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《与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述》 – 柯文(Paul A. Cohen)Speaking to History: The Story of King Goujian in Tw

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《与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述》 – 柯文(Paul A. Cohen)Speaking to History: The Story of King Goujian in Twentieth-Century China – (我与历史对话的作文) (历史与现实的对话)
《与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述》
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Speaking to History: The Story of King Goujian in Twentieth-Century China


简介 Intro

《与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述》<Speaking to History: The Story of King Goujian in Twentieth-Century China>—— 柯文(Paul A. Cohen)


从晚清时期开始,越王勾践卧薪嚐胆的故事广为传颂,着名历史学家柯文(Paul A. Cohen)提出,这一文化现象的原因实与中国人一百多年来饱受国难、蒙受国耻有关。在本书中,他探赜鈎深,剖析了不同叙事方式中勾践形像与内蕴之异变,由此而呈现了中国二十世纪政治文化的风云变幻,其独到的视角,使人能从多角度理解二十世纪政治文化的变化。

关键词:与历史对话:二十世纪中国对越王勾践的叙述;

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读者评论 Readers\’ Comments

对柯文来说,即便有《历史三调》珠玉在前,本书仍不失为大师佳作。 通过对“卧薪尝胆”在中国从历史转变为故事的历程梳理表明:随着历史的远去,“卧薪尝胆”逐步脱离“复仇”与“争霸”的原意,产生了从清末开始服务于知识分子对民族认同的构建,再到服务于ROC和PRC国家主义与意识形态的统一,以及在改革开放后重新顺从于“两岸一家”的民族主张和在市场经济及阶级固化下日渐畸变为“是金子总会发光”的苦难说辞的历史演化。暴力、争霸和君臣关系在官方的叙事中被剔除,却又在社会或者个人的认知中以“竞争”为掩饰得到复活。概言之,虽然侧重不同,但是国家和社会都以“教化和服从”为行动的宗旨。 柯文在更宏观的近代史背景上没有展开,使得论证缺乏一种思想史的深度,是本书的遗憾。但私以为愿意看柯文的人,大概也不缺这点储备吧。

几乎没有多余的话,真是大家风范

从《传统与现代性之间》到《与历史对话》,柯文的书写越来越游刃有余,佩服之至。

作为一个研究中国历史的西方学者,柯文在书中探讨了「卧薪尝胆」这样一个在中国家喻户晓的历史故事,在至今近一个世纪的中国近现代历史阶段中,是如何被引用,改写和意向化,而为不同社会意识形态所服务。 柯文以其独特的审视历史的角度,给我们提供了一种该如何解读和看待历史的思考角度,而其在书结尾处对“国家”被定义为「共享文化记忆共同体」这个概念的思考更使本书成为一本难得的佳作。

很精彩的近代文化流变小历史,一个有趣的概念:内部文化知识。

Topic和视野都有兴趣。

作者 Author

柯文(Paul A. Cohen)


美国学者,1934年6月出生于美国纽约。美国卫斯理学院亚洲研究中心教授,哈佛大学费正清中国研究中心研究员。1953年入芝加哥大学接受本科教育,1955年毕业后进入哈佛大学,师从费正清(John K. Fairbank)教授和史华兹(Benjamin I. Schwartz)教授,开始致力于中国思想史和中西关系史研究,先后取得硕士和博士学位。1962年至1965年,先后在密歇根大学和安默斯特学院任教。1965年到麻州卫斯利学院任亚洲研究和历史学教授,兼任哈佛大学费正清东亚研究中心研究员。曾任卫斯利女子学院历史系主任,并将其主要精力都放到了教学之中。着作包括《在中国发现历史──中国中心观在美国的兴起》、《历史三调:作为事件、经历和神话的义和团》等。

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