网上有很多关于修墓挖出蛇的风水说法,风水传说守墓蛇的知识,也有很多人为大家解答关于风水传说守墓蛇的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、风水传说守墓蛇
风水传说守墓蛇
五虎上将,后人如何黄忠断后,赵云儿子守墓,马超儿子太低调。
关于蜀汉五虎的后人,正史的记载实际上是非常少的,所以我们今天要说的呀,是三国演义中的五虎上将后人。
首先我们来说说关羽的长子关平。当时关羽刚刚脱离曹营去追随刘备会和张飞之后,便与身在益州的刘备联络。
刘备主张让关羽与关平结为异姓父子。自此之后啊,关平是侍奉在关羽身边,一生东征西逃,关平勇武过人,不逊其父,曾在刘备出征西川时立下汗马功劳。
后来又与曹魏的猛将庞德大战三十回合。彼此不分胜负,在性格方面,官凭冷静沉着,多次劝阻其父冲动之举。后来关羽与庞德大战遭到了冷箭暗算幸得关平出言提示,纵马出阵接应关羽败走麦城之际,关平gēn随,一同被捕,最后遭到孙权的杀害。
关羽的次子是关兴。在三国yǎn义中,关兴是关羽的亲生儿子,关兴随其父在荆州驻扎,关于水淹七军之后,guān兴前往汉中报喜。
后来荆州失陷,关羽被杀,关兴与张飞之子张包结义跟随刘备参与伐吴战役,败为龙乡将军,后来成为诸葛亮北伐曹魏的主将之一。
大为出色,只可惜在诸葛亮第六次北伐之前,就病逝归天了。
张飞的后人,仅有张包与关羽的次子关心结义,两人并称为小关张,并使用了父亲的家传武器。丈八蛇毛张包,勇猛凶悍。但是啊,在诸葛亮第二次北伐时,追击郭怀和孙礼。不慎连人带马跌入峡谷之内,头部受重创,最终不治身亡。
接下来说说马超,马超有三个儿子,第一个儿子姓名不祥,死于驿城。马超生的第二个儿子叫马秋,马超投入刘备之时,将他的妻儿都留在le汉中。张鲁后来曹操进攻汉中,张鲁兵败投降,马超的家人也就落到了曹操手中。曹操把马超的妻子赐给了延普,将马秋交给了张武处置。最后,张武是亲手杀了马秋。
马超的第三个儿子叫马成,马成脸盘狭长,眼窝深陷,鼻头高耸,颇有羌人风范。至太子府首位和刘禅亲近,在平定皇元之乱之后,他与杨洪接到了诸葛亮的密令,诛杀反贼简雍和刘生芝完成任务之后,归隐山林。
第四位,来说说黄忠。huáng忠只有一个儿子叫黄旭,但可惜啊,因为早年勤奋练武,导致落下了身体的隐疾,据说是哮喘,后来呀,是不治身亡,自此以后,黄家再无子女。
最后来说说赵云,赵云的两个儿子,属于比较尴尬的一个叫赵同,另一个叫赵广,在全部的演绎中仅仅出现了一回,在九十七回中有这样的描写。
正饮酒间,呼报镇南将军赵云长子赵同,次子赵广来见丞相。孔明大惊,至卑于帝曰,子龙修矣。二zi入谏,拜哭曰,某父昨晚三更,病重而死。孔明跌足而哭曰,子龙生故国家损一栋梁,勿去以蔽也。众将无不挥涕孔明令二子入成都。
念君报丧后,主念赵云,昔日之功,济藏圣后,封赵同为虎中郎,赵广为门牙将,就令守墓。二人辞谢而去。
从此,赵云的两个儿子都成了守墓将军。
坟里有蛇着什么预兆
所谓的阴宅,就是死灵安居的地方,一般除了迁坟,或清明扫墓祭奠,常人是不会经常跑到墓地去的。因为这些地方阴气较重,怕惊扰冲撞到什么东西,对活人的运势也会造成破坏。那如果在坟墓里有蛇又代表什么呢?祖坟里面有蛇好不好?一起来看看其中有什么坟墓风水禁忌。 一、坟墓里有蛇代表什么 一般来说,坟墓的风水是喜静不喜动,讲究的就是稳定、平静,墓室空间封闭,也是为了要保证里面的气场稳定,能更好地蕴藏灵气。所以一般都不会有让活物活动的空间出现,不然活物进出墓穴,带来过多的生气,也会扰乱整个气场的安稳。