网上有很多关于先天八卦与风水,先天风水的知识，也有很多人为大家解答关于先天卦风水的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、先天卦风水

2、先天八卦的风水奥秘――总则篇

3、先天八卦起源与应用？

先天卦风水

想不想知道自己能活多久？

想不想知道自己的另一半是谁，现在在哪里？

想不想知道下一期的彩票号码是多少？

别说你想，我也想。

这种能掌控人生，悉知未来的逆天外挂，十个人里十个都想拥有，可是，这个真的能实现吗？

明确告诉你，能！

我可不是胡诌哦，我有真人真事的案例。

01

远在jǐ千年前，商朝的最后一位统治者，纣王，就亲手培养出了这位超能力者。

唉，打住，我说的超能力者可不是封神演义里面那些个shén仙妖怪什么的，就是一个普通人。

他就是周文王，姬昌。

因为父亲季历业务能力太强(军队太厉害了)，所以备受威胁的纣王只能忍(开)痛(心)刺死季历，让当时还是梦想家的姬昌被迫营业，成为一位以政治为先的诸侯国君，年纪轻轻姬昌担负起了治理国家的重任。

当然，一并接手的还有后宫三千的庞大的工作量，姬昌时常感叹：工作太多了啊，真是不胜腰力。

姬昌继承父亲的爵位后，称“西伯侯”。

虽然只是当时众多诸侯中的一员，可是因为姬昌的勤于政务，广招贤才，重视农业发展等等一系列措施(最主要是他老子给留下的强军)，让周围诸侯都拥戴不已，并且纷纷发来公函：愿称姬昌为诸侯之中最强。

02

随后，姬昌某天出去钓鱼的时候，碰见一个神神叨叨的老头，他也钓鱼，但是不用鱼钩，只用鱼线，居然还钓上来了！啧啧啧，姬昌只能感叹，池子大了，什么鱼都有啊。

作为钓鱼爱好者的姬昌，怎么能放过这种不用吊钩就néng钓鱼的神奇技术，当即便拜老头为师，要学习技术。

可老头说，你想要拜我为师没问题，可我真正本领可不是钓鱼，而是钓人！

哦？本来觉得受骗的姬昌听到这儿来了兴趣？钓人？怎么个意思？难道说世界上真有美人鱼？那她是上半身是人还是下半身啊？

姜子牙撇了撇嘴说“请收起来你的龌龊思想”。

姬昌妙变正色脸：好的师傅，徒儿想向您学习高超技术，美人鱼什么的不重要，主要是觉得您是高人。

姜子牙：拜师可以，但是，我鞋让河水冲跑了，你得背我去你的府里。

姬昌想也没想，直接将姜子牙背起来就走。

前面不是说了吗，后宫庞大的作业量让姬昌不胜腰力。

走了800步左右，姬昌就觉得不行了，于是把姜子牙放下啦，本来想歇一歇再背。

结果姜子牙看着面红耳赤的姬昌说，我本是神仙下凡，现如今你背我行了800步，作为报答，我保你800年国祚。

03

姬昌一听这，啥？神仙下凡？我走了800步就能保佑我800年国祚？

当机立断，拦腰一个公主抱，将姜子牙抱在怀中，撒丫子就跑，后面侍卫愣是追不上。

当然了，后面的那几公里就不能作数了，把姬昌后悔的呦，当时就生了一个儿子来表达自己的后悔之情。

并且从此之后，就开始对这个生下来的儿子源源不断教诲着占卜算卦的能力，还有事儿没事儿就和自己的儿子说，出门前没事儿占卜两卦，万一卦象中显示有一个不用鱼钩就能钓鱼的老头，听爹的，把那老头chāo起来就往家跑，绝对不要休息。

就在姬昌为自己腰不行难过的时候，纣王越发觉得西岐周王姬昌对自己是个威胁，再加上西周势力越来越壮大(当时天下三分之二属于西周)，纣王对姬昌说：来吧，来我这儿住两tiān，正好前两天宫女翻出来点你老子当年留给你的东西，你拿回去。

于是，姬昌被软禁。

被软禁的姬昌每天也没事儿可干，斗斗地主？可这诺大的宫殿就自己一个人，算了，我还是好好钻研一下卦术吧，于是，被软禁的时间里，姬昌潜心钻研伏羲先天八卦之shù，越研究越有意思，他慢慢的能推算出一些事情，比如，门口守卫的帽子是纯绿色的，或者来送饭的宫女刚刚找到第二春等等，果然，八卦之术，名不虚传！

