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1、龙凤呈祥风水
龙凤呈祥风水
久闻龙川是徽州的一块风水宝地,“无徽无成镇,无绩不成街”。只是光来到这景区大门口,一股浓重的历史感就已经扑面而来。徽州有三绝,龙川水街的“牌坊、祠堂、民居”在今日都让我叹为观止。
走进龙川村,才知道这里的每一砖,每yī瓦,每一片光阴都有它自己的故事,不信你来听?
蓝天,白云,粉墙,瓦黛,走在这样安静的古村落里,突然希望自己也能化身为这青石板路里的一颗小石子,只有没入尘埃,才能倾听最古老的声音,才能明白任时光如何变迁,只要不忘初心,就能方得始终!
这栋建于清道光年间的宅子就是大名鼎鼎的徽商胡炳衡故居了,不知是什么原因并没有开放,不能入室一睹其精美建筑,反而是门口那把颇有年代的门环深深的吸引了我,一直很爱古建筑里的各种精致的门锁门环,总觉得每把锁都锁着一个家族的故事,见证了那个年代的繁荣兴盛,又或者是世事变迁。
一条小小的龙川溪穿村而过,村内水街两岸古民居鳞次栉比,错落有致。村巷幽幽,马头高耸,好一派古徽意蕴。就连这左右两边的石板路都大有讲究,一高一低,高的这边称zuò龙堤,矮的这边称作凤街,细问之下才得知,原来是为了取龙凤呈祥之意。走在这样的古村落里,多不忍打扰它清净质朴的美,只怕自己的脚步声,也会不小心惊扰了它的美梦一般。
作为徽派建筑三雕艺术精品的艺术瑰宝,奕世尚书坊建于明嘉靖四十一年。主体结构由4根柱、4根定盘枋和7根额枋组成,高10米,宽9米。系用花岗石和茶园石搭配凿制而成。牌坊上还有才子文徵明的亲笔题字,在南北两面分别镌书“奕世尚书”和“奕世宫保”。所谓奕世,即一代接一代之意。该坊是为户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪而立。
值得一提的是,这座石牌坊的顶端居然有双面的镂空雕刻。不由得让我想起了苏绣里面的双面绣,简直有异曲同工之妙,一样的巧夺天工,一样的无价之宝。
来到传说中的澄心堂纸作坊,这里保留了最原始的造纸术,虽然至今搞不清那一百多道造纸工序是多么的复杂,但看着这洁白无瑕的宣纸上洋洋洒洒飘逸的字体以及活灵活现的骏马,实在是心底生出了无限的佩服,无比佩服古人的智慧结晶,尽管在当下已经很少会有人能静心提起毛笔来写字陶冶情操,但我仍希望这些美好的东西能一直延续下去。
斑驳的光影影射在这墙上,懒懒散散的在这里散步,实在是好不惬意。只想安安静静的找个角落拍拍照,发发呆就足以。
这里还有龙川村的简易地形图,从图片上可以看出,龙川村呈船形,东耸龙须山、西卫凤凰山,登源河与龙川河村前交汇相拥,是一块藏lóng卧虎之宝地。一直对于风水学这么神秘又高深的东西感到很遥远,唯一的印象还停留在大学时常常玩的单机游戏:仙剑奇侠传4里提到过的淮南王陵,所以一直对这块风水宝地有着特别大的兴趣。
坐在这样的河边,累了倚靠着亭台边上的美人靠,任清风徐徐,看人来人往,大概这只是我生命里极其平凡的一天,却也好像是我生mìng里特别难忘的一天。
在村子里,最值得参观的地方就数这胡氏宗祠了。隔着龙川河,远远就看见门口门上的两幅门画,也第一次听说了关于门当户对的由来。
龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先、议决族内大事的场所,祠内装饰以各类木雕为主,有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之称。
真心感慨那时候的雕刻艺术啊,在小小的鬲扇上也把可爱的梅花鹿雕刻的如此栩栩如生。因为我个人比较喜欢这种精灵般的小动物,不由得多拍了jǐ张,看着这有爱的画面,心里也觉得暖暖的。
在宗祠的前进,门楼为重檐歇山式,屋顶上所筑的八戗角,气势雄伟壮观。这门楼又俗称“五凤楼”,取“丹凤来仪”之意。一直不明白为什么这里的建筑角尖上中有那么呆méng的小动物还长的一模一样,打探之下才听闻原来这是传说中的啸天犬,看来也是别有深意。
这宗祠内的雕刻艺术简直发挥到了淋漓尽致的巅峰,不仅雕刻技术高超,栩栩如生,还运用了多重雕刻手法,简直让人赞不绝口。
就这样走走停停,听听故事,偷得浮生半日闲之后,凭门票在胡氏宗祠的对面便可以免费品尝当地特有的一种茶,名叫做”雪菊“,初入口时并不觉得有什么特别之处,只想做解渴之物一顿牛饮。原来它的奇妙之处还有后招,这时候拿出随身携带的矿泉水再喝一口,顿觉得嗓口甘甜,好像吃了一颗冰糖一样,生津润喉,久甜于心。
村子的尽头是一座还在修缮未完工的人造石拱桥,和一座简易古老的木板桥,一新一旧,一石一木相映成趣,也许时间的洪流会带走许多古老的物和事,但今日我来过,我曾见过,这就是我心底的永恒。
水街并不算太长,在这条街道上迂回流连,反复游走。想尽力的去记住更多的人和事,也想尽力的和这里留下更多的印象。龙川村作为胡姓聚族而居的古村落,已有一千六百余年的历史,不知道千年古村落里隐藏了多少人和事,不知道这些光阴里又有多少人曾为它驻足,为它叹息。
龙川村外水稻正是成熟季节,居然还能在这里见到扛锄暮归的当地村民,好一派返璞归真之美,霎时静谧的空气里多了一丝情绪,淡淡的,仿佛是一种说不明的乡愁,又仿佛是曾经自己对于这样乡野生活的一种精神追求在慢慢的发酵。
恋恋不舍的在夕阳的余晖中告别了龙川,心中不禁想这里最引人入胜的,大概其悠然自得的田园景象吧!