活物的出现,一般说明了墓穴发生了一些结构变化,也会引起一些风水变化,有人说有蛇是不吉利的象征,也有人说这好的象征,这个也要根据具体情况具体分析。 1. 大吉大利的象征如果坟墓里面出现的活物是蛇,尤其是祖坟里面出现蛇,在风水中看来是一种非常吉利的预兆。因为蛇在民间又被称为“小龙”,祖坟出现蛇,说明此地灵气充沛,蛇有所感召,应时而出,一般这样的地方也可以说是一个绝佳的风水宝地,祖坟落在这个地方,此家族定能福泽深厚,子孙兴旺,家运发达,后代子孙能有大成就。 2. 阴阳均衡的象征墓地是阴气汇聚之地,阴气旺盛,而蛇喜阴喜湿,一般有蛇存在的墓地水汽往往比较充足,而蛇能生存下去,说明此处的生气比较活跃,也算是气场汇聚、阴阳均衡的地方,这种坟墓能够形成不错的风水,虽然不能大富大贵,但是家运平顺,子孙的福气还是能延续的,所以祖坟选在这种地方也是适合的。 3. 祖坟有蛇不必打杀赶走蛇在民间的口碑有好有坏,在祖坟看到蛇出没也不用惊慌,更不能在墓地打杀它。坟墓出现蛇说明此处lì于生存,是气场丰盈的地方,但是如果频繁出现过多的活物,尤其是大量的蛇在此繁衍定居,也是不好的,yě会对墓地风水造成破坏。出现这样的情况要检查是不是墓地有所损坏或破洞的地方,如果出现较大的缺口一定要及早修补,不然会气运泄露,于家运不利。 二、墓地的风水禁忌 1. 墓地不宜选在光秃的山上 好的墓地风水讲究“藏风聚气”,凝聚山川草木的生气,生气流走于土中,具有致福、生旺的能量,能够调和阴阳、生发万物,墓地的位置选得好,则墓主的子孙能兴旺fù贵,家族繁盛。所以要想墓地风水好,就要应该选在山清水秀的地方,草木清秀,植被丰富,土质厚实的地方,最好是明山秀水的交汇处,生气最深厚充沛,也最旺子孙家运。最不宜选在山顶光秃、植被稀少的山上作为祖坟的所在,这样的话子孙家运必会稀落凋零。 2. 墓地周围不宜有高树遮挡我们通常可以在一些墓地前看到种有松柏这种常青植物,一来是柏树根系深,能起到保持水土、保护坟冢的作用。二来,松柏在我国de文化中寓意着坚贞和正气,象征万古长青,永恒和不渝。另外松柏四季常青,寿命极长,也代表了死者子孙旺盛、富贵绵延的好兆头,所以一般在祖坟或先辈的坟前都可以种一些柏树。不过,墓地周围也不宜有过高的大树遮挡,如果完全覆盖着坟墓也是很不好的,或有zá树长在内明堂的话,树木越大,形成的破坏就越大,主家运受损,会影响子孙健康,易患重大疾病,而且财运也会越来越差。 3. 墓地不能有破损、缺漏一些年代比较久的祖坟,最好是每年定期修补修整,检查有没有破损或塌陷的地方,如果有就一定要及早修补好。因为祖坟出现破漏的地方是很不好的预兆,这意味一个家族气运de根基遭到了损坏,如果不及早补救,会朝着越来越差的方向发展,就好比大树一样,根基遭到了破坏,离凋敝衰落依旧不远了。所以,在每年的清明扫墓祭奠的时候,要仔细看看周围,看看会不会有坍塌的隐患,一定要注意这一点。
盗墓笔记地底爬出的怪物?
盗墓笔记完全解密【实用】 (0MP) 1、铁面生是书中隐藏的一个主线级重要角色,他是除汪藏海外第二个完全了解这些秘密的人!铁面生
一定不会就让闷掐死那么简单。
2、长沙血尸墓到底是谁的墓?因为是战国墓,从时代上看,必然是鲁王宫应该有的三具血尸中的一具
!鲁殇王、铁面生或者周穆王,究竟谁更有可能呢?大家知道,吴邪爷爷从长shā血尸墓中盗出的战国
帛书就是铁面生的手记!一个人把自己的手记放在自己的墓中不是更合理?长沙血尸墓是铁面生的墓
可能性最大!
