网上有很多关于坟尾开裂 风水讲究,坟尾开裂 风水的知识，也有很多人为大家解答关于坟尾开裂 风水的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、坟尾开裂 风水

2、新坟半年左右裂开了对家庭有影响吗？

3、兄弟别离的典故？

坟尾开裂 风水

如何构建诗意生活？怎样品读身边好诗？今起，红星新闻特别策划推出“红星诗评”系列，以飨广大诗歌爱好者。

要说最近最火的诗，无疑是著名诗人、中国作家协会副主席吉狄马加的最新500行长诗《裂开的星球》。此诗，在老牌文学名刊《十月》以诗歌头条发表，迅速引起敬文东、燎原等多位著名诗歌评论家的热议。

吉狄马加（工作照）

“当下这一场肆虐全球并还在蔓延de新冠病毒，已经从整体上改变了这个世界。病毒是全人类共同的敌人，生活在这个地球不同地域的人们都真切地感受到了这种巨大的变化。这场疫情所带来的国家间的关系、地缘政治的关系、不同族群的关系、不同价值体系的关系、不同经济tǐ的关系，实际上都已经被深刻的重塑。当下的病毒和这个正在被改变的世界，它们急促的敲门声惊醒了我。你要问我这首诗是如何构思的，我只能告诉你，是今天人类所置身于的这个现实让我必须写出这样一首诗。”吉狄马加在谈及创作初衷时说，写下长诗《裂开的星球》，正是试图来回答当下世界所面临境遇的种种疑问。

在这首视域辽阔的长诗中，既有我们熟悉的黄河，也有遥远的幼发拉底河、恒河、密西西比河，既有战争与和平的反思，也有duì大自然的深情书写。其中，老虎、豹、候鸟、猩猩等动物意象，天空、火、海洋等词语，皆是高频率闪现。作为从大凉山走出来的彝族诗人，吉狄马加这首长诗也带上了故乡的基因，比如“老虎”的意象就来源于彝族的典籍《查姆》。按吉狄马加所说，这个典籍告诉世界，这个星球的四个方位有四只老虎在不停地走动，正是因为它们不断迈动的脚步，才让这个星球永远没有停止转动。创作长诗《裂开的星球》，正是他要用诗歌去打破任何形式的壁垒和隔离。

《裂开的星球》

——献给全人类和所有的生命（节选）

◎吉狄马加

是这个星球创造了我们

还是我们改变了这个星球？

哦，老虎！波浪起伏的铠甲

流淌着数字的光。唯一的意志。

就在此刻，它仍然在另一个维度的空间

以寂灭从容的步态踽踽独行。

那永不疲倦的行走，隐晦的火。

让旋转的能量成为齿轮，时间的手柄，

锤击着金黄皮毛的波浪。

老虎还在那里。从来没有离开我们。

在这星球的四个方位，脚趾踩踏着

即将消失的现在，眼球倒映创世的元素。

它并非只活在那部《查姆》典籍中，

它的双眼一直在注视着善恶缠身的人类。

不是我们每一个人都有明确的罪行，当天空变低，

鹰的飞翔再没有足够的高度。

天空一dàn没有了标高，精神和价值注定就会从高处滑落。

旁边是受伤的鹰翅。

这场战争终于还是爆发了，以肉眼看不见的方式。

这是一场特殊的战争，是死亡的另一种隐喻。

当东方和西方再一次相遇在命运的出口

是zǒu出绝境？还是自我毁灭？左手对右手的责怪，

并不能

制造出一艘新的挪亚方舟，逃离这千年的困境。

孤独的星球还在旋转，但雪族十二子总会出现醒来的先知。

那是因为《勒俄》告诉过我，所有的动物和植物dōu是兄弟。

尽管荷马吟唱过的大海还在涌动着蓝色的液体，

海豹的眼睛里落满了宇宙的讯息。

这或许不是最后的审判，但碗状的苍穹还是在独角兽

出现之前覆盖了人类的头顶。

这不是传统的战争，更不是一场核战争，

因为核战争没有赢家。

在此时，人类只有携手合作

才能跨过这道最黑暗的峡谷。

吉狄马加（生活照）

作为读者，如何品读如此词句浩瀚的长诗？北京大学作家班学员、国家一级作家、中国作家协会会员、原贵州省作家协会副主席李发模，给出了一种解读：这是一首让人隐隐撕心裂肺的诗，会给人一种探秘时空的大思考。

