网上有很多关于风水浅谈牵牛水,牵牛水风水作用的知识，也有很多人为大家解答关于牵牛水风水的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、牵牛水风水

2、坟地有水的风水

牵牛水风水

yǒu朋友问到：“诗鬼”李贺的经典名篇《梦天》押韵吗？

中唐诗人李贺是一个很特别的诗人，他的奇特想象力是他的诗风独具一格。严羽在《沧浪诗话》中说：

人言“太白仙才，长吉鬼才”，不然。太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。

《梦天》是其代表作之一，除了他天马行空的想象以外，还可以注意一下这首的诗的押韵。有不少不熟悉诗词的朋友误以为这首诗不押韵。

如同杜甫《望岳》一样，七言八句的诗不一定是七律，李贺的这首诗是一首换韵的古体诗：

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

这首诗的前四句1、2、4句，押入声韵：色【入声职韵】、白【入声陌韵】、陌【入声陌韵】。职、陌两个韵部在古体诗中可以通押。

后四句的5、6、8句，押上声【马韵】：下xǐa、马、泻。

第三句和第七句不押韵，以平声收尾：光、烟。这是仄韵古体诗通常遵循的一种方式。

这首诗是一首换韵的古诗，但是换的两种韵都是仄声：入声和上声。

李贺还有一首很著名的八句换韵古体诗，《雁门太守行》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕zhī凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

这首诗前两句押平声【灰】韵：催、开；后面六句押了4个【上声纸韵】：里、紫、起、死。

换韵古体诗，还如王勃的《滕王阁诗》，qián四句仄韵，后四句平韵：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

前面四句押上声韵：渚、wǔ、雨。后四句押平声韵：悠、秋、流。很像两首绝句的组合。

《梦天》这首诗分前后两段，前四句写梦中登天（这首诗也叫做《梦登天》），自己在月宫中的所见：

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

玉兔蟾蜍都是传说中月宫里的动物，李贺用了一个老、一个寒字来修饰中心语：兔、蟾。第一句都看出李贺用字的特点，他很喜欢用寒、泣这类字。

天空中阴雨笼罩，似乎看见老兔寒蟾的低泣。

这时云彩半开、月色当空，云如同白玉楼一般。在透着光的露气中月亮如轮，在月桂飘香的路上，我似乎遇到了仙女。

多么美好的梦境ya，可惜老街活了半生也没有做过这样的梦，怪不得写不出这种诗来。

《梦天》的后四句，写梦中登天的诗人在月宫中俯视大地：

黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

远远望去，仙山之下沧海桑田，千年一瞬如同走马。大地的九州，就像九点细微的烟尘，大海就如同倾泻的一杯水而已。

三山：指海上三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。

我们今天很容易看到从天空中拍摄的地球照片，但在一千多年以前，诗rén李贺就利用自己奇诡的想象，给大家描述了另一个角度的现实世界。

后面这四句也有区别，第5、6句写时间的变化，7、8句写bù同角度观察到空间的变化。

短短的八句诗，李贺给我们描绘了一个奇妙的意境。在今天，我们常常在科幻电影中，看到类似的情形，但是在古人的眼里，这种想象力就有diǎn匪夷所思了。

甚至有人评价，李贺虽然被称为鬼才，但是他作“仙语“时，连李白也未必能及。

清人方扶南《李长吉诗集批注》中认为:

变郭景纯《游仙》之格，并变其题；其为游仙则同。

方扶南说，李贺这首诗是郭景纯游仙诗的路数。

大家去镇江游玩时，在金山寺对面的百花洲上，有一处小岛，上面有郭景纯的墓地。为什么建在水边呢？这哥们是个风水师，而且是风水学的祖师爷。据说他妈妈的墓地也在水边，发大水时也淹不到。

郭璞字景纯， 两晋时期官员学者， 南渡后曾经修《晋史》，在王敦叛乱中被杀。

他在文学史上一个比较有名，他是游仙诗的代表诗人，录入其中一首《游仙诗》大家与李贺的《梦天》比较一下：

杂县寓鲁门，风暖将为灾。吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。

神仙排云出，但见金银台。陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。

姮娥扬妙音，洪崖颔其颐。升降随长烟，飘飖戏九垓。

奇líng迈五龙，千岁方婴孩。燕昭无灵气，汉武非仙才。

在唐朝，除了李贺以外，这种风格的游仙诗也不少，最有名的就是诗仙李白了。另有一个代表人物是杜牧的朋友曹唐：

其《织女怀牵牛》如下:

