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中国的龙的性格特点
古代四大神兽之一青龙的传说 神兽青龙代表什么? 青龙是古代汉族神话传说中的灵兽。属于汉族传统文化中是四象之一,中国古代最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论,东为青色 ,故青龙为东方之神,亦称“苍龙”。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在五行学说盛行的年代里,慢慢地也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。';‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。';‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。';‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。',比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火'的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章',白虎叫‘监兵',朱雀称‘陵光',玄武为‘执明',而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊'的祥瑞之兆的记载。
在古时候的中国,头有角地为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角地为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙'。
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时shēng象。
所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的--
大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是pú牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多yóu它背起的。
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门shàng下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维hù公堂的肃然之气。
第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼'随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
青龙的传说
青龙湖
古时候,在安丘城北郊的聚凤山附近,有一个ruò大的湮子,深不见底,无论旱涝常年不干,碧波荡漾,波光lín粼,岸边奇石矗立,峭壁悬崖上长满珍花异草,蔓生植物瀑布般地chuí向水面,人们叫这个湮子为青龙湖。传说湖里潜卧着一条巨大的青龙。提起这个青龙,还得从聚凤山说起哩。
很久以前,聚凤山这座宝山上常年都有凤凰聚集、栖息,给这方人民带来了福气。这事被东海龙王的大公子青龙知道了。这条青龙颀长雄伟,法力高强,心地善良,向往吉祥和幸福。青龙听人家说过这凤凰聚居地,又听说那里还有一个美丽的湖泊,便动了心,他想,那个去处一定无比美好,再说,有了凤,再有龙,更呈现吉祥嘛,自己要是到那个新天地去生活、居住,该多好哇。正在考虑当儿,有一天,他突然听说聚凤山以东的汶河口,有两个妖物作怪,一个是独角蛟,它率领鱼鳖虾蟹打着灯笼,领着洪水冲坏村庄和农田;一个是泥鳅精,它千年得道,常常张开血盆大口呵住天空,把阳光雨露挡住,使农民没有收成;它们又狼狈为奸,破坏凤凰聚会。青龙听后怒从心起,他lái到父亲面前,向父亲请求去聚凤山。东海龙王一听大怒,圆瞪双目,破口大骂儿子道:“本想我老了让你世袭龙王王位,可你,这混帐东西胸无大志,还想游龙戏凤!”听父王说到这里,青龙委屈地流下眼泪,扑通一声跪下,仔细解释自己yào去那里去除妖孽造福黎民的想法。龙王听到儿子说汶河口有妖的事,先是吃惊,接着担心起来:“那汶河口的妖怪你能对付得了吗?”“凭父王教给的武艺,我一定会战胜它们的!”青龙回答说。东海龙王见儿子已横下了心,只dé同意了。
青龙辞别父母,离开了波涛汹涌的大海,顺潍河溯流而上,来到汶河口,恰被独角蛟和泥鳅精挡住去路。独角蛟和泥鳅精以为青龙来抢它俩的地盘,又见青龙势单力孤,便首先挑衅,双双向青龙猛扑而来,青龙毫无惧色,挺身相迎,与两个妖怪展开了殊死搏斗,一连三天三夜,不分胜败。直斗得山河变容、日月无光。青龙勇敢驱邪的行为感动了安丘父老,有一天,一位打柴老叟趁双方休战的时机,向青龙出主意,要用一沙一石把两个妖怪分开来治。
先治泥鳅精。泥鳅最大的本事是能钻泥,它在汶河口的淤泥中神通广大。老叟向青龙建议,把泥鳅精引到汶河后再除掉它,因为汶河河底无泥,尽是从西老沂山上冲下来de硬砂子,泥鳅钻不进去,再能也没法子施展。怎么会引它上来呢?大凡鱼类,都盼望自己能成龙。据说鱼喝了佳酿就能变化为龙。于是,乡亲们把景芝美酒倒进汶河里。果然,泥鳅精在河口闻到酒香,贪婪地循着香味游进汶河。机不可失,青龙腾空而起,挺着龙角,张开利爪,朝泥鳅精倏然袭去。泥鳅精正在陶醉着,突然发现天色骤变,自觉不妙,弯身朝水下钻去,无奈砂硬钻不进去,被青龙抓个正着,随即把它锁入峡山底下。
再治独角蛟。独角蛟的角锋利异常,它就凭着这武器来逞强干坏事。泥鳅精被捉,独角蛟失掉了相好的,恼羞成怒,誓与青龙、乡亲们决斗。青龙听从老叟指点,与乡亲们登上了附近一座叫金刚崖的石崖。石崖壁立千仞,独角蛟爬不上去,愈加气愤,便发起疯来,用它的角猛烈撞击石崖,想先撞倒石崖,再攻击青龙和乡亲们。可是石崖岩石棱角分明,坚硬极了。独角蛟不但没拱倒石崖,自己的角反而被岩石磕掉了,它的头顿时鲜血迸流,惨叫一声,毙倒尘埃。
青龙战胜妖怪,为民除害
,终于来到了心仪已久的聚凤山边、湖泊之畔。凤凰们在山里、天上欢叫着,向他表示谢意。自此聚凤山间凤凰终年和鸣;湖泊边上,青龙按时把节耕云播雨。安丘百姓年年丰收,岁岁吉祥,好一幅和谐美满的龙凤呈祥图景啊!
