《马克思恩格斯文集(1-10卷)》 – 卡尔·马克思 / 弗里德里希·恩格斯 (马克思恩格斯文集) (马克思恩格斯文集)
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简介 Intro
《马克思恩格斯文集(1-10卷)》—— 卡尔·马克思 / 弗里德里希·恩格斯
一、《马克思恩格斯文集》是马克思主义理论研究和建设工程的重点项目,旨在为深入学习和研究马克思主义理论提供译文更准确、资料更翔实的基础文本。为了编辑这部文集,经中共中央批准,马克思主义理论研究和建设工程成立马克思主义经典作家重点着作译文审核和修订课题组,由中央编译局组织实施。
二、《马克思恩格斯文集》编为十卷,精选了马克思和恩格斯在各个时期写的有代表性的重要着作。文集的内容涵盖了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义,以及马克思和恩格斯在政治、法学、史学、教育、科学技术、文学艺术、军事、民族、宗教等方面的重要论述,并体现了马克思主义理论体系形成和发展的历史进程。
三、《马克思恩格斯文集》所收的着作按编年和重要专着单独设卷相结合的方式编排:第一卷收入马克思和恩格斯在1843年至1848年期间的着作;第二卷收入马克思和恩格斯在1848年至1859年期间的着作;第三卷收入马克思和恩格斯在1864年至1883年期间的着作;第四卷收入恩格斯在1884年至1895年期间的着作;第五、六、七卷为马克思的《资本论》第一、二、三卷;第八卷为《资本论》手稿选编;第九卷收入恩格斯的两部专着《反杜林论》和《自然辩证法》;第十卷为马克思和恩格斯的书信选编。
四、《马克思恩格斯文集》所收着作的译文选自《马克思恩格斯全集》中文第一版和第二版以及《马克思恩格斯选集》中文第二版。为了保证译文的准确性,课题组根据最权威、最可靠的外文版本对全部译文重新作了审核和修订。校订所依据的外文版本主要有:《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA 2)、《马克思恩格斯全集》德文版(柏林)和《马克思恩格斯全集》英文版(莫斯科、伦敦、纽约)。部分文献还参照了国外有关机构按照马克思和恩格斯的手稿编辑出版的专题文集和单行本。
五、《马克思恩格斯文集》各卷均附有注释、文献索引、人名索引、和名目索引,第十卷还附有《马克思恩格斯生平大事年表》。课题组对原有的各类资料作了审核和修订,力求资料更翔实、考证更严谨。在注释部分,重新编写了全部着作的题注,增加了对各篇着作主要理论观点的介绍,以便读者把握这些着作的要义。在对各篇着作的写作和出版流传情况的介绍中,增加了对重要着作中译本出版情况的介绍,以便读者了解和研究这些着作在中国的传播情况。
六、《马克思恩格斯文集》的技术规格沿用《马克思恩格斯全集》中文第二版的相关规定:在目录和正文中,凡标有星花*的标题都是编者加的;引文中尖括号〈〉内的文字和标点符号是马克思、恩格斯加的,引文中加圈点处是马克思、恩格斯加着重号的地方;目录和正文中方括号[ ]内的文字是编者加的;未注明“编者注”的脚注是马克思、恩格斯的原注。
七、马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会对文集的整体方案、各卷文献篇目、译文修订标准以及各篇着作的题注进行了认真审议并提出了许多宝贵意见,这对提高文集编译工作的质量起了重要作用。
关键词:马克思恩格斯文集;
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读者评论 Readers\’ Comments
真的看不完。但是真的牛逼
任意的否定或表扬,都是对卡尔·马克思的污蔑,是一种耻辱……
马克思不只是哲学家,文笔也和丘吉尔可以媲美,即使在译文里也能感受到。在1865年给恩格斯的信中他就自己的作品这样说:“不管它们会有怎样的不足,我文章的优点都是艺术性的整体。”相比之下,恩格斯的文风就更加平实。相比自以为读懂的小部分内容,读不懂的才是大部分。对黑格尔和费尔巴哈的批判就看不懂。像《雇佣劳动与资本》比较浅显,以普通工人也能看懂为目标写的,所以我也读明白了。马克思深刻描述了人的异化,“有产阶级和无产阶级同样表现了人的自我异化。有产阶级认为异化是它自己的力量所在,并在异化中获得人的生存的外观。而无产阶级在异化中则感到自己是被消灭的,并在其中看到自己的无力和非人的生活。”马克思恩格斯还认为社会主义无法在一国单独建立,共产主义革命将在一切发达的文明国家里至少在英美法德同时发生。
真正意义上的马哲启蒙读物。我们能够看到马克思如何一步步“离开形而上学的基地”,找到针对“对物质利益发表意见的难事”的新的基点,从而为自由主义及黑格尔传统当中缺乏位置的贫困问题提供一个具有正当性和原则高度的辩护。
9.9分不说了 第一卷终于爬完了 这一卷有马克思初步的哲学思想和政治经济学观点 把资产阶级扔进大海!
补标,虽然差不多全还给马克思他老人家了,还是感叹这位大佬才是正儿八经的未来学巨擘。
修辞好得没话说。依旧最喜欢《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》这一节,算是个beautiful advertisement for an outline of any quizzical theory about X,尤其是这句话:“一个认识到自己在法、政治等等中过着外化生活的人,就是在这种外化生活本身中过着自己的真正的人的生活。因此,与自身相矛盾的,既与知识又与对象的本质相矛盾的自我肯定、自我确证,是真正的知识和真正的生活。”
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卡尔·马克思 / 弗里德里希·恩格斯
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