北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，抛掷金梭织旧愁。

桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。

游仙诗因为对于山水有所描绘，所以对后来山水诗的发展也有巨大的影响。谢灵运等山水诗人的出现，使得游仙诗渐渐式微，不再是诗歌的主流。

苏轼曾有诗云：

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

不过李贺却凭借自己的头脑，虽然身在”庐山“中，但是依然描绘出自己心中的”庐山“面目。

不同寻常的想象本来就不易，用适合的诗句表达出来更不易。我最喜欢最后两句：

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

读起来，脑海中不由得出现一幅画面，实在妙不可言。您最喜欢李贺哪句诗呢?

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坟地有水的风水

坟地有水的风水

坟地有水的风水，农村选择坟墓讲究山水结合，我们都知道山的影响，但是一般人都不知道水的影响。所以在建设坟墓的时候往往不会在意是不是有水，更不在意水的位置，下面就来看看坟地有水的风水。

坟地有水的风水1

一、朝拜水在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。诗曰、明堂之外gāo又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

二、八字水八字水就是水归明堂以后往两下分流。诗曰、向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。

三、射肋水射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例、

四、卷廉水向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30mǐ以外就不算卷廉水了）此水家中出*乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。诗曰、茫茫之水卷向前，家中*乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。

五、沐浴水此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）诗曰、沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）

六、淋头水坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。

七、割脚水向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。例、

八、反弓水向前水开成弓字形，向里反弓。反弓水话难言，女人跟人到堂前。例、

九、绵弓水水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰、绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。例、

十、簸箕水簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）

十一、浸身水向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。

十二、双夹水向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。

十三、艮前水在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。诗曰、为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）

十四、牵牛水向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。例、

十五、长枪水向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。

十六、玉晶水不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。诗曰、玉晶水在向前，家里无官也清闲。

十七、天池水在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不néng给用。

十八、望月水向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

十九、天卷廉水在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。第二十、发贵水向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现duō有换姓之可能。

二十一、四水见面不guī水向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）诗曰、坎龙坤兑震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。

二十二、反跳水向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。例、

二十三、扛shī水明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。

二十四、斜飞水明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。例、

二十五、牢狱水离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。

坟地有水的风水2

一、水对坟墓影响（砂水交融）

坟墓需要的是生气，生气来源于阴阳结合，水为阴，砂（山）为阳。只有山水交合才能给坟墓带来生气。水和砂交汇就会形成蜿蜒之势，这样就会避免很多煞气，带来更多的生气。如果只有砂，没有水，那么就是阳盛阴衰，造成后代不能大富大贵。

二、水聚明堂

水代表者财气，如果环绕坟墓并且聚集在明堂（坟墓前面的位置）之处，水面平静，且水质甘甜，清澈见底。如果周围的山势又比较好，那么后代人丁绝对兴旺，这样就会富贵双全。水聚财聚、水散则后代财气散。山厚后代人丁旺，山薄则后代人丁凋零。所以必须山水结合。

三、水zhī真假

水分真假，对于坟墓来说。河水、湖泊等均为真水，公路、马路为假水。不管是真水还是假水对后代财气的影响是一yàng的。但shì水不呈现反弓对着坟墓，同样的马路也是。因为反弓会带来很多的煞气，造成坟墓生气的'破坏，影响后代的财富。水如果亲朱雀、缠玄武、绕青lóng、抱白虎虽然后代出的文采不一样但是都会大富大贵。

四、天门和地户

农村坟墓所说的天门和地户可能听起来比较玄乎，但是确实是存在的。水的来源之处为天门，水的去处为地户。水的来源比较开阔，水流清澈，缓慢，水质较好，这就是所谓的天门开，从天门所来之水流过明堂，水比较窄，并且有着细小的关拦，此为地户闭。天门开，地户闭，后代绝对会出现大富大贵，后代子孙终生钱财不愁。

以上就是关于风水浅谈牵牛水,牵牛水风水作用的知识，后面我们会继续为大家整理关于牵牛水风水的知识，希望能够帮助到大家！

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