3、那么。留在鲁wáng宫中的血尸还是周穆王和鲁殇王!周穆王是铁棺中起尸被闷砍下脑袋那具。鲁殇王
是被掐死那具。
4、闷对吴邪他们显然说了谎话,在三具血尸的问题上,他为什么要撒谎?说明sān个人中必然有一个跟
他有重大关系,他在替其中的一个人隐瞒什么
5、还有,闷是怎么知道鲁殇王和铁面生这些事情的,铁面生的帛书被吴家盗走,又被裘德考骗到美国
,小闷应该是无法看到的,小闷说他是在一个宋墓中找到过四卷战国帛书知道的,这显然是撒谎,要
是这种帛书到处都是,也就不会被裘德考宝贝成那样了
那么,小闷必是鲁殇王huò者铁面生的后人,才有可能知道!相比于鲁殇王,铁面生显然要对整个秘密
知道的多的多,小闷可能是铁面生的后裔!
6、铁面生一定也是蚩尤的后裔!山东本来就是东夷部落的一个住址,铁面生本来就知道蚩尤时代的一
些古老秘密,而且,他也是一个很有本事的奇人,精通易术、风水,算是倒斗行业的“大家”,否则
就无法解释几千年只有他和汪藏海两人接近过那个巨大秘密!
7、铁面生把自己的墓安在长沙,也说明他和蚩尤苗人的关系,因为那时的九黎三苗聚集在长沙!长沙
那时属于荒蛮之地!
8、那么,铁面生为什么不自己放在玉佣中永生呢?他应该完全有这个能力!答案是,因为他知道那个
玉佣根本已经不可能永生了,吴邪他们进鲁王宫时,已经两千多年了,鲁殇王还在那里“脱皮”,虽
然没死,但是两千年还不能复活,这种“永生”一定有问题了!一定出了差错!铁面shēng应该早就知道
,那玉佣被脱下一次后就失效了。再进去只能变成活死人,还不如血尸!
9、铁面生骗殇王相信这个,也许是要借机进穆王墓观察一下,并且取出什么东西(可能就是尸蹩王)
,然后再找地方实现自己的永生!可怜的殇王却不明jiù里,进了废了的玉佣成了活死人!
2叔说:-2009-12-04-
10、铁面生一是选择了长沙风水宝地血地,二是从西王母处取回了那种黑色陨玉(他一定qù过鬼城)
,大家记得对长沙血尸墓的描述,底下的密道里全部是黑色的玉石!就是说铁面生为自己做了个更高
级更大的“玉佣”,写到这不得不佩服铁面生的才智。然后把自己写的帛书放进去。另外。他一定还
保留了另一份帛书,传给了他的后人,也就是闷这一支!
11、小闷的形xiàng,一方面是战神的形象,而蚩尤正是中华的战神。铁面生,顾名思义,是一个冷面、
不苟言笑的形象,像不像小闷?而且,铁面生的倒斗大家风范,正可以解释小闷出神入化的墓中表现
!
12、小闷进鲁王宫,一定有铁面生帛书的详细介绍,或者他之前也来过,所以分外熟悉
关于克尸蹩的血液,大家记不记得,nà些神秘铁块(古青铜)能使蚊虫不近,小闷
作为蚩尤后裔和经常与青铜打交道的人,应该具有这种血液,而克制粽子,让古代女尸磕头,
源自这种血的对魂魄施加影响的巫蛊能量。
13、对铁棺中周穆王血尸磕头和对话,这里,作为蚩尤后裔,周穆王的身份就变为前辈
和仇敌了。前辈是因为他们都是伏羲的后裔,仇人是因为周天子是黄帝的后裔,黄
帝杀死了蚩尤!闷的磕头是源于此,对话必是铁面生一支祖传的克制粽子的办法。
而且,从蚩尤到苗族,都是巫蛊的族群(比如赶尸),向来能够跟鬼神对话的,这
和倒斗南派、北派都不一样!
14、小闷自己走开,是为了争取时间,调换殇王帛书,拿走殇王的鬼玺。
15、小闷杀死穆王血尸,是为报仇和保护自己和吴邪们的安全,掐死殇王血尸,是厌恶
鄙视
16、小闷撒谎,是为保护铁面生的秘密!
2叔说:-2009-12-04-
17、小闷对长白山磕头,是拜祭始祖伏羲
18、小闷和阴兵一起进大铜门解谜:
小闷进大铜门,是因为有调动阴兵的鬼玺!
在墓道里,小闷在吴邪面前几秒钟的消失,正是他身上带着鬼xǐ的缘故。
(1)、什么是阴兵?
阴兵就是西王母殿中那些王俑,陨玉有保证千年不腐的功能。阴兵就是用这种方法保存的“千年僵尸
”。所谓僵尸,根据传说和记载,更类似于一种动物或生物而不是人,他们没有高级思维,只凭一些
简单反应和本能,比如说,僵尸不会说话,膝盖不能弯曲等都说明他们不具高级思维。只是千年不腐
保证了他们的神经还能运动。
(2)、做成阴兵的马脸巨人是什么?
