《40%的工作没意义，为什么还抢着做？：论狗屁工作的出现与劳动价值的再思》-PDF MOBI EPUB Kindle电子书下载

: 《40%的工作没意义，为什么还抢着做？：论狗屁工作的出现与劳动价值的再思》

: Bullshit Jobs: The Rise of Pointless Work, and What We Can Do About It

简介 Intro

《40%的工作没意义，为什么还抢着做？：论狗屁工作的出现与劳动价值的再思》<Bullshit Jobs: The Rise of Pointless Work, and What We Can Do About It>—— 大卫．格雷伯（David Graeber）

★ 德国亚马逊政治及社会学类、政治经济类排行榜第一名
☆　德国时代週报选书
★　美国亚马逊财金类排行榜第一名
☆　英国亚马逊经济类排行榜第一名
★　法国亚马逊政治、企业投资类排行榜第一名

狂扫多国亚马逊排行榜 No.1，报刊媒体疯狂热议，全球社畜含泪推荐
《债的历史》大卫．格雷伯最新力作，颠覆你对工作的想像！

「《狗屁工作》是现代职场的大揭露，充满各行各业从业人员真心告白。「凉差」不一定是「爽缺」，无所事事的工作不只是「废」，员工还得费力假装忙碌，瞎忙于一些琐碎无聊的细节。这一类的狗屁工作误国误民，有时还带来例如金融海啸的灾难。」
——何明修，台湾大学社会学系教授

「如同刚过两百岁诞辰的马克思，格雷伯点出了二十一世纪资本主义的问题（当然他没有马克思般提出系统性的理论），虽然未能提出如何真正改变它。但至少，他让我们意识到如何重新理解『工作』的意义，以及如何重新看待自己的狗屁工作——如果你有的话。」
——张铁志，文化与政治评论家

◆ 为何这份工作明明烂透了，却无法说出口？
◇ 强调效率利益至上的私营企业，冗员数竟然会比公部门还多？
◆ 「怨人有，笑人无」的全球民粹反智氛围，居然也跟工作有关？

工作好无聊！这工作根本就是狗屁，有做没做哪有差！你是不是也这样怒吼千百次了？1930 年凯因斯曾预言，科技发展将让人类工时变短，但这个愿景并未实现：全世界发明了各式各样叫不出名堂的「服务性」职业，各种谘询、顾问、仲介、行政……根据统计，竟有高达 40% 的人在做这类工作。受访者对自己工作的枯燥乏味感到绝望，感觉不出自身贡献，「少了我根本没差」。

上述「狗屁工作论」的发想源自 2013 年格雷伯一篇网路刊文。该文一推出后轰动全球，两周内转发逾百万次，更在短时间内被译成十几种语言，甚至惊动主流财经媒体为文回应。全世界各地人士纷纷寄信给格雷伯，分享自身的狗屁工作经验，让他决定扩大该文篇幅，撰写成一本书。本书中他援引诸多真实案例，将数年来的观察、研究与反思悉数呈现。他举出狗屁工作的五大类型（帮閑、打手、补漏人、打勾人、任务大师），分析职员无可奈何的困顿心态，更回到历史追溯资本社会及马克思劳动价值论隐含的瑕疵，探讨此类工作大量增生之因，以及为何政府不去遏止这类现象。他认为，狗屁工作贬抑了人的存在价值，更助长了当前社会反智民粹对立。狗屁工作是理解当代社会病征的一个重要现象，所有人都应该正视这个从来没人愿意好好关注的问题。承继他的犀利风格，本书将再度扭转既定观念，是新时代必读的工作思维书。

关键词：40%的工作没意义，为什么还抢着做？：论工作的出现与劳动价值的再思;

读者评论 Readers\’ Comments

让人惊叹也让人感伤的一本书，惊叹的是，在这样一个极为容易陷入口水之争意气之争的题目上，格雷勃再次展现了他高超而缜密的论证能力，甚至在极为传统和逼仄的议题上开拓出新的解释空间；悲伤的是，当代最富活力，能够同时在思考、行动、教育、传播等诸多领域保持出色状态的人类学家，在这个悲伤的年份消隐于尘埃。

goodreads上评论好多好多，这里居然这么少，看来最早那篇文章的传播范围还是有限哈哈。一本很有趣也很挑衅的书，一个人类学家以不那么学术的方式探讨了一个也许很大一部分属于经济学领域的问题。有些评论者指出，他讲经济学原理（尤其关于价值，以及相关联的对狗屁工作的定义）的部分是不对的，其所批判的经济学理论已经被现代经济学拒绝了（边际效应）。还有些评论者指出，他使用了大量的道听途说证据，并且没有数据。对于这些理论和研究方法问题，就留待专业人士来评论吧。不过我很好奇的是，现代的“正确的”经济学理论，是否能解释这些狗屁工作（即使也许认为这种工作并不真的狗屁）的存在？还有就是，这个问题，并不完全是一个经济学的问题，道德哲学以及心理学在里面是一个什么角色，也很重要吧。

故事的引子是凯恩斯预言的失验，他推测到二十世纪末欧美人每周就只需工作十五个小时。实际上工人确实减少了，但不从事生产的工作变多了。而这里面有不少是非必要的。格雷伯将狗屁工作大致分为五类：衬托雇主的帮闲、保持狼性的打手、帮人擦屁股的补漏人、不关心实在的打勾人和创造狗屁工作的任务大师。书的前身是篇杂志文章，读者提供了具体情景。格雷伯的分析能力主要表现在后半，还是那么强。

为什么对社会真正有贡献、对他人真正提供了帮助的人，反而得到的报酬那么低呢？

上世纪30年代凯恩斯预言随着科技的发展到二十世纪末人们只需每周工作15小时就够了。今天996的人们还得加班为了纪念人们赢得了8小时工作制的五一劳动节。一篇文章把马克思韦伯的工作天职说和格雷伯的狗屁工作做比较还挺有意思的。总之这本书作为今年劳动节的人类学观察还挺有意思。

作者 Author

大卫．格雷伯（David Graeber）

美国人类学家，无政府主义者。2011 年占领华尔街运动的发起人之一，《美国商业週刊》称他为该运动的重要精神领袖。他的论述将这场被视为扰人的街头抗争变成全球瞩目的抗议运动。格雷伯发表的运动口号「我们是 99％」（We are the 99 percent），为广大失业人口发声，深深撼动了长期由极富人口垄断社会资源的美国。

格雷伯师承历史人类学大师马歇尔．萨林斯（Marshall Sahlins），曾任美国耶鲁大学助理教授，英国伦敦大学金匠学院讲师，现任英国伦敦政治经济学院人类学教授。 2006 年在政经学院演讲时，被誉为「型塑文化本质论述的杰出人类学家」。2011 年出版极具批判性的《债的历史》（商周，2013），几个月后更亲身参与占领华尔街运动，于学术界及公共参与上均受到广泛注目，更被美国时代杂誌评选为当年度百大风云人物。2013 年于杂誌上发表〈论狗屁工作现象〉一文探讨充斥职场的无用工作，发文后旋即获得热烈迴响，转发超过百万次，更于数周内被译成 12 种语言，之后他更设了一个专门e-mail，收集全世界读者寄来的真实狗屁故事。本书即为该文论述之延伸，上市半年已售出 14 国版权。

格雷伯在台湾的着作，尚有《为什么上街头：新公民运动的历史、危机和进程》（商周，2014）、《规则的乌托邦：官僚制度的真相与权力诱惑》（商周，2016）等书。

相关着作:《债的历史：从文明的初始到全球负债时代（经典增订版）》《为什么上街头？新公民运动的历史、危机和进程》