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《不正义的多重面孔》

简介 Intro

《不正义的多重面孔》<The Faces of Injustice>—— 朱迪丝·N.施克莱（Judith N. Shklar）

本书是作者耶鲁大学法学院斯托尔斯法理学讲座的成果，施克莱在这本小册子中，对时常为学术界尤其是哲学研究忽略的重要概念“不正义”进行了阐释。在此书中，作者以她所处的美国社会作为背景，对相关问题作了思考，她区分了积极和消极的不正义，认为不正义不仅包括有意为之的残忍或不公行为，对此类行为不闻不问也是不正义的表现，并指出，相比于追究责任，更重要的也许是积极行动，努力减轻受害者的苦难。

关键词：不正义的多重面孔;

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读者评论 Readers\’ Comments

在这个全世界都忙着追责、甩锅、炮制阴谋论、寻找替罪羊的特殊时期，这本写于30年前的书读来字字切中时弊，早几个月出没准就成禁书了——虽然它的批评对象是美国。理论语境很80年代，一边是罗尔斯的正义理论一如既往开来独霸学林，一边是社群主义思潮如日中天。施克莱一方面拒绝抽象的理论建构，思考、写作富有心理洞察力和语境意识，另一方面不满于社群主义者时空错乱的怀旧情绪，坚守自由主义的基本立场。从施克莱本人的理论发展来说，相比于《恐惧的自由主义》和《平常的恶》中略显消极的立场，此书所呈现的施克莱式自由主义更为激进、更富改革热情，这套自由主义的情感基础和相应的政治架构也在书中得到了比较系统的展现。编校质量很高，暂时只发现一个勉强算是错误的错误（“伯林”写成了“柏林”），据了解，这并不是译者和编辑的锅。

意外针砭时事之书，只就阅读过程和几个微小的译注看，译者用心颇多。相较于另一本《平常的恶》，这本似乎在理论上更加激进（即要求更多救济、更多干预），但同时就转化为道德教训的效果来看，这本则相对虚弱一些。读完前一本可以比较轻松地认同“残忍之为首恶”，“势利较一般虚伪更坏”这些民主社会的教训，这一本更像是地震一般扎入了磨人的刺，令人无法坦然地认同正义（确切的是司法的常规正义）和不幸对不正义的存在的遮蔽。

意外地好看。比起那些用一本书都仅围绕着有限角度和话题来聊的理论书，还是这种大散文的写作形式更适合表达思想。

今年对我启发最大的着作之一。当我们审视他人的不幸时，如果可以在力所能及的范围内予以援助，但我们选择无动于衷时，他人的不幸即是我们的不正义。之前也曾想过，我国青年面对政治讨论所展现出的犬儒主义从何而来。通过此书我得知，抵制消极不正义是每一位宪政体制国家的公民都应该履行的道德义务，然而我身处的这片土地，她既不系宪政，也没有公民。

粗阅，对于现在的我算是很有吸引力的概念：不幸与不公正，公民身份等，所以很快地读了这本不在计划中的书；有人说作者太罗嗦，可是对我而言这点却是优点；译者注让人愉悦，其间的真诚字字可见；

作者 Author

朱迪丝·N.施克莱（Judith N. Shklar）

美国政治理论家，哈佛大学政治学教授，历任美国政治学与法哲学协会主席、美国政治科学协会主席等，并入选美国艺术与科学学院。对法国和美国政治思想传统有精深研究，对约翰·罗尔斯、理查德·罗蒂等人产生过重要影响。

代表作品有：《政治思想与政治思想家》（Political Thought and Political Thinkers）、《美国公民身份》（American Citizenship）、《守法主义》（Legalism）、《平常的恶》（Ordinary Vices）、《不正义的多重面孔》（The Faces of Injustice）以及After Utopia: the Decline of Political Faith等。

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