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《生死学十四讲》

简介 Intro

《生死学十四讲》—— 余德慧

「到底什么是生死学？」2000年起，余德慧于慈济大学重开生死学课程，本书是2002年的上课记录，文中以海德格、齐克果的思想为经纬，作者学养与体验交织，融合了临终照顾实务、研究累积的学术理论及自身体验，文声如清水潺潺，提供人们一条「通往彻念的摆渡」之路，也是一本寓世修行之书。

十年前，余德慧就跟杨国枢教授在台湾大学心理系，开设了国内第一门「生死学」课程。当时，每一堂课都大大爆满，可见国内对于「到底什么是生死学？」有着强烈的求知需求。

后来，余德慧离开台北，来到花莲的东华大学，并持续在花莲慈济医院的心莲病房担任志工，开始接触临终病人，亲身体证生死，既深刻体会到身体一步步毁败对人们心理的撞击；同时也见证到人们身上的灵性之光，如何在世俗事物的剥落之后，幽然显现。生与死，在安宁病房的特殊时空中，更清晰浮现出互为表里的本质和意味。

活着是一齣热闹繁华的戏，死去也可以是一首转化之歌。余德慧自己这两年也曾遭逢重病，对于死亡有更切近的照看，因而导引出更宽阔的对生死之学的体悟。

「我们在世的繁华有多少操心？多少遮蔽？我们如何能突围而出，寻得澄澈的本真，让自己从日常世界走进灵性世界，了解回到宇宙的母体是人们最终的归返。于是向死而生，因濒临之心而行于生死学的修行之路，在生活中既认真又不认真，游戏而又自然，了悟生寄死归，死亡也是一种存在。」余德慧认为，贴身近观死亡之后，对生命将有截然不同的看法。

关键词：生死学十四讲;

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读者评论 Readers\’ Comments

强荐而不仅力荐！生死学不是死亡学。此书给人另一种视觉看生死，看存在。也提供了一种于世修行。

最近密集轰炸式的读他的书，一来是方向对头，二来是写来好读。看到最后还是这一本强推。#萌生许多念头 连论文框架都要有了呢

虽简短，但慷锵有力，掷地有声。

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1.生命破裂的光芒，照见的是生命底线。2，默存，缘在，心智意识，宇宙意识。3。灭生相续的宇宙原理。4.臣服宇宙，深刻化痛苦。 5.阿赖耶识。 无数处的自我代入，好几处都看到我自己站在那里，裂痕的缩影，作为的缩影。醍醐灌顶。这是对于死亡的求真。

作者 Author

余德慧

台湾屏东人，一九五一年生。曾任台湾大学心理研究所副教授、张老师文化公司总顾问、东华大学族群与文化关系研究所教授、谘商与辅导心理学系主任，教学内容包括：文化心理学、宗教人类学、文化谘询等。他也曾是心灵工坊文化公司谘询顾问总召集人。余德慧早年从事临床心理学，之后因觉人的世界跟文化、经济、生活等息息相关，在加州柏克莱大学开始埋首于心理、医疗人类学，同时也浸淫在诠释现象心理学、宗教与临终照顾等研究领域。着作有：《生死学十四讲》、《诠释现象心理学》、《生命史学》（心灵工坊出版）、《中国人的宽心之道》、《中国人的自我蜕变》、《中国人的生命转化》、《孤独其实是坏事》等（张老师文化出版）。

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