马脸巨人应该是古老西域的一个种族,因高大而战dòu力很强,应该是西王母的“雇佣兵”,是西王母
专门作为jūn队的一种人。他们死后,被西王母用陨玉做成了“阴兵”
用以保护王族的墓地及秘密。
那么,长白山天宫地下的大铜门里的阴兵,显然就是西王母殿里王俑脱去俑后的样子,
东夏是伏羲的后裔,是西王母的祖先,大铜门的阴兵应该是西王母送给东夏保卫伏羲氏族的秘密的。
(3)、瓶子为什么能混进阴兵队伍?
答案非常简单:瓶子手里有鲁殇王的鬼玺!闷在鲁王宫拿到了鬼玺。
鬼玺本来就是调动阴兵用的,更别说混在阴兵群里了
或许这些阴兵就是闷油瓶用鬼玺调出来的,用以进入大铜门!
(4)、鬼玺是什么?
在西王母diàn触动王俑。发动阴兵的是什么?是星盘!
鬼玺应该就是西王母小型的星盘!
用以在外的时候调动阴兵!西王母把鬼玺送给了她的情人周穆王,因为周穆王最爱征伐,阴兵是给他
最合适的礼物。
后来,鲁殇王盗掘了穆王陵墓
鬼玺,落在了鲁殇王的手中。
(5)、兼回答闷油瓶在天宫几秒钟在无邪面前消失之谜
无邪没有看错!消失的那几秒,应该就是瓶子拿着鬼玺!
想想鲁殇王如何调阴兵吧?阴兵在西王母处,鲁王的战场在中原
总不至于阴兵是一步步从西域走到山东,那样,几个月后仗早打完了!
鬼玺一定和陨玉也有关,有时间黑洞的作用
可以瞬间把人搬运到几千公里以外
就像科学之谜中,有些人失踪,却突然出现在几千公里以外
那就是黑洞的作用。鬼玺正是这种东西。
而闷的消失,和他拿着鬼玺有关
2叔说:-2009-12-04-
瓶子的身世之谜!
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很多人都觉得瓶子是书中秘密最多的人。
我看却恰恰相反,瓶子应该是书中最“正常”的人。
因为,越往后写,作者对瓶子的偏爱越明显,当然也是摄于瓶zi众多粉丝的巨大力量,
老三写瓶子时也越发小心翼翼,放不开手脚。
基于此判断:一、瓶子一定不是反面人物,二、瓶子一定不是妖魔鬼怪(什么鲁殇王、汪藏海什么的
)他最大的可能性是一个正常的悲剧人物:
1、铁面生——张盐城——闷油瓶这一支蚩尤后裔和超级倒斗世家!
从闷超长的手指和超凡的倒斗技巧可以看出,出自家传
正是铁面生——张盐城这一支有着高超的古代传下的倒斗秘技,既懂得风水易术又有着蚩尤巫蛊中克
制粽子及控制鬼神魂魄技术的族裔!
2、麒麟纹身是蚩尤族裔和张盐城势力的标志
像张盐城这样的人,一定不会是一个人,就像吴三省yī样,他会有自己的一拨人
那么,苗族首领、盘马应该都是张盐城的人,从他们的身手也能看出来。
也可能,张盐城自己就是苗族的首领之一。
我们看书,会感觉瓶子似乎背负着什么使命,也许就是家族或一个族群的使命。
阿贵也有问题!绝不是普通村民那么简单
我倾向于阿贵也是这个族裔的人,他那个塌肩膀的儿子十分神秘。
包括那些神秘的村民,其实全部是蚩尤的后裔,这一支是专门保护湖底古青铜的秘密!
还有,大家是否觉得云彩和闷油瓶以前就认识和熟悉?
苗族首领为什么要刺瞎陈皮阿四的眼睛?是否他看了什么自己不该看的东西?是不就是那枚蛇眉铜鱼
?
3、阴山古楼
阴山古楼这一集老三是要写闷油瓶的身世之谜
我隐隐感觉这是一个悲伤的故事,闷油瓶的执着,是在为一个族群。
盘马杀考古队,可能根本不为什么粮食,而是为保护古青铜的秘密。
闷油瓶对文锦的感情,可能根本不是什么男女之情,而是当年盘马杀了某些队员后,瓶子对文锦讲明
了真相,取得了文锦de同情和谅解,瓶子同时加入了考古队,这是一种感恩之情。
苗寨人火烧瓶子的竹楼、盘马对吴邪撒谎,可能正是为保护瓶子。
4、二十多年,瓶子几度“轮回”失忆!
