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1、四木星君都叫什么
四木星君都叫什么
和西方的太阳神阿波罗不同(只有一位),中国的太阳神有七位,他们分别是:帝俊、羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。上古大shén太阳灼照无疑也是太阳神,道教文化中称九曜为日神。中国为什么如此多的太阳神呢?
帝俊就是《诗经》里记载的昊天上帝,是上古时期至高无上的天帝。《大荒经》里说,有一个叫羲和的国家,dàn生一奇女子,以国为名,称作羲和,嫁给了帝俊,生了10个儿子,这10个儿子就是后来的10个太阳,后被后羿射杀9个,只留了一个普照人间。
炎帝shì上古姜姓部落的首领,号神农,因为最先掌握了用火之道,并尝百草,开创了农耕和医药,人类从蒙昧走向文明,因此神农被人们称为炎帝。后来和黄帝部luò结合成联盟,打败了蚩尤。因此人们称自己是yán黄子孙。
日主就是掌管太阳的大神,执掌人们的八字四柱命理(天干年月日时),太阳主天干,因此人们把日主纳入太阳神。
东皇太一是远古神祗,屈原的《九歌》里记载是楚地最高大神。
东君出现在屈原的诗作里,是上古太阳神。主要职责是为人间送光明,但不是夜晚蛰伏、清晨而出,白天普照人间,晚间依旧为人间的和平和幸福忙碌。
太阳星君是道教文化中的太阳神。太阳星君也称太阳帝君、大明之神、太阳公,生日三月十九。
《西游记》中出现的九曜星君,严格来说不是太阳神,而是北斗星座的九个星辰。道教中的九曜确实是“日”的别称,主宰人间的吉凶祸福。但九曜不能代替太阳,因为梵历以九曜配日,也许这就是人们误将九曜zuò为太阳神的原因。
中国的太阳是烛照。盘古开天辟地,一元混沌分为阴阳两气,阳极之气与盘古大神的一念结合,化为烛照圣光,照耀寰宇,滋zhǎng万物,成为天宇最亮眼的星辰。伏羲女娲造出先民,烛照神兽恩泽万民,由此形成先民对太阳神的自然崇拜。因此,太阳烛照是中国人自己的太阳神。
《西游记》第24回讲,唐僧一行到达道观五观庄,人困马乏,进道观打尖歇息,只见观内不敬三清、四帝,主殿只供“天地”二字,很是不理解,询问qīng风明月二童子。道童无不自豪地说:这两个字还是师父自降身份弄出来的,要说敬奉“天”还说得通,毕竟人家在上边,要说敬“地”,是师父谦虚了,师父就是地上的老大,地上最大的人物,也得敬奉师父镇元子香火。唐僧问童子:为什么说五庄观供奉“地”是镇yuán子自降身份?清风明月的回答大气得让师徒四人惊诧:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”
这里所说的三清四御、五方天帝、九曜星君分别都是什么大神,有什me渊源呢?
五方天帝就是五个方位的天帝。
东方青帝是伏羲化身,法相半龙半人,发明了八卦礼乐器;南方赤帝是神农化身,火的祖先,尝百草创原始农业和医药,人类从蒙昧进入文明;西方白帝是昊天大帝的大儿子少昊,出生时五凤朝阳,其部落以凤凰为图腾;北方黑帝就shì颛顼大帝,与贡工交恶,一场大战,撞倒不周山,才有了后来的女娲炼石补天。中央黄帝,就是轩辕大帝,打败了凶兽蚩尤,开创了炎黄文明。
三清就是盘古大神开天辟地,力竭而死后,一腔清qì所huà的三尊大神:元始天尊,灵宝天尊和道德天尊。三清之首就是太上老君。
四御分别是北极大帝,长生大帝,上宫大帝和皇地大帝。
九曜星君指的是是金,木,水,火,土,羲和,望舒,计都,罗喉九位星君。在中国道教文化中,九曜星君指的是北斗九座星辰,他们的名字是天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闿阳星、摇光星,洞明星、隐元星。
由此看来,中国的太阳神之所以不是一个,原因在于不同传shuō体系和文化体系,产生不同的太阳神。
四木星君都是什么动物
四木星君:角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四木星君:天宫的二十八星宿实则是二十八种动物的化身,他们不仅仅代表了二十八个星位,同样也代表着不同的属性和动物的化身。
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