｜红星诗评｜

让人隐隐撕心裂肺的诗

◎李发模

读长诗《裂开的星球》，给我的直感是：立意壮阔，引人哲思，没有一个废字，让人隐隐撕心裂肺。都说“伴字如伴虎”，面对这首长诗的中华虎——吉狄马加，我愿是虎的山高水远之山之水！

这是一首充满宇宙信息，覆盖人类思索的长诗。字字句句事关人类灵魂，以及世界利益。长诗告诉我们，面对举世疫情，人类只有携手合作，否则就是自杀！

在各民族多元文明中，我们都是精神的兄弟，相互援助的同志。

“文明与进步。发展与倒退。加法与减法/这是一个裂开的地球。”怎样让人心不再撕裂？长诗中独特的论述，几多奇思妙语让我折服！我一直认为，诗之传承，除了线型伸延，更需辐射状思考。诗不讲理，却又在情理之中。长诗不畏散文化，但内在音律千万别忘了“纲举目张”。诗行句式的长短，不忘最为“人道”的行进，方可打开读者驰骋的空间。

是的，从该长诗中可看出：一人一家一国一世界，进出都要打开心门，否则，胸怀将成为坟墓。我们都在时空的笼中，若再互设圈套，只在“自以为是”中转动一人一家一国乃至一世界，没有出发的四面八方，怎跨出世纪的门槛？

长诗中，诗人的提问让人沉思：“这个星球创造了我们/还是我们改变了这个星球？”“当裂开的星球在意志的额头旋转轮子/……无处不在的光从天宇的子宫里往返”……这些古贤与现代科教追问的思考，我们该怎样回答？

我曾说过，人不怕你怕人，怕的是他人怕你。嘴给别一条路，行进会还你一shuāng脚。诗言志，情的提炼离不开语言，正如刀嘴在宰杀邪恶的过程中，谁不曾错“杀”过人？作一个诗人要接地气、天气，升华人气。尤其是写长诗，更考人学识、阅历和格局。悟知境界之上是素质，那才是真诗人。读长诗《裂开的xīng球》，让人隐隐撕心裂肺……又时时承受诗人哲思的重锤……该怎样疗治受伤的人文与自然，解开当今纠结，真是一道难题，真需要各民族各国共同合作，gòng赢发展。这东方给出的药方，从该长诗透出的信息，诗人的所思，对于这个星球，也许有一定yào效。

吉狄马加的写作，总给人一种探秘时空的大思考，他真的像一匹马，矢志负重超前着！

｜名家品读｜

作为声音性叹息的视觉性记号，“唉”乃是古代汉语的根本之所在。《裂开的星球》因忠实于这种气质，既没有走向无情和抽象，也将长舌妇的身份抛到九霄云外，还因其诚恳和诚实不忍心轻薄地消费灾难。很容易看出来，在《裂开的星球》中，“唉”对被裂开的星球有深深的担忧，对可能到来的去全球化，则有难以言说的遗憾。尽管如此，面对古代汉语独有的悲悯情怀，“唉”的态度是对之自觉地继承，有意识地守先待后。

吉狄马加是一位用汉语写作的彝族诗人，其诗作中的悲悯情怀很有可能不仅仅源自古代汉语，还有可能部分性地出自彝族典籍；珍贵的彝族典籍和古代汉语两相交汇，也许才是他悲悯情怀的真正来源。

——文学博士、中央民族大学文学院教授 敬文东

《裂开的星球》是作者基于眼下全球性的流行病毒，关于人类与星球、人类与星球上的整个物种系统、以及人类与自身，总体关系和终极命yùn的追问与思考，并以一位现代诗人的全球性视野和万物平等价值观，给出自己的答案。