瓶子在广西参加了考古队,身负家族和族群使命。
在海底的经历,可能就如瓶子自己对吴邪说的,他也迷晕了,中了招,身体不老,但是这些墓,张盐
城可能早就来过,或者因为比别人知道的多他自己有些防范,所以半途逃脱,没有被囚在格尔木。
之后二十年,他又在家族和族群使命之外,又加上考古队的秘密
他根据线索,反复在几个墓之间进出,寻找终极秘密
海底、鲁wáng、天宫到蛇沼,他都进出了数次,这从他的记号可以看出。
他的每次失忆,可能都与接触那个陨玉物质有关
他每次都能更深入的发现一些线索,但悲哀的是,结局都是失忆
待记忆恢复些后,又重头开始踏上征程
这是多么悲哀的一种“死循环”啊。
但是他又何其执着,这就是高尚的悲剧!
当然,这只是一种可能,为了探索秘密,瓶子的失忆也可能是伪装的。
2叔说:-2009-12-04-
5、上一次“失忆”!
上次失忆的真假目前还难以判断
应该是五六年前,就是瓶子在这个竹楼的那段。
为什么他失忆时会回这里?因为这是他出发的地方,是他的“家”
是一个安全的地方!
至于他被当做僵尸诱饵那段,yǐ闷的身手,那其实毫不危险
是不是他和他的族人商量好的,要借机探索陈皮阿四的秘密呢?(这个陈皮阿四,其实是真三叔,后
面会写到)
6、这一次失忆
至于现在正在写的阿贵和盘马的表现
是不是在暗中保护“再一次失忆”的瓶子呢
竹楼被烧,盘马谎言,都是因为还不相信吴邪和胖子两个陌生人
在试探他们和闷到底什么关系。
盘马那样说,是不是为了吓退吴邪(包括说,一个人会害死另一个这种话)
如果瓶子身上真有这种奇怪味道
为什么吴邪和瓶子接触这么久一点闻不出来?为什么胖子、潘子等和瓶子紧密接触的都闻不出呢?
而云彩,给瓶子唱歌那段,最能说明他们以前很熟识
她,是在倾诉什么,还是在唤起瓶子的记忆?
第二条迷线:
盗墓笔记的大主线:古代长生不老的秘密的发展!!
2叔说:-2009-12-04-
第二条迷线:
盗墓笔记的大主线:古代长生不老的秘密的发展!!
(按历史时间前后排序)
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一、 远古中华文明的源头,伏羲女娲时代!
那时的人有两个特点,一是能活千岁,二是人和兽合体!伏羲女娲的形象就是人头蛇身,而且他们是
兄妹通婚!这里隐藏着他们最初长生的办法!因为很多动物是比人活的更久远,伏羲时代是个人和兽
共生的时代!
首先,他们能用古青铜控制dòng物的行为,鲁王宫尸蹩尾巴上的青铜铃铛等就是这种,
他们为了更长生,应该是把某种动物放在身体内部,也就是共生关系
比如伏羲就应该是yǒu一条蛇在肚子里,这样他就可以获得蛇的寿命,也还能保持人的思维!但缺点是
会变**蛇的样子(人和蛇基因的结合),会变成“妖怪”的形象!
伏羲女娲虽然寿命很长,但是还是会死,当他们体内的蛇死去的时候,他们也就死去了。伏羲活了
1100年,应该就是他体内共生的蛇的寿命!
这就是最古老的长生,也是一切其他长生办法的起点!
前文已经说了,云顶天宫地下的古老遗迹和大铜门就是伏羲留下的。
东夷部落有一些古老de动物,但都被人用青铜驯化,为人所用或与人共生!
大蚰蜒——龙的原型
大鸟——人面鸟身
蛇——伏羲人面蛇身
虫——伏羲部落虫图腾
二、 历史在向前发展,伏羲死后,东夷部落开始分裂:
黄帝的一支,来到中原,开始发展农牧业
蚩尤的一支,在河北,极大的发展了伏羲的青铜文明和巫蛊祭祀
西王母的一支,来到昆仑山,她带走了大鸟、蛇和虫!
三支部落kāi始向不同的方向发展:简单说
黄帝爱政 zhì,蚩尤爱征战和祭祀,西王母却独爱研究和发展长生不老术。
但在那时候,他们全部依然延续着伏羲人和兽共生的形态:
在《山海经》的描述中,黄帝、蚩尤、西王母都是半人半兽的怪物,黄帝是人和龙,蚩尤是大鸟和人
的合一,西王母更是多种动物和人混合的怪物,这就说明,他们依然延续着伏羲的“人和兽同身”长
生法,他们的寿命,都在千余岁左右!
