《俄国人》PDF电子书下载-The Russians – [美]赫德里克·史密斯 -小而美应用(《俄国人》解析) (《俄国人》下载)

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简介 Intro

《俄国人》<The Russians>——[美]赫德里克·史密斯

1971年，38岁的赫德里克·史密斯（Hedrick Smith），来到了莫斯科。

他是《纽约时报》的记者，担任莫斯科记者站的站长。

当时，前苏联正处在勃烈日涅夫时代。

此人推翻赫鲁晓夫，通过政变上台。他反对赫鲁晓夫的自由化改革，对内实行严密控制，镇压反对派，对外实行全球扩张，与美国争霸。在他的统治下，苏联社会一片死气沉沉，腐败风气猖獗一时。

就是在这种环境里，赫德里克·史密斯待了四年。

他的一举一动，每天都被苏联情报机构监视。尽管如此，他仍然想方设法，接近普通民众，与他们面对面交流，了解苏联社会真实的一面。

1976年，他回到美国后，将所见所闻写成了一本书，名为《俄国人》。此书迅速成为畅销书。

我国的有关部门，在第一时间就注意到了这本书，意识到它是进行反苏宣传的有力工具。所以，当年就进行了翻译，于1977年内部出版发行。

关键词：俄国人;

读者评论 Readers\’ Comments

对六七十年代苏联社会的全景式观察与记叙，想要了解斯大林死后苏联的社会生活，这本书是必读而且是首先要读的。今天读完，觉得毫无疑问是这几年里读过的最有分量的书。

历史会重复吗？历史一直都在重复。黑格尔说，人类从历史中得到的唯一教训就是人类不会从历史得到任何教训。

孩子们从小学上学开始每天重复的便是向列宁画像唱赞歌，天天如此，列宁这个撒旦已经被不要脸的毛子狗熊们伪造成了天主，但我一死去天国肯定见不到他，祝列宁他在地狱里永远被强制劳动挖矿。

多年前读过，印象深刻，作者因此获得普利策奖，可说文笔与洞察兼具。中译本1977年译出时，很可能是为国内批判苏联所需，但在我读到时，很难不产生共鸣——甚至鉴于1970年代初苏联的发展水平，也许一代人之后的中国社会比当时的中国与之更相似。如这几句：“在俄国，最生机勃勃、最富有刺激性的文化生活是非法的，因而也是秘密的。”（p.232）“看来正是苏联知识分子中的这种消费者的物质第一主义情绪，销蚀了他们谋求改革的精力，并且转移了他们对一种更自由的文化和政治气候的向往。”（p.429）“今天勃烈日涅夫的手法可能稍有不同，但是他的战略却同那些老沙皇一模一样：从西方弄到最好的技术，而不必吸收产生这些技术必不可少的精神状态或生活方式。”（p.447）

没了阶级，有了等级；跑了地主，来了官僚；倒了皇帝，立了党阀；喊着主义，想着生意；说着理想，念着特权；写着解放，做着苦役；谈着精神，数着钞票……劳动最光荣，人民最伟大，领导最辛苦，party最神圣，苏共官老爷们给了人民做不了主的集体农庄，给了人民做不了主的国有托拉斯，给了人民做不了主的国营商店，给了人民做不了主的民主政权……人民不需要做主，苏共官老爷们为人民做主。自下而上的民主集中制苏维埃政府变成了自上而下的党团专有制共产党政府；工人监督全国协调的无产阶级生产自治变成了官僚统治全国统一的官僚主义计划经济；不是党阀权贵，决定命运的经济与政治皆与之无关。生产脱节，交换繁杂，分配不均，经济永远一团糟；城乡隔离，官民隔离，党群隔离，政治向来一片黑；主义理想都是虚，权力票子才是真，官僚专制害死人!

一本超过一百本的书。千言万语不知从何说起，一本预演40年后之当下的我们生存处境的书，却远远超过这个层次。近1000页的俄国人的俄国问题素描，明白晓畅生动诙谐的写作手法，读过的同类书籍里没有能超越的。今日俄国是过去俄国的延续，一种从拜占庭吸收了东正教精神的文化，一种经受过蒙古人的征服后来又几百年都在沙皇绝对权力下生存的文化，它的生命力和延续性，是现代的西方头脑所不能承受的。这种致命的结构所带来的迷幻感，不仅体现在俄国人生活深处隐藏的种种吸引人的异常，也在于那形式改变本质不移的斯拉夫式固执的神秘的驯服与狂野并存。俄国人的时空观念和西方人完全不同，这是上帝的礼物和诅咒。非常非常幸福读完了这本书。翻译的风格也是出神入化。