《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》 – 许烺光 (《祖荫下:中国乡村的亲属、人格与社会流动》) (《祖荫下:中国乡村的亲属、人格与社会流动》)

《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》

简介 Intro

《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》<Under The Ancestors Shadow: Kinship, Personality & Social Mobility in China>—— 许烺光

由华裔人类学家许烺光撰写的《祖荫下》出版后在西方学术界引起了巨大的反响,书中以西镇“民家人”的家与亲属制度作为代表,分析整个中国情况的做法也由此受到了广泛的争议。对西镇的重访发现经历了50多年变迁的西镇仍然生活在“祖荫下” ,他们在七月祭祖的同时,会在正二月间祭拜当地的保护神———本主。他们的认同也存在着编撰家谱所呈现出的“汉人族源认同”与强烈的“白族认同”两个方面,是一种“双重认同”。“祖荫下”生活着的是一群不能仅仅用“汉人”来理解的多元文化群体。

关键词：祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动;

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祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动

读者评论 Readers\’ Comments

这书非常不错~

对人类学越来越膜拜了

一项典型的心理人类学研究，许烺光对喜洲文化进行了详细的记述与分析。父子同一——所有人都生活在祖先的荫蔽之下。男女有别、富不过三代、穷人的孩子早当家在此书的理论之中都可以被解释。父辈的荣耀与生活习惯浸染了后辈的生活，乃至影响了生命轨迹。“命运”一词似乎早已注定，然而女性比男性更容易受到命运的影响，儿子可以成长为父亲，父亲可以变为祠堂之中的宗祖，然而女人却永远无法变为男人。