三、 后来,开始了战争时代。
先是炎帝部落和黄帝部落征战,炎帝是农耕文明的代表,后来,炎黄两个部落融合,形成华夏的祖先
。再后来,是黄帝和蚩尤的战争!蚩尤是战神形象,又会巫蛊之术,开始黄帝打不过蚩尤,这是,西
王母站在黄帝这一边,她派九天玄女(鸟身人面)助黄帝破了蚩尤巫蛊,蚩尤战败被杀,从此蚩尤部
落流散,一部分并入炎黄部落。另一部分流散到长沙、再到广西、云南,成为苗族、瑶族。
此后进入“五帝”时代:
蚩尤部落流散,应该逐渐失落了这种“人与兽同身”长生术,只剩一些后人还保留着神秘的古青铜文
明,发展了巫gǔ文化。
黄帝一支,发展、壮大,成为中华文明的主流,随着农耕的深入,他们逐渐遗忘和放弃了“半人半兽
”那种妖怪形象,慢慢变成了正常的人,当然,也就失去了“长生”。
只有西王母,继承并发展了伏羲的长生!
2叔说:-2009-12-04-
四、 黄帝时代到西周中期数千年之间:
中原在进行三皇五帝到夏商周的朝代更替。
而,昆仑西王母族在这数千年间远离中原的征伐,自成一体。
西王母可能是伏羲女娲最近最直接的后裔,因为早期伏羲部落文化在这里得到最好的保存
而,西王母也数千年如一日的研究长生之术。
西王母wèi什么要移居昆仑墟?答案是:玉!
是的,玉!在中国古代文献中,西王母的昆仑以产玉著称!一种黑色能让人“长生不老”的玉!有记
载,王母曾把这种玉制成“玉英”送给黄帝吃,吃了可以容颜永驻,长生不老!
大家觉得熟悉吗?是的,这就是文锦进入的那个陨玉!就是鲁殇王玉佣的材质,就是这种玉!
有了伏羲的“人与兽共生”之术、控制蛇鸟之术,再加上让人容颜永驻之术。
西王母开始了延续数千年的长生不老实验,精cǎi大戏上演了!
西王母的三种长生办法!!
第一个办法;: 人和兽共生
这依然是伏羲流传下来的老办法,有人蛇、人鸟等,这种办法的长生之道是:
如果人一切正常,就可以达到体内共shēng动物一样的寿命,千年左右。如果人出了意外,只要体内动物
还活着,因为这动物和人长期共生,有了人的jì忆和意识,就可以继续和另一个被洗去记忆的人共生
,实现“转世”。
缺点是,到了体内共生动物的寿命周期时,人还是得死。其次全是半人半兽的妖怪摸样。
早期西王母一定是用这种办法的,所以早期的西王母是妖怪形象。
从蛇沼遗迹中,壁画上那些人面蛇身的女人身上以及那些行为神秘古怪的鸡冠蛇身上(鸡冠蛇就是早
期被西王母驯养的用于和人共生的有灵性的蛇类),就可以证明这点!
第二个办法: 丹药 = 玉英+尸蹩王
人和兽共生长生法的弱点,就是西王母改良的重点!
体内共生动物死了人也跟着死去怎么办?——
能不能设法保留人头脑中的记忆和意识,同时让肉体不腐和重生?
能不能不再是半人半兽的妖怪形象?——
体内的共生动物尽量小,不像鸟或者大蛇这种。
西王母发现了三种东西: 尸蹩 陨玉 鸡冠蛇王!
尸蹩——某种通过在人脑中产卵保存人的记忆的动物,体型也较小,可以成为新共生物。
陨玉——人活着时候吃了可以容颜不老,死了后可以保持人尸身不腐
鸡冠蛇王——一定是一种死后通过蜕皮还能复活的神蛇!
于是西王母开始了大规模的实验:
魔鬼城中的西王母罐——脑子中有大量尸蹩卵的人头,就是尸蹩保持记忆的实验
把尸蹩卵喂鸡冠蛇的壁画——西王母要创造一种同时具有尸蹩和鸡冠蛇优点的生物!
这种厉害无比的东西终于被西王母研制成功了,是的,尸蹩王!
巫蛊的蛊就是把几种极厉害的毒虫放在一起,让它们互相吞噬厮杀,最后留下的,就是蛊!