编辑:凡闻
最准风水师易经堂:家中各位置适合摆放什么吉祥
1、一帆风顺“一帆风顺”的摆件,一般为挂着满帆顺风行驶的船,雕刻精致,大多为金色雕塑,也有漆盘和壁画。“一帆风顺”象征事业一切顺利,无往不利,比喻前进的道路上没有任何障碍。用法:适合以流通为主要目的的行业,如交通yùn输及航海、航空等公司,可将“一帆风顺”摆件安放在办公桌、接待室、会议室等处。禁忌:忌置右方。2、马马饰品有生旺的作用,在旺位安放马匹摆件,有捷足先登、马到功成的寓意。用法:在使用时应讲究马匹的数目,一般来说以六匹最为吉利,因为“六”与“禄”同音,六匹马一起奔驰,有“禄马交驰”的象征意义,另外二、三、八、九匹也都是适宜的数目。禁忌:从十二生肖的属性生克来看,肖鼠、牛、马者与牛相冲,所以这三个生肖不适合摆放马饰品。3、牛牛是一种勤劳、隐忍的动物;牛又是力大无穷、壮健坚实的动物。在股市中,“牛市”最受欢迎;在工作中,能力出类拔萃者被称为“牛人”;牛又有“牛气冲天”的意思。牛象征着吃苦耐劳、脚踏实地迈向事业的巅峰。用法:牛象征着春天,因为它在开春后就下地犁田,寄托着丰收的希望。在事业发展初期,可以用牛饰品来促使自己努力工作,为未来的事业打下坚实的基础。在具有竞争性行业的办公室,可挂牛头来增强竞争力。禁忌:从十二生肖的属性生克来看,肖马、羊、狗者与牛相冲,所以这三个生肖不适合摆放牛饰品。4、鲤鱼跳龙门鲤yú跳龙门,常作为古时平民通过科举而高升的比喻,被视为幸运的象征。跳龙门寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的含义。用法:鲤鱼跳龙门象征金榜题名,衣锦还乡。可摆放在学生以及想当官、想晋升的人的书房或办公桌,有利学业、催功名之功效。禁忌:鲤鱼跳龙门为利学业、催功名的吉祥物。年长者最好是安享晚年,不宜再为功名所累。5、龙凤呈祥龙至则风调雨顺,五谷丰登;凤来则国家安宁,万民有福。在中国传统的吉祥图案中,“龙凤呈祥”是很好看的一种。在画面上,龙、凤各居一半,龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙,周围祥云朵朵,一派祥和之气。用法:摆放于公司和住宅皆可,寓意高贵、华丽、祥瑞、喜庆。禁忌:“龙凤呈祥”忌置右方,左青龙右白虎,左边才是最理想的摆放方位。6、文昌塔从事文化工作、创意策划等需要灵感的职位之人,可以在bàn公区域的文昌位上摆放一些相应的风水物品以催旺文昌运,增添灵感,从而有利于工作的进展。用法:用于增添学习氛围,提高学习和工作效率。一般摆放在办公室区域或书桌上。禁忌:文昌塔忌zhì右方。7、开运竹开运竹又叫“富贵竹”,象征开运、平安。造型玲珑,既富有竹韵,又充满生机,并有富贵吉祥的寓意。用法:上班族在文昌位用净水养一盆开运竹,有助于步步高升,对参加高考或升学考试者也有很好的催运作用。禁忌:开运竹一定要勤于打理,植物生命力旺盛,主人才会有利,否则会造成负面影响。已经枯萎的植物要及时扔掉。8、文竹文竹是“文雅之竹”的意思。其实它不是竹,只因其叶片轻柔,常年翠绿,枝干有节似竹,且姿态文雅潇洒,故名文竹,深受文人喜爱,因此通身也就具备了文采俊秀的能量。用法:在文昌位摆文竹,有怡情养性、培养文雅气质、增强文昌yùn的作用。禁忌:忌疏于打理。若照顾不周,文竹叶片会发黄、植株干枯,失去灵秀气质,主人也会文思枯竭,江郎才尽。9、十八罗汉十八罗汉是指佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉。十八罗汉神态各异,各自都有不平凡的来历,一般用于求福、祈福,象征吃苦耐劳、终成正果。用法:十八罗汉适宜放置于书房,能够使人安心学习。禁忌:十八罗汉忌置卧室。
龙凤呈祥木雕适合挂什么地方?
龙凤摆件不要放在家里的厨房卫生间,厨房的油烟和卫生间的污秽,容易沾染龙凤摆件,削弱避煞解难的能量,也容易使那些杂乱的气场干扰到龙凤摆件的磁场,从而对神兽造成不敬。
根据龙喜水、凤xǐ火的喜好,需要将龙凤摆件尽量摆放在它们本身所喜好的环境里或者附近,才可以使它们安宁的最大彰显自身吉祥开运的能量磁场,如果没有家里没有鱼缸和水培,就将龙摆件放在北方,凤摆件则摆在阳台。
龙凤摆件需要一直保持摆件本来的颜色与质地,定期做清洁整理,保持摆件本身的形状,尽量不使它们与其他的神兽等吉祥开运之物品摆放在一起,使它们自身彰显自身最大的能量。
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