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《研究签诗配卦》方哲伦着 128页

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《研究签诗配卦》方哲伦着 128页

资源信息

资源编号: 9127 文件大小: 共128页,21.7MB 其它: 无

简介

回归签诗本来面目,遵循正统易理原则,拨乱反正,将签诗与卦象完美结合

◎作者精研易经、紫微斗数、佛理、中医、国术等数十年,于传统国学及玄学领域有深厚造诣。
◎借由易理拨乱反正,回归签诗本来面目,让一般读者更能掌握签诗真意。
◎详解签诗由来、配卦原则及各签诗如何配卦,初学者也能快速上手。

由于宋徽宗下诏改佛为道,为免禅宗灭亡,马祖道一法孙创立妈祖庙,将佛教观音隐身于道教妈祖的形象之中;同时以易经之易理,结合文字禅的应用,将禅宗不直接以言语开示的法则,借由签诗上的诗文取代言语作为开导之用,创立六十甲子签诗,目的在于渡化众生、劝人为善,提供平民百姓在遭遇困难事情、难以抉择时之用。
本书旨在追本溯源,探讨六十甲子签诗如何配合易经卦象解说,提供有志此道者一同参详研究。

作者序

“考古”主要功用在于借由所挖掘出来的古物与文字,来了解当时的年代背景及历史脉络,相反地,现今在研究古代文学时则必须根据当时的时代背景与语言,来探讨古文内容之涵义,切记不可以用现在的生活环境及认知来解读当时的文意。

《易经》、《紫微斗数》与佛经经典皆是流传已久的经典书籍,亦是现今众多人研究及学习的重要学问,然而为何衍伸至今却是杂派丛生,与当初创立者所要传达的原意已相差甚远。

尽管如此,为何在几千年后的今天,紫微斗数仍然派别繁多、错误百出,始终未见斗数走向正道的局面?《易经》创立于周朝,易经原文乃是以古经文之文言撰写而成,因此在研读《易经》内容、解读易理之含意时,必须以《说文解字》之音来释义。如此方能将《易经》当中的内容与意义,以当时朝代背景的真正音译,精确表达与融会贯通。

以佛经解说为例,每当我们打开第四台的时候,总是会看到法师讲解佛经、为信徒布道解惑的画面。然而,现代佛经的释义是否符合几千年前佛祖想要传达给众生的真意?唐三藏历经千辛万苦、长途跋涉,将佛法由印度引进中国,佛法的兴盛亦是在唐朝时期达到颠峰,因此当时佛经的撰写与表达乃是以唐朝的唐韵及广韵制作而成。有鉴于此,现代人解读佛经、讲解佛法,仅以现代发音去释义佛经,却没有进一歩以古音来研读佛经,如此将会误解佛经原本欲传达给众生的真实含意。

六十甲子签诗流传至今仍然充满着谜团,每支签诗皆搭配卦象却无法将两者结合起来,是否这背后隐藏着不为人知的秘密?以下将会在第一章六十甲子签诗由来做个详细的说明与解说,解开六十甲子签诗千年来隐藏的秘密。

丙申年中秋 书于嘉义新港

目录

序文
第一章、六十甲子签诗由来
第一节、中国历代佛教大事(根据辞海)
第二节、佛经翻译演变史
第三节、禅宗传承
第四节、签诗创立缘由
第二章、六十甲子签诗配卦原则
第三章、研习签诗配卦
结论

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