西王母的尸蹩王一定也是这种东西!
它兼具了尸蹩和鸡冠蛇的最厉害之处!
能保留记忆,能使人保持人型、能让人脱皮复活!
当然,尸蹩是剧毒的。
于是,把这种尸蹩王封进玉英中,一粒长生不老的丹药就制成了!
西王母临死时,只要服下丹药,躺进陨玉就可以等待复生了!
尸蹩会在这期间通过在人头脑中产卵保存记忆,同时陨玉可以让人不朽,尸蹩还有蛇脱皮功能。脱过
几次皮后,人就可以复归年轻,同时头脑里恢复记忆,就完成复生了!陨玉强大的功能当然不是玉佣
可比,西王母这个过程应该短很多,大概几百年左右?
第三个办法: 年轻时、活着时就吃丹药!
人,当然都是贪心的,西王母也不例外!
虽然实现了复活,但还是要“死” 很长一段时间
年轻时、活着时就吃掉尸蹩丹药,会怎么样呢?
西王母一定拿活人做过无数实验,结果——要么立即死了,要么变成禁婆等怪物,要么疯狂。
总之,不成功!
终于,西王母发现了秘密:
唯一活着时吃掉尸蹩而又安然无恙,能够长生的办法就是:进入陨玉中,不离开陨玉!
最后,我们推测,西王母选择了第三种办法!
那个坐在陨玉外边的,貌似女王的女尸,当然就是西王母的“影子女王“!替西王母传递消息,发号
施令的!
而,陨玉里伸出头那个女人,可能正是西王母本人!
2叔说:-2009-12-04-
五、 周穆王与西王母,长生术再现中原!
在中国的神话传说中,周穆王是西王母的情人!
周穆王西见王母,在瑶池边,饮酒酬唱,两情相悦,缠绵数日。周穆王以贵重的白圭玄璧和绚烂的丝
织品为见面礼,同时也作为定情之物。
分别之际,西王母为天子谣曰:白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?”
——如果你能够不死,还会再来吗?
以后的岁月,西王母一直痴痴等待情人穆王重来,但穆王再也没有来
李商隐有诗:“八骏日行三万里,穆王何事不重来?”
周穆王是西周时代酷爱游历和征伐的天子。
他驾着八匹马来到西王母昆仑山
起初,可能是为了战争,但显然像那副壁画描述的,他没法对付那些鸡冠蛇。
他遇见的那一代西王母,或xǔ正是研究出了尸蹩丹药永生术的那位,
所以,已经不是半人半兽的妖怪,成为le正常的美丽女王(《穆天子chuán》这样记载的)
或许,穆王和西王母在战争中一见钟情,也或许,穆王只是假意投降示好示爱。
但西王母爱上穆王是真!缱绻温柔后
离别时刻,西王母许下再见的诺言,并赠送给穆王不死之药
就是玉英包裹尸蹩的丹药和玉佣(用陨玉做的)
穆王和西王母一起种下一棵槐树
西王母还送给穆王两样东西:
一是调动阴兵的鬼玺,助穆王征伐
另一样,就是古青铜控制的尸蹩群(鲁王宫中六角铃铛的大尸蹩)
现在可以解释六角铃铛,就是伏羲控制动物的古青铜。
穆王回到中原,把他的陵设在山东一座山中(一般只有帝王才有山陵)
临死时果然按照西王母的吩咐,吃下丹药,穿上玉佣盘坐在一棵树下(西王母的约定?)
进入到脱皮,等待复活之中。
他把鬼玺陪葬墓中,而尸蹩,用来守陵!
六、 战国时代的变故!
时间,继续向前。
很快,周王室衰微,到了诸侯混战的春qiū战国时代。
鲁殇王,是一个靠给鲁国公倒斗起家的将军,而,铁面生是他的幕liáo,这个精通风水、易经的人,其
实是蚩尤的后裔!
鲁殇王一次倒斗时发现了穆王的山陵,一定是找到了穆王和西王母故事的记录
他拿到了西王母送给穆王的两件东西:鬼玺和铜铃尸蹩,于是战斗力大增!
那个金丝帛书上鲁殇王的自传,所谓发现大蛇,得到了两件宝贝,其实暗指他盗周穆王的墓的过程。
殇王是个粗人,这一切,都应该是铁miàn生帮他破译的
于是铁面生也知道了这个秘密!