青龙洞
在澄江坝子的东面,群山环抱着一个小山村,村里绿树成荫。在这个山村的村头,有一座雄伟高大的山,山上花草树木茂盛,常年四季如春。这座山叫青龙山。
在红花绿树的掩映下,山上有一个深不见底的洞叫青龙洞,有好多人都抱着好奇的心情从这个洞钻进去,想看看里面究竟有什么,可是每次都失败了。因为洞很深,没有一个人能钻到底。从此流传下来很多美妙的故事。
很久以前,这个村方圆几十里滴雨未下,在火一样热的太阳的烘烤下,土地干裂,庄稼干枯,井里的水越出越小了。在困苦之中,求生的愿望使人们抬着神龛去祭祀老天爷,希望能降雨救救他们这些苦难的人。可是尽管他们天天祈祷,还是无济于事,老天一滴雨也没下。
人们诚恳的祈祷声传到了龙宫,老龙王不但置之不理,而且还下令给他手下的龙王不准去降雨,否则就要严加惩罚。人们的祈求声,感动了一条小青龙。他就去乞求龙王让他去降雨救救苦难的人们。小青龙的苦苦哀求,龙王不但不听,反而还狠狠地臭骂了小青龙一顿。
小青龙挨了一顿臭骂,只得悻悻地回到自己的住处,心里又气愤又焦急,气愤的是龙王太残忍了,焦急的是天下还有受苦受难的人们。他想,求龙王是没用的,只有自己冒死去降雨,才能救苦难的人们,因此,他就悄悄地飞到了天上,天空一下子乌云密布,黑云翻滚,不久大雨倾盆而下。困苦不堪的人们得到这冒场暴雨后,精神为之一振,都高兴得欢蹦乱跳,还以为是他们的祈祷感动了龙王呢。田地里干枯的庄稼也振作起来了,不几天也就变得郁郁青青,一片生机。
可是好景不长,这件事被龙王知道了。一查问才知道是小青龙到人间降了几场大雨,气得老龙王大发雷霆,怒气冲冲地把小青龙关押了起来。
从那以后,小青龙就在那孤独寂寞的龙宫里渡过了数月。人们的祈祷声又传到了龙宫里,老龙王高兴得捧腹大笑,小青龙趁看守不注意,又偷偷地溜到人间降了一场更大的暴yǔ。这次又被老龙王发现了,就把他打chū了龙宫,关锁在深不见底的山洞里,永远也不准他回龙宫。人们为了纪念这位因为大家受到牵连的小青龙,就把zhè座高大雄伟的山叫作青龙山,把关押小青龙的那个洞叫青龙洞。
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龙的特征有哪些呢?
龙的特征:
生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。
具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形。
介绍
封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨。在《礼记・礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。
龙在民间文学艺术中都是人格化了的,海龙王有为民造福的,也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》,戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中,都有善恶不同、性格似人的龙王出现。
龙的精神和魂魄是什么?
包容精神。古代龙文化丰富多彩,与古代中国人的包容精神分不开。中国龙文化在自己的发展过程中,曾受到来自印度的龙王信仰的冲击,但中国人并没有将其拒之门外,而是包容与改造,形成了中国化的龙王,丰富了中国龙文化的内涵。
进取精神。
从古代中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。龙的活dòng空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。
神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所wèi惧的。
这些都是古代龙开拓进取精神的表现。
独立精神。中国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。
在中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一种宗教。扩展资料龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。
传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。
春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。
《张果星经》云:“又有辅翼,则为真龙”,认为有翼方是真龙。
如西周有大量身负羽翼龙纹器皿,乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼,一说青龙为祖龙。
封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。
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