它是一首焦虑的当下之诗，又是一首冷峻的拷问之诗，一首站在诸如彝族的《查姆》等古老创世史诗和中外文化典籍中，带有神喻意味的劝诫之诗。

——当代诗歌批评家、威海职业学院教授 燎原

红星新闻首席记者 彭志强

编辑 李洁

（下载红星新闻，报料有奖！）

新坟半年左右裂开了对家庭有影响吗？

一、祖坟开裂是什么预兆祖坟开裂也是一种大吉的征兆，在农村地区经常有人用这句话来形容某人不可能做成某件事。除非祖坟开裂，否则你是肯定不能XXX，可见祖峰开裂的确象征着一种吉瑞，表明后人要发达了。但是在某些少数地区，祖坟开裂也被当作凶兆，有厄运将至。二、祖坟出现这四种现象，后人必将飞黄腾达1、祖坟冒青烟祖坟冒青烟实际上是一种自然现象，但是冒出来的烟雾不同于我们平日里所见到的。而这种现象被农民认为是天降祥瑞，后代子孙中或将出现龙凤之才。因此也有这么一句俗语，“祖坟冒青烟，后人将相才”。2、祖坟盘龙农村老辈人说，如果祖坟边上有蛇环绕或者有蛇洞是吉兆，蛇在农村被认为是有灵性的动物，蛇在农村也被称为小龙，龙代表天子化身，祖坟出蛇，后人必有贵人出现。3、祖坟开裂在农村，经常会人们吵架的时候说，除非你家祖坟开裂，否则你什么事也干不成。由此我们可以看出，祖坟开裂象征着一种吉瑞，说明后代能成就大事，要飞黄腾达，是一种大吉的征兆。4、公鸡打鸣祖坟传来公鸡叫鸣如果经常在祖坟周边传来公鸡打鸣的声音，那这就是个好兆tóu，公鸡叫鸣象征了“一鸣惊人”，这证明了子孙后代中将会出现人才，将会“一鸣惊人”，将会有人大富大贵。三、祖坟风水禁忌1、祖坟里面的棺材如果长期被水浸泡，子孙后代就非常容yì患上风湿病，甚至是有后人会溺shuǐ而亡。2、如果祖坟的尸骨裸露在外，这更是会使得后人产生血光之灾，发生意外身亡事故，可以说是非常严重的一种凶兆。3、如果祖坟的上面有石头压在上面，后辈之中就会有人的中风，导致自己行走不便。4、如guǒ祖坟旁边有高的的树木，祖坟常年得不到阳光的照射，后人就会免疫力下降，经常生病。5、一般祖坟都是一个坟包，如果出现坟头凹陷，后人就非常容易发现意外事故。6、如果有别有用心的人经常踩踏自己祖坟，这就会导致后人在外面经常收到欺凌。7、祖坟上面被木头贯穿，祖宗在阴间都会受到影响，后人更是一辈子被人踩在脚底下，生活凄惨。

兄弟别离的典故？

一、伯牙与子期

俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。

俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。

他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。

他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。

”jiē着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

当tā弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了gāo山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

yú伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。

约定来年的中秋再到zhè里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中qiū，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。

临zhōng前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

两位“知音”的友谊感dòng了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

二、霸王别姬

故事来源于在垓下被汉军包围的西楚霸王项羽与虞姬的生死离别的爱情故事。当是百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士了，项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。

虞姬为了不托累夫君，xī望他能够杀出重围，所以刎颈自杀。项羽与八百壮士在虞姬后，勇敢的杀出了百万大军的包围，但项羽在最后准备渡过乌江时，却选择了放弃，最终被汉军所杀。许多人认为，项羽心中最终没有放下死去的虞姬，愿意与她一起赴死。

三、梁山伯与祝英台

越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的芜州书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州。

在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去西湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自jǐ比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。

可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。

但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家hūn事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

四、舍命之交

左伯桃与羊角哀 两个人去京赶靠，路上遇饥荒，盘缠只够一个人，于是，一个人就bǎ盘缠给了另一个，自己去死在一棵树下。

五、岳飞抗金

南宋时期，金军几次南下，南宋抗战将领英勇抵抗。岳飞率岳家军从金人手中收复建康；在郾城打败金军，收复许多失地。后来宋高宗赵构和宰相秦桧担心抗金力量壮大，会威胁到自身的统治，下令岳家军班师，并捏造莫须有的罪名，将岳飞杀害。

以上就是关于坟尾开裂 风水讲究,坟尾开裂 风水的知识，后面我们会继续为大家整理关于坟尾开裂 风水的知识，希望能够帮助到大家！

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询