但是，姬昌shì个帝王！怎能如此儿女情长家长lǐ短。

于是，他更加细致研究，终于，推演出属于自己的卦术，六十四卦，至于为什么是六十四，因为八八六十四(你品，你细品)。

04

卦术大成的姬昌，遨游在未来的时间里，对于窥探别人未来的事情，他玩儿的是乐此不彼，终日沉浸在妲己日常作息安排表里无法自拔，身体也是一天比一天差。

姬昌玩儿的不亦乐乎，姜子牙是神仙也知道姬昌并无生命危险，可是姬昌的儿子不知道啊，姬昌的长子，伯邑考就是最为担心的一个人。

他觉得，我得解救父亲，不能让父亲就这么在朝歌受苦，于是独自前往朝歌找纣王，理论五讲四美三热爱的崇高精神，结果因为茫茫人海中多看了妲己一眼，就被亚洲醋王给剁了。

就这，帝辛(纣王)还不解气，还要让姬昌父食子肉才解气，于是，就有了史上最悲惨的，姬昌食子的事情。

姬昌把儿子吃了，帝辛才终于对他放心了下来。

常言道：虎毒不食子，这姬昌吃了自己的儿子，日后，就算他起事儿，我只要将此事抖落出去，他必定军心涣散，人人喊打。

被放回西周的姬昌，内心悲痛不已，他觉得自己是如此难受，他算到了未来发生的一切，可是，自己无法改变，这才是最难过，最可怕的。

最后的最后，将一切都看淡的姬昌，将自己此生所学所悟的全部卦术整理成一部书《周易》，只留下一句话：

“想要huò得我预知未来的能力吗？想要的话可以全部给你，到《周易》中去找吧，我把所有的秘密都放在那里。”

策划：鱼羊史记 监制：鱼公子

撰文：绯夜盗香 制作：吃硬盘吧、发达蚊

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先天八卦的风水奥秘――总则篇

几年来，我一直都在博出风水的四象基础知识，而众多的爱好者们，希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。

风水的基础是四象理论，但如果我们只会四象基础，再高超也只是形峦的范畴；如果从四象再进入八卦，则可yóu形峦渐入理气的转换，已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦，而八卦各有其性，万物亦可类之于卦，也入yì经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中，要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识，则正是进入风水殿堂的踏门经。

从本篇开始，我将博出风水学中的八卦理论。我将把家传《天盘九宫》的先天卦拆分出来，再结合《风水胎息论》中的部分主体知识，一起博给各位风水爱好者，与我的读者们。

我也仔细想过，前人liú传下来的有用知识，如果我们这一代人不传播开去，可能有的就会面临失传，或者会失去市场的价值。犹如我们的国萃文化京剧，就是时dài发展中的被淘汰者。

我博出八卦理论的风水博文，主要之目的：传播风水正能量，抵制邪说假风水！

正文

一、从四面到八方

中国有个成语叫“四面八方”，是指周围环境的区域划分，四面就是前后左右四个大的范围，而八方则是更细分为八个方位――四正与四维。如下图所示。

从上两图中，我们可以看到先有四面，后来人们再细分为八方。八方正可纳入八卦，正为合易之学。对于风水学来讲，四象理论就是四个大的方位；而后更精细的八卦风水，则是fēng水学从基础渐入殿堂的学说，也是风水学由形峦转换到理气的一个阶梯。

风水学先以四象为入门基础，以形据面，古人总结出了背孤击虚、左右平衡的风水基础理论，这是风水的主架，是风水学入门的基础。而今时代发展太快，越来越多的fēng水学者无视于基础知shí，而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识，这种急于求成的心态，很难谈上对风水学的修养。所以，风水学以四象为基础，而八卦理论就是进入风水殿堂的门槛。

二、八方与先天八卦的对应关系

请大家特别注意，风水学的先天八卦方位，是不必分东南西北的，也不必用罗经去测量的；因为风水学的先天八卦方位，是阴阳宅立极后就先天具备了的。不论任何一个风水之宅，只要能分辨其坐向的前后方位，就能找出其先天的八卦方位，如果结合八方的实际环境形象，则可根据八卦的易理，去判断其风水宅地的优劣。

