《多余的话》 – 瞿秋白

《多余的话》

简介 Intro

《多余的话》—— 瞿秋白

作为着名作家见证过苏俄的革命，作为党的领袖领导过中国大革命时期和土地革命早期阶段的斗争的瞿秋白，在生命尽头写下了本书，却表达了对政治的困惑倦怠，对文人生活的热爱眷恋。书本透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。其独特的遭际及其折射的社会、历史、文化的渊源具有历史和现实的双重意义。本书的出版为我们研究瞿秋白、进而回顾20世纪知识分子革命者的心路历程，保存了珍贵的原创史料，展现了选编者深刻的洞见和幽邃的视角。

关键词：多余的话;瞿秋白;

试读 Preview

试读 – 多余的话

读者评论 Readers\’ Comments

每一个想考公务员文艺青年都应该看看这几篇哈

瞿秋白是个绝顶聪明的人，他在人之将死之境，将自己的一生戏言是一场滑稽戏。将从政的选择定义为“历史的误会”。多余的话中，只言片语之间，看到了一个解下政治盔甲的重负下，真实的，有血有肉的人，在自我灵魂的救赎。“我已放弃了思考。还将怀疑什么呢，所以也不用去怀疑任何”

他说自己是因为懂俄文才偶然地扮演了政治家，没有能好好投入爱好的文艺，又不能产生真正的无产阶级意识，早就结束了勉勉强强的政治生命，一生只是无用无成的“文人”。但是他说也不后悔枉费了一生心力在不感兴味的政治上。这是一封真实的绝笔，关于真实的人生、理想和价值实现，万千感触不知从何说起。

瞿秋白的《多余的话》让人明白了什么叫“身不由己”。一个酷爱文学的人，一个向往“采菊东篱下，悠然见南山”生活的人，在一个充满战争、非友即敌的时代，被卷入了政治机器中。其结果是何等的惨烈：被国民党当作仇敌而遭枪杀；狱中写下的《多余的话》又被共产党当作叛徒的证据，对他的殉职不但无动于衷，还百般污蔑指责，甚至在文革时掘其坟墓并抛尸。历史的真伪或许难以辨认，但瞿秋白的遗书多少是他人生的一面镜子，让我们看到了他真实的一面。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”“　我还留恋什么？这美丽的世界的欣欣向荣的儿童，‘我的’女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”因为女儿不是他亲生的，所以打上引号，但又视如己出，这样的好人怎能让人说忘就忘？

作者 Author

瞿秋白（1899-1935）

号熊伯，中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。生于江苏常州，19179考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时，他独坐八角亭上，自斟自饮，谈笑自若。酒喝到一半，瞿秋白说：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”酒喝完，他缓步走出中山公园，手执香烟，神色自若，自己找了块空地面北盘足坐下，回头看了看行刑者说：“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气．俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治着作，是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后，鲁迅叹息良久，说过“瞿若不死，译这种书（指《死魂灵》）是极相宜的，即此一端，即是判杀人者为罪大恶极”，并带病编校了瞿的遗着《海上述林》。另着有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。