网上有很多关于河南平原风水怎么样,河南平原风水怎么看的知识,也有很多人为大家解答关于河南平原风水的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、河南平原风水
河南平原风水
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风水是中国传统建筑的思想和灵魂,也是一座城市兴衰的灵魂,更关系到一个王朝的气数。
所谓风水好,用一个词来概括就是“人杰地灵”。如刘禹锡所说,“山不zài高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”人杰地灵的城市,哪怕它地方很小,但就是那么奇怪,一代一代总是会人才辈出,而“地不灵”的地方,哪怕它占地再大,上下五千年也出不了几个名人。今天来盘点下网络流传的中国风水最好的十大城市。
1、西安
西安:中国历史上建都时间最长,建都朝代最多,影响力最大的都城,居中国古都之首。
西安南屏地势磅礴的秦岭,东近险拔峻秀的华山,西临冬夏积雪的太白,北连逶迤延绵的北山。四山亭亭,沃壤广野居中,宜林宜牧、宜粮宜棉、宜guā宜果,有高山避暑、有风光览胜,故古有“膏腴天府”、“陆海丰饶”之称。
西安拥有6,000多年的建城史和1,200多年的建都史,历史上曾有周、秦、汉、隋、唐等在内的共13个朝代在此建都,曾经作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1,200多年,被誉为“天然历史博物馆”。
西安有被称为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑遗址、古代城阙遗址、77座帝王陵墓、众多名寺古tǎ、先民遗迹等优秀文化艺术遗产,是世界旅游热点城市之一。
2、洛阳
洛阳:是被联合国命名的世界文化名城,有“十三朝古都”之称,也是中国历史上唯一被命名为神都的城市,还被称为“千年帝都,牡丹花城”。
洛阳位于洛水之北,水之北乃谓“阳”,故名洛阳,又称雒阳、雒yì、京洛和洛城,因境内有伊、洛两水,也称伊洛。洛阳地处中原,境内山川纵横,西依秦岭,过函谷关是陕西的关中平原,东临嵩岳,北靠太行山又有黄河之险,南望伏牛山,有“河山拱戴,形势甲于天下”之说。
洛阳最早建成于夏朝(二里头遗址),有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个朝代在此定都,定都历史有1,529年之久。
因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国四大古都,也是中国历史上唯一被命名为神都的城市,它是中华文明和中华民族的主要发源地,中国的国名便源自古洛阳。
牡丹历来被誉为“花中之王”,富丽堂皇,国色天香,自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋,有诗云“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。
相传唐武则天寒冬设宴赏花,令百花绽放,唯牡丹不从,贬之洛阳。岂知牡丹迁洛后竟吐蕊怒放,武后闻知,命火烧牡丹。牡丹枝干烧焦,次年却依旧叶荣华发,且花更大、色更艳。
3、曲阜
曲阜:中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派chuàng始人孔子的故乡,被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。
在曲阜文物发掘中发现的大量“大汶口文化”和“龙山文化”遗迹,即是上古帝皇在曲阜活动的考古证明。
这里,文采郁郁、礼乐之都。尧舜时代,曲阜属九州之一徐州。商朝前期,曲阜名奄,第十八任商王南庚,迁都于此。
4、成都