他知道鲁殇王最后一定会取代穆王进那个玉佣,但他也看出,那个玉佣一经换人,也许就失效了。
他开始盘算自己的永生,自己带着一支队伍前往西王母的昆仑山。
取回了一些黑色陨玉和四颗尸蹩丹药,至于过程如何,那是另外的故事了。
鲁殇王临死时,把穆王从玉yōng中弄了出来,把穆王的血尸封进墓门边的铁棺,变成为他守墓的“看门
兽”。自己进了玉佣。并在穆王墓的上边修了自己的墓,放置七星疑棺。
穆王的“永生”被鲁殇王破坏了,可怜“八骏日行三万里,穆王何事不重来?”,但其实鲁殇王也是
白忙一场,因为那个玉佣其实已经失效了。
鲁殇王死前,铁面生也假死,其实是寻找风水宝地,他在长沙找到了血地,为自己造墓
同时,作为蚩尤的后人,三苗当时正在长沙一带,也便于铁面生活动。
铁面生一定是把生平,包括西王母的秘密写在帛书上,一份给了他的后人或族裔
另一份陪葬在自己墓中。
他自己设计的墓分两层,上边的是个虚棺。下面的密道,全部使用陨玉铺成,等于是个大玉佣,他雕
刻了四目九天娘娘像(西王母),把尸蹩和帛书放在上边
然后吃掉尸蹩,进入自己的“永生”。
2叔说:-2009-12-04-
七、 元朝初年的东夏王国!!
在伏羲时代之后,东北的历史是一大段的空白。可能因为气候的原因,已经不适合发展强大的文明。
东夷部落离开后,巨大的遗址——地底峡谷的大铜门,可能还留有少量de族裔看守或留守。
为什么在宋元时期突rán出现了东夏政权?
答案就是东北女真人的崛起,已经威胁了伏羲遗址的秘密和这个族群后裔的生存
必须要建立一个政权!这个后裔人数应该是非常少的,那么就征服和利用女真人!
伏羲后裔征服女真人的方法应该是:
威胁:巨大的鸟的杀伤力 神迹:利用大铜门的集体致幻功能和神秘的万奴王的威慑力
利益:许以他们青春永驻(伏羲氏族也有玉文化,食玉驻颜不是难事)
万奴王是谁呢?
万奴王就是伏羲氏族留守的后裔!他们几乎原封不动的守护着伏羲氏族的传统!
1、 大型鸟人,用青铜铃铛控制的“嘴中猴”
2、 龙的图腾——蚰蜒
3、 青铜的祭祀和集体致幻的巫术
4、 “人和动物一体共生”的长生方式!只有他们,还保留着伏羲时代“妖怪”的形象!
伏羲氏族以往共生的是蛇,但长白山的气候可能已不适合蛇类生存,蛇已被西王母带到昆仑。这里留
下的唯一适合共生的就是蚰蜒了!所以,万奴王十二手的妖怪形态不就是人和蚰蜒的结合体吗,只有
蚰蜒有这么多的肢体。但是,蚰蜒和人的共生可能远远不如蛇,蚰蜒de寿命很长,但每一代万奴王的
寿命并不长。
5、 兄妹通婚的传统,天宫的万奴王和汪藏海墓的十二手尸明显是兄妹兼配偶。
万奴王从地下爬出来的秘密?
每一代万奴王死去,大铜门才开启,这就是伏羲氏族古老的死亡和交替仪式,也就是人死了,而他体
内的共生动物还活着的情况。
万奴王死去,进入铜门,这时他体内的蚰蜒就会把尸体吃掉,剩一张皮,然后出来。
这时,后继的万奴王(前任万奴王的子孙)已经被古青铜洗去全部记忆,蚰蜒就进入这个万奴王体内
,继续共生,蚰蜒和前任万奴王长期共生,已经有了灵性,有了前任的意识和记忆,然后传给后一代
王,如此反复传承,知道这个蚰蜒死去。
而新万奴g.wang刚蚰蜒进入体内,当然是像蚰蜒一样从地底爬出来!
为什么只有第十四代万奴王要修墓?
前十三代万奴王都没有墓,他们可néng都变成了青铜门中的一张人皮
为什么这一代万奴王要修墓?
答案是:因为他体内的蚰蜒要死了,这十四代的轮回也要结束了。
当然,他不甘心,他肯定寻访了西王母,毕竟他们是同一个族裔!
西王母传授了新的永生方式,是的,就是尸蹩丹药!
所以,他开始需要墓了,需要不被盗掘和打搅的“永生”之墓
就和穆王、铁面生一样!
所以,东夏开始寻找和强迫这方面的大师汪藏海来给他修墓!
而且,那些阴兵一定也是西王母送的,为了保护大铜门的“终极”,毕竟那是他们共同的始祖!
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