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《自然权利与历史》

简介 Intro

《自然权利与历史》<Natural Right and History>—— 列奥·施特劳斯（Leo Strauss）

自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了极其细致入微的探究；作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。

像许多伟大的思想家一样，列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。

关键词：自然权利与历史;列奥．施特劳斯;

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读者评论  Readers\’ Comments

太好了简直

五星不能再少，可以读十遍。感觉施被海影响有蛮大，比如拿笛卡尔数学式的从自明真理出发的哲学来解释霍布斯和卢梭真的始料未及，但仔细想想卢梭和霍布斯排除社会性试图寻求最本源的最自明的自然状态/自然权利来作为政治理论的始基极类笛悬置怀疑的方法。而这种数学式的方法导向两种实践-理论、事实-价值区分也不足为奇了，最终归结于伯克的天意>善的观念，黑格尔的历史神学以及尼采克尔凯郭尔的反动亦随之出现——回到开头韦伯和历史主义，而施特劳斯指出历史主义中本身蕴含的超历史性，韦伯信念伦理中可善可恶的混沌性（自由>善），事实与价值区分中建立在纯事实基础上的社会科学的不可能性（联系海德格尔的主体和价值）。而施倾向于从古典自然权利论中汲取资源，合于自然并非从私欲、历史出发，而是人的灵魂-城邦秩序之协调/正义。爱惨古希腊。

好的老师和精彩的书就是不断把问题和思考的角度呈现出来，带着读者一起思辨，而不是给出答案。我认为施公及其着作做到了这点。对于各种主张虽然形成了一定的看法，但感觉并不成熟，因此并不好做出评价，只能记录几个感兴趣的想法—习俗主义和谱系学的细节区别是怎样的呢？从柏克的角度去看哈耶克的话，后者确实很像保守主义者。但哈耶克更注重的是竞争而非教条，更细微的区别得再去读读哈耶克和施特劳斯。

清晰明了,任何对此书内容的总结都很难比施特劳斯本人的论述更能兼具精准和简要,个人认为应将它列为各专业本科生必读:学习如何切入一个看似大而化之的问题,如何在极长的论证链条中牢固保持方向感和逻辑.

作者 Author

列奥·施特劳斯（Leo Strauss）

列奥·施特劳斯（Leo Strauss，1899-1973）出生于德国的犹太人，曾就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925至1932年，任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院；1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系；1973年10月18去世。

列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展；他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。

列奥·施特劳斯的主要代表着作包括：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930），《哲学与律法》（1935），《论主》（1948），《检控与写作艺术》（1952），《思索马基雅维里》（1958），《什么是政治哲学？》（论文集，1958），《城邦与人》（1964），《古今自由主义》（论文集，1968年）以及《柏拉图路向的政治哲学研究》（1983年）等等。

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