成都:成都lì史悠久,拥有3,000年左右的建城史,近150年的建都史,历史上曾九次成为地方封建王朝的都城,城址有扩展而无迁徙,城名千古未改。
成都历史悠久,文化底蕴深厚,是中国首批历史文化名城,有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。
据史书记载,大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(双流)迁往成dōu,构筑城池。
成都是九朝古都,蜀、成家、蜀汉、成汉、谯蜀、前蜀、后蜀、李蜀、大西等政权相继在此jiàn都,唐朝和民国时曾作为全国临时首都而存zài。前蜀皇帝在此广植芙蓉,故成都简称“蓉”,别称“芙蓉城”。
5、绍兴
绍兴:位于浙江省中北部、杭州湾南岸。首批中国历史文化名城、联合国人居奖城市。著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡。
绍兴是一座拥有2,500年历史的文化古城,是“没有围墙的博物馆”、“名士之乡”,其桥的数量是威尼斯的55倍,平均每1,000平方米就有63座桥。“悠悠鉴湖水、浓浓古越情”。
绍兴以其历史悠久、人文景观丰富、风光秀丽、物产丰富、风土人情、名人辈出诱人而著称于世,自古素称“文物之邦、鱼米zhī乡”。
6、开封
开封:古称东京、汴jīng(亦有大梁、汴liáng之称),简称汴,有“十朝古都”、“七朝都会”之称。开封是清明上河图的原创地,有“东京梦华”之美誉。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城,城摞城遗址zài世界考古史和都城史上是绝无仅有的。
7、北京
北京:北京是中国“四大古都”之一,拥有6项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,是一座yǒu三千余年建城历史,八百六十余年建都史的历史文化名城,拥有众多历史名胜古迹和人文景观。
北京自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇,名称先后称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平、北京等。
8、南阳
南阳:南阳有“南都帝乡、五圣故里、千年玉都、中国水城、卧龙之地、中华药都”之称,是河nán省第三大城市。
南阳市位于中国最东端的大型盆地南阳盆地之中,头枕伏牛、足蹬江汉、东依桐柏、西扼秦岭。
历史上,她是屈原“扣马谏王”地,军事家诸葛亮的躬耕之地,著名的秦楚“丹阳之战”和三国故事“三顾茅庐”就发生在这里。
南阳孕育出智圣诸葛亮、医圣张仲景、科圣张衡、商圣范蠡、谋圣姜子牙等历史名人,战国时期,南阳是著名的冶铁中心,后为秦朝三十六郡之一的南阳郡治所所在地,东汉时期曾作为陪都,乃光武帝刘秀发迹之地,故在东汉时期又有“南都”、“帝乡”之称。
9、杭州
杭州:自秦设县以来,已有2,200多年的历史,五代吴越国和南宋都在此定都,是中国七大古都之一。古有“人间天堂”之美誉。
古时杭州曾称“临安”、“钱塘”、“武林”等,杭州的杭字本意是船,专指大禹治水乘坐过的船。杭州历史悠久,4,700多年前就有人类在此繁衍生息;自qín朝设县治以来,已有2,200多年历史。是五代时期吴越国和南宋的都城,为中国七大古都之一。古有“人间天堂”之美誉。
10、南京
南京:有着6,000多年文明史、近2,600年建城史和近500年的建都史,是中国四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝dōu会”之称,是中华文明的重要发祥地。
南京襟江带河,依山傍水,钟山龙蟠,石头虎踞,山川秀美,古迹众多。
来源:和讯网.理财频道
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中原墓葬风俗与郭杨风水在平原的运用
