是指对喜欢的、可爱的色、shēng、香、味、触、法，或者对希望有利、有益的、快乐的、安分的人，家人、朋友或亲戚，却不能和他们在一起、交往、聚会而产生的痛苦。3、所求不得，是指六道中的众生，对于以上的各种苦而生的诉求，希望它们不要来到、却无法实现，从此而生的痛苦。4、五取蕴指由烦恼而生，或生烦恼的有漏五蕴。所谓五蕴通于有漏、无漏，囊括有为法的全部。而‘取’是烦恼的异名，故由取而生，或生取的五蕴（即五取蕴）不摄无漏有为之法，构成人的身体的有　色（肉体）、受（感受）、想（知觉）、行（意志、欲望）、识（结果）。5、苦谛苦谛根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。说明世间有情悉皆是苦，即所谓有漏皆苦。根据南传佛教中的《长部》描述，佛陀把“苦”分为十一种：生、老、死、愁、苦、忧、恼、怨憎huì、爱别离、求不得，最后概括的说“五取蕴即苦”。扩展资料四谛辩说四谛有两重因果，苦为果，集是因，由苦集二谛成为世间生死因果；灭是果，道是因，灭道二谛为出世因果。即由造积有漏业因而感有漏苦果，由修无漏道因而证灭谛涅盘。如《涅盘经》卷十二：“有漏果者则名苦，有漏因者则名为集，无漏果者名为灭，无漏因者则名为道。”此即知苦断集，证灭修道之义。基本教义四谛是佛教的基本教义，是佛教各宗共修、必修之法。佛说四谛是要众生了知四谛的真理，断烦恼证涅盘，若专修四谛以求涅盘者，为行菩萨道。苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。

以上就是关于佛教四谛教义的知识，后面我们会继续为大家整理关于佛教四谛教义的知识，希望能够帮助到大家！

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