天地大太极，一物又一小太极。太极者，阴阳二气之循转矣；阳气为天曰乾，阴气为地曰坤；天地乾坤定，父母阴阳成；风水之学，以坐后有靠有来龙，为背孤老阳之方，为干；风水之学，以向前宽敞而明亮，为击虚老阴之方，为坤；乾坤既定，气布八方。如下图：

上图之中，不论圆或方，只是画法不一，但理却一致。凡阴阳二宅，当确立坐向后，则乾坤已定，八卦bā方定焉。

A、四正卦

1、正后方为乾卦

干者，老阳之气也；为太极一阳之动，为tiān地原始之根，故在后方，为来龙众阳之源。乾卦为老阳为父，故正后为家庭中男主人之位，一家之长统辖全宅；乾卦为官贵，故风水以后为靠官星；乾卦为众阳之督，故论后龙为人丁的继承。凡此种种，依象类推。（后补注：乾为老阳，故乾位宜实靠或来龙有接。）

2、正前方为坤卦

坤者，老阴之气也；为万物生蓄之所，为地势藏德之方，故宽虚置之于前，以象前途宽广。坤卦为老阴为母，故正前为家庭中女主人之位，慈德而母仪天下；坤为厚德载物之所，故风水以前方为财库之方；而坤为德又为众阴之任，故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此种种，依象类推。（后补注：坤为老阴，故坤位宜宽敝或虚库。）

3、正左方为坎卦

坎者，阳精之气也；外两阴孕一阳，阳精之显，男性为阳，故以坎象示之；坎卦列于左侧，坎象阳精而喻男，故风水之学，以左为男丁。（后补注：坎为中阳，故坎位宜实，或相应比离位高一点，但前提是在左右大致平衡的范围内。）

4、正右方为离guà

离者， *** 之气也；外两阳夹一阴， *** 之藏，女性为阴，故以离象示之；离卦位于右侧，离象 *** 而喻女，故风水之学，以右为女丁。（后补注：离为中阴，故离位宜虚，或相应比坎位低一点，但前提是在左右大致平衡的范围内。）

B、四维卦

1、左后维为巽卦

巽者，长阴之气也；为干阳左侧之卦，为长者老大之喻，故风水以左侧为长房之喻；巽象曲笔，故风水以左侧为青龙文才之喻。（后补注：巽为长阴，故巽位宜虚，或相应比乾位低矮点；因两阴维低虚，才能凸显出干的高贵。）

2、右后维为兑卦

兑者，少阴之气也；为干阳右侧之卦，为初生幼少之喻，故风水以右侧为小房之喻；兑象兵刀，故风水以右侧为白虎武功之喻。（后补注：兑为少阴，故兑位宜虚，或相应比乾位低矮点；因两阴维低虚，才能凸显出干的高贵。）

3、左前维为艮卦

艮者，少阳之气也；为坤阴左侧之卦，为停止不动之象；风水以山为阳，性喜静而止，故左侧之气喜止。（后补注：艮为少阳，故艮位宜实，或相应比坤位高耸一点；因两阳维高实，才能显示出坤的德藏。）

4、右前维为震卦

震者，长阳之气也；为坤阴右侧之卦，为雷声震动之象。雷动于天际，则震位宜高，但震居于右侧，右为阴性下伏，故震位只宜静止而微高。古人白虎宜乖伏，最忌虎抬头，则可悟震位之理；亦可从“地雷复”卦，悟震之理。（后补注：震为长阳，故震位宜实，或相应比坤位高耸一点；因两阳维高实，才能显示出坤的德藏。）

从上面四维卦的讲解中，我们知道四维是辅佐四正的，一切风水的法则，以sì正或四象为基础理论。所以一直以来，我都在给大家讲风水的四象理论。

另外，我在《家居风水的四大因素之门――形象补缺篇》中，专门讲解了四维卦的阴阳分辨原理，今再复制于此：

坐向为风水立极之两仪，而四维角则为护佑两仪之神灵，两仪之配四维，孤虚成矣。故背为阳而需背之左右两维为阴，以阴中含阳而成孤阳；故向为阴而需向之左右两维为阳，以阳中藏阴而成虚空。这坐向的孤虚法也是符合<<地理胎息论>>的，在胎息论中，子宫上端为背为坐，坐为实为阳，而左右两维以卵巢之阴气而应其孤；子宫口为下为向，向为虚为阴，而左右两维构成宫颈而应其中虚，虚实相应正是风水中的孤虚大法，以及四维在风水上的理论运用。如果你只掌握了四象理论只算得了外围的空架，而四维才是辅佐它的内体血脉，只有完整的将四正四维搞明白，才能在风水的艺术上步入厅堂。