即使中原地带如此的墓葬风俗,却有诸多发福催贵的 风水 案例。下面我整理了中原墓葬风俗与郭杨风水在平原的运用,希望对你有所帮助! 中原地区的墓葬习俗 由于受传统rú家思想的影响,中原地区的墓葬最突出的有以下几点: (一)夫妻合葬墓:因为当地“生则同床,死则同穴”的观念根深蒂固,夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中,ér且男女棺材相距不超过十厘米。 (二)家族墓葬群:一个家族从始祖所扦的墓地,往往到后来十几代或几十代人都葬在一处,而成为家族墓葬群。这种mù葬群的排列方式有两种: 一是携子抱孙形:即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头,墓前面是明堂路;以明堂路为中线,左边为儿子夫妇墓位,右边为孙子夫妇墓位,都是按照从长到幼的顺序排列,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。 二是兄东弟西形:仍是始祖夫妇墓葬在正中间的最上头,墓前面是明堂路,以明堂路为中线,左边是长子夫妇墓,yòu边是次子夫妇墓,左边第二个是其三子夫妇墓,右边第二个是其第四子夫妇墓,即左边为一三五七儿子墓位,右边是二四六八儿子墓位,形成俗话所说“左长右二”的排列方式,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。 在这样的埋葬风俗过chéng中,若因地域限制无法埋葬,或因风水凶险需要扦葬,某一代的仙人就会扦至它处,而成为另一墓葬群的始祖。一般情况,一个家族墓群都会延续十几代或者更久。 (三)风水理念较差:当地群众很相信风水,但因缺少风水明师,而在风水实际操作上并不规范。主要体现在: 1,不管来龙去水,没有迎生接旺、理气纳吉的风水理念; 2,墓穴一般只挖一米深左右,不能遵循“葬乘生气”的原理安葬; 3,墓穴没有准确的坐度分金,大都是以始祖墓前的明堂路方向而定,致使风水格局混乱; 4,所立墓碑大都与墓葬方向或堂局不合,随意性较大。 即使中原地带如此的墓葬风俗,却有诸多发福催贵的风水案例,其葬下能够荫及子孙者,经详细勘察都完全符合yáng公风水术的要求,这岂不是福主的善行感召而“吉地长留于积德”所致吗?正应了一句老话“福人葬吉地,吉地福人居”。 郭杨风水在平原地区的运用 中原地区地平如掌、杳无山影,也很难见到河流与小溪,田地里的庄稼大都靠人工所钻“机井”井水来浇灌。如此平地,如何寻龙点穴?如何葬乘生气?不见半点水流,能促成迎生接旺、合理利用风水的效应吗?为消除种种疑问,在掌门弟子王殿卿先生的陪同下,经过五天对数十个阴墓阳宅的实地勘察,郭杨古法风水术在平原地区完全适用并准确无误,以下,就几个风水实例加以说明。 (一) 平原地区如何藏风聚气和葬乘生气 此次北上,在濮阳市中原油田实际操作了一个阴宅风水案例(详见王殿卿先生的《中原点穴,龙脉放光》),平原地区地势广阔,没有山,难见水,无法形成龙虎环抱或山环水抱的藏风聚气格局,但平原地区土地肥沃,《葬书》说“有土斯有气”,可以肯定平原地区的生气充盈。从实际操作的案lì证实,墓穴 2.2米以上是沙质土,比较松散,2.2米以下才是真正的泥土,可见如墓穴所挖深度适宜、葬乘得法,平原龙穴发富发贵的力量并不亚于山地龙穴。 (二) 平原地区不见半点水流,有迎生接旺或破旺冲生的风水效应吗 从勘察的数十个案例中,答案是肯定的。如:王先生一个亲戚的祖坟,葬在平坦无际的麦田里,一点水也不见流动,但坟墓四周哪边略高,哪边略低还是能分清楚的。据福主介绍,该墓 1994年扦葬,我们实测墓穴坐午山子向兼丙壬,壬午木龙坐穴,坤申丁未方高,倾向于癸丑方。根据周围地势高低的不同,我们推断墓主后人的流年吉凶及相应 生肖 的吉凶,完全应验;该墓主的孙子一 属牛 肖的青年于2003年死于车祸,近年来相应发凶生肖的人也祸事不断。