网上有很多关于地理风水的回龙顾祖知识,风水留题大地之十 回龙顾祖的知识，也有很多人为大家解答关于风水留题大地之十 回龙顾祖的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、风水留题大地之十 回龙顾祖

2、龙入首是什么意思？

风水留题大地之十 回龙顾祖

中国地理结构是：一脉三龙,每条干龙又生出无数支龙,使得地形地貌十分复杂：即高原与平原相间、山脉与水系环拥、丘陵与盆地棋布,造成了地势的参差起伏：即北高南地、西高东低、西北高东南低、东边高南边低、西南也高.

在中国古代传统堪舆学中，将“龙脉”视作一种特殊的地理形态，山脉弯曲曲的视觉，像一条龙在行走，这就是龙脉了。

人们择地动土，往往要看风水，很多人将风水视为神秘之术，其实不然，风水理论中的合理规划设计，不过是常识的运用，风水其实就是地理。至于那些过于神道之说，多为风水先生夸大神说而已。

所以，风水的真相就是一句话，福地福人居。这是风水最大的秘密。

风水中讲究寻找龙脉，龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为龙脉。

首先，按形态分类，龙脉根据地貌区域可以分为三种：

第一种是山区的地貌的山野之龙（垄龙）;

第二种是丘岗地貌的平岗之龙（岗龙）;

第三种是平原地貌的平地之龙（水龙）。

其中,平地之龙,虽然脉络平洋,但yì可以wēi辨体势，即“髙一寸为山，低一寸为水”，以观察平地地形之起伏、水系之分合。这亦是风水学中 觅龙的依据。

其次，依照地势高度，将地理大致分为三种地形：陇、岗与平阳。

解读风水，实质就是看地理， 风水理论所shuō的「地理」，探讨的就是自然界的山川情势。

我们动土择地，选择的就是外在环境，并找好风水的原则就是「在高的地方要找平；在平的地方要找高」。想要在陇、岗与平阳这三大地形中找出好风水位置，可以下列现象来判断：陇找高山里的平坦之处，岗要有龙虎交抱，平阳（平原）要有水。得水，指的是平原地带要看河川，藏风，说的就是山区或丘陵要审查山脉走向。不guò，整体而言，看风水一定是先看「水」，而不是先看「山」。

1、陇

陇就是高山。山连山为垄，如陇山，指多山之地，如多山的西北之甘肃简称陇。

这种地方要很晚才会被人开发，若是选在「陇」这种地方，通常都要经过五十年或一百年之后才有机会「发」。 住在山里特别要注意地形、地质是否稳固。以山坡地来说，沿着平缓的山坡来兴建房子，这样的风水就很不错，倘若坡地的地势高斜或颓圮，一遇强风、豪雨就有倾塌之虞，这样的地方就不会是好风水。那么，倘若是住在谷地呢？ 河谷的冲积平原气旺而凉爽，适宜居住；但是，位于峡谷的平原则会因为气塞难排，湿气太重，而让人易患风湿。还有，住在较高、地势险峻之处，因为风大寒冷而容易得中风。总之， 高山上找风水，就要找一些地形平坦的地方，此处称为「霸王曳甲」地。像是位于河谷的冲积平原、山坳或小台地……。高原也有不错的地理。

2、岗

岗：就是岗龙，岗也就是冈丘、丘陵地，有小土坡，土丘之地。

丘陵通常是风水最好之处。因为河流到了丘陵地之后，水势多半会缓和下来，所以此处大湖泊跟河流的交会也最多；再加上丘陵的地形较不会发生剧烈变化，所以适合人居。世界各国很多大城虽说皆为依shān傍水，但也都是依着丘陵地、而非靠着大山来发展。 此外，丘陵的地势虽有起伏但不会过于高耸，刚好能够藏风聚气，所以住在丘陵地的人家会兴旺很久，而且才刚住下或方才下葬，没多久就会发了。 在丘陵找好风水，就要看山脉的分合，寻找左右山脉有环抱的地方。像两山交会中间的台地，就是好地理。

3、平阳

平阳就是平原，指山地中间比较平坦开阔的地段，以水龙为主。

因为没有山脉可藏风聚气，所以平原的好地理就要靠河川，这是因为水能泄掉气。凡事有失必有得，一个地方的气流走了，一定还会有新的气补充进来；所以有水的地方，气场也活络。这就是所谓的「界水则止」。 看地形找好风水，平原的地方则要看河流，水边之处就有好风水。平原的好风水在哪里呢？答案就在高起的砂崙。

所以，在高山找好风水，要寻平坦之地，在平地寻好地理，要找突起的高处， 但是，平原的好风水也有个缺点——发得快，去dé也快。因为，平原地区只要一遇洪水，地貌就立刻改变；所谓「十年风水轮流转」，指的就是这种地理。

此外，根据山脉的起伏形态，人们将山分为以下九种：

1、回龙——形势蟠迎朝宗顾祖，如舐尾之龙、回头之虎；

2、 出洋龙一形势特达，发迹婉蜒，如出林之兽、过海之船；

3、降龙——形势耸秀，峻峭高危，如入朝大座、勒马开旗；

4、生龙——形势拱辅，枝节如蜈蚣槎爪、玉带瓜藤

5、 飞龙——形势翔集，奋迅悠扬，如雁腾鹰举、两翼开张，凤舞鸾翔、双翅拱抱；

6、卧龙——形势蹲踞，安稳停蓄,如虎屯、象驻、牛眠、犀伏；

7、隐龙——形势磅礴，脉理漫延，如浮排仙掌、展诰铺毡；

8、腾龙——形势高远，峻险特宽，如仰天壶井、盛露金盘；

9、 领群龙一形势依随，稠众环合，如走鹿驱羊、游鱼飞鸽。

参考：1.京南风水大师李振国_新浪博客

2.《风水入门》www.fengShui89.com

龙入首是什么意思？

千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首。

　　来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处，称为：“入首”。

　　来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来dé绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。

来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。

　　入首方位，与穴局生旺必须相配。坎龙坐戌，艮龙坐申，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。为犯龙上八煞，这样的龙变假穴，轻减富贵，重则破家绝嗣。徐善继在《地理人子须知？龙法》中说：“是则只知以形象定凶吉，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”

　　风水学是根jù龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等；

　　飞龙入首：意思是龙脉到头，声势浩大，昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。

　　回龙入首：意思是翻身顾祖之回龙到头，如果得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴位。

　　直龙入首：意思是龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为褥，这样的结穴主发福迅速。

　　横龙入首：意思是龙脉结穴与侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。

　　潜龙入首：意思是龙脉到头，形潜于平地，结穴之地当于高一寸者为山，低一寸者为水之隐隐隆隆中细辩窝凹钳口，有众水环绕，这样才为真穴。

　　入首格龙在《地理条贯？入首格龙五行辩》中有详细论述：“入首格龙，术家所用五行不一，徐试可指归ān俱用正五行，如入首干金龙，左旋庚金局巳酉丑，右旋辛金局子申辰shì也。倘正五行不合，方用双山五行。叶九生、张鸣凤，辟正五行，专用双山，如干亥、甲卯、丁未木龙，左旋木局，右旋乙木局，午寅戌是也。”

以上就是关于地理风水的回龙顾祖知识,风水留题大地之十 回龙顾祖的知识，后面我们会继续为大家整理关于风水留题大地之十 回龙顾祖的知识，希望能够帮助到大家！

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询