三、八卦方位yǔ人体胎息图

上图为风水胎息论中，多个姿势中的其中之一的图片，今选一张打坐式配合外躯干，制图给大家作为研究。

乾为首，故风水学以正后为头部或顶门。 坤为腹，故风水学以正前为腹部或下阴。 坎离为两腰，故风水学以正左正右为两侧腰胁部。 巽兑为两肩，以喻代两手。 震艮为两股，以喻代两足。

从上图中大家不难发现，为什么我把户型后方开门的称为破头格？又为什么把左右相穿的称为腰肋对射？其理之出，易理也！

风水之知识，是前人的智慧结晶，岂能由我等随意编造乎？有兴趣的朋友，可阅下列几篇博文，可能对你有所帮助：《风水学的六大组成因素》《环境风水的外形技艺概说》《简话内五行》。

cóng下篇起，我将把先天八卦的风水运用，更详细的讲述给大家。

先天八卦起源与应用？

先天八卦又称伏羲八卦，据说是远古时期中华民族的人文始祖伏羲所作。《易传·系辞传》说：“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观niǎo兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。

说起八卦图，人们大多认为是古人发明的用于算卦的封建迷信，充满神秘感。其实，在中华远古时代，八卦图是远古先民在生存劳动中最早发明的记录方位和时间的工具。由于伏羲时代相去久远，缺乏史料记载，后人对八卦的由来产生很多猜想，如河图洛书说、地形说、生殖崇拜说、术数说等，各说各理，难以形成统一认识。其实，如果我们置身于古人当时的环境中，八卦的形成过程是可以想象的。

通过长时间总结，古人发现在东、南、西、北四个方向打猎收获是不一样的。如东、南方向水丰林茂猎物多，而东、北方向山高地险收获少，于是将代表吉凶的“—”和“- -”刻在圭台的东、南和西、北四个方位上作为经验提示。

后来又发现，当太阳从东南方位升起，从西南方位落下的时候，天气最冷，也就是冬至，冬至过后天气开始转暖。对衣不蔽体的古人来讲，冷为凶，暖为吉，天气由凶转吉，于是将代表凶和吉的“- -”和“—”分别刻在东南和西南方位上。同样道理，夏至时，太阳从东北方升起，从西北方落下，天气最热，之后天气开始变得凉爽。酷热难耐也是凶，凉爽为吉，于是，古人在东北和西北方位分别刻上“- -”和“—”，意为yóu凶转吉。

这样，在圭台的八个方位上从北开始沿顺时针方向便有了“- -、- -、—、- -、—、—、- -、—”八个符号，就形成了先天八卦图卦爻的最外圈。

后来，古人对一个昼夜的气候温度变化也进行了总结。早晨太阳从东方升起后气温渐渐变暖，傍晚太阳从西方落下气温渐渐变冷，于是按顺时针方向，在圭台的东南、南、西南、西的四gè方位上刻上代表吉的“—”符，代表太阳在白天的运行，给人们带来光明和温暖；而在西北、北、东北、东四个方位刻上代表凶的“- -”符，代表寒冷的夜晚。

于是，在圭台的八个方位上，从东南方位开始沿顺时针方向又有了“—、—、—、—、- -、- -、- -、- -”八gè符号，形成了一个昼夜气温吉凶的变化周期，这就形成了先天八卦图卦爻的第二圈。

再后来，古人又详细总结了一个回归年的气候冷暖变化规律。从冬至到夏至，太阳升降方位由南到北，暖风逐渐由东南方向吹来，气候由冷转热，所以按顺时针在圭台的东北、东、东南、南四个方位卦爻的第二圈分别刻上代表吉的“—”。同理，夏至后，天气由热转冷，于是按顺时针在圭台的西南、西、西北、北四个方位卦爻的第二圈分别刻上代表凶的“- -”。

于是，在圭台的八个方位的第三圈上，从北开始沿顺时针方向便有了“- -、—、—、—、—、- -、- -、- -”八个符号。

至此，先天八卦图就形成了。由于当时文字还未完善，主要靠卦爻符号记录气候冷暖和吉凶，至于“乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎”这些名称则是后来文字丰富后由后人加上去的。

以上就是关于先天八卦与风水,先天风水的知识，后面我们会继续为大家整理关于先天卦风水的知识，希望能够帮助到大家！

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