又如:王先生的一位朋友张先生的祖父母合葬墓,建在金堤上,2001年扦葬,据福主确认的方向,我们实测该墓辛巳金龙坐穴,西南高,倾向于东北;推断其2003年开始升官发财,应该是哪些生肖,结果与事实相符;此墓穴应吉的几个生肖从2003年至今全都从普通职员升迁为科级干部,原来身体bù好者,自墓穴扦葬后也逐渐好转。由此可见,杨公水法到哪里都灵验如神。以上两例,为什么一墓从1994年葬至2003年才应凶,而另一墓2001年扦葬至2003年就应吉,其主事吉凶的快慢如此悬殊,朋友们,您知道原因吗?所谓“读万卷书不如行万里路”,若非进行实地考察,真是难解其中奥妙啊! (三) 平原地区,得水为贵 平原地区虽然难见大的河流,但毕竟还有大小不同的河沟小溪,如果福主善缘汇聚,墓地处于河流小溪边,且墓穴坐度符合外围风水格局,其后人则会大发富贵。现为北京某大公司总裁的王先生祖父母合葬墓,位于河南省安阳市滑县高平镇,该墓 1980年葬,实测:壬山丙向兼子午,甲子金龙坐穴,小溪水从西南坤申方来,庚酉、辛戌方,田地略高有水来与坤申方来水汇聚堂前,出东北癸丑方而去;据知情者介绍,福主97年开始发财,一直比较顺利,现有资产超过两亿元。我当时推断:去年(丙戌年)他的 企业运营 不如从前,经济效益会明显下降。结果,其推断与实际情况完全相符。朋友们,您知道为什么一股小溪水来朝而成为巨富吗?为什么该墓主的后人去年的经济效益会不好呢? (四) 茫茫平原如何寻龙点穴 平洋寻龙点穴之法,掌门弟子王殿卿先生已在《中原点穴,龙脉放光》中作了详细的介绍,这里不再赘述。 经过到平原地区进行墓宅考察和风水实际操作,证实了郭杨古法风水术使用范围的广fàn性和普遍性,进一步增强了我们运用郭杨古法风水术造福黎民百姓的信心,wèi今后在更广泛的区域发扬光大郭杨风水 文化 奠定了坚实基础。中原之行,感触良多,广袤平原,处处有龙。欲识真龙,须有慧眼,杨公秘法,降虎伏龙。从豫归来,难以平静,特将中原堪舆风水心得,公布于众,以与风水界各位同仁共享。 猜你感 兴趣 : 1. 墓葬基础知识 2. 中国古代墓葬是怎样的 3. 中国民俗文化论文
关于河南省火葬的最新规定?
河南省殡葬管理规定如下
第一章 总则
第一条 为加强殡葬管理,推进殡葬改革,保护土地资源和环境,促进社会主义精神文明建设,根据国家有关规定,结合我省实际情况,制定本办法。
第二条 本办法适用于本省行政区域内的殡葬活动及其管理。
第三条 殡葬活动及其管理必须积极地、有步骤地实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事。
第四条 各级人民政府应当加强对殡葬工作的领导,将其列入议事日程,xié调和组织各有关部门及时研究和处理殡葬管理工作中的重大事宜。
乡(镇)人民政府、城市街道办事处应当指定人员负责和指导村(居)民委员会做好殡葬管理工作。
第五条 省民政部门负责全省的殡葬管理工作。市(地)、县(市、区)民政部门依照职责分工,负责本行政区域内的殡葬管理工作。民政部门所属的殡葬管理机构负责殡葬管理的具体工作。
各级公安、交通、卫生、工商行政、建设、土地、环保、民族事务等有关部门应当依照各自职责,配合民政部门共同做好殡葬管理工作。
第六条 文化、新闻出版和广播电视等部门,应当采取各种形式,与民政部门共同做好殡葬改革、移风易俗的宣传教育工作。
机关、团体、企业事业单位、cūn(居)民委员会和其他组织,应当在本单位开展有关殡葬管理法规的宣传教育工作。
第七条 任何单位和个人对违反本办法的行为,都有权劝阻、制止、检举和揭发。
第二章 殡葬设施管理
第八条 省民政部门应当根据全省殡葬工作规划和殡葬需要,提出殡仪馆、火葬场、骨灰堂、公墓、殡仪服务站等殡葬设施的数量和布局规划,报省人民政府审批。
市、县(市)人民政fǔ应当将新建和改造殡仪馆、火葬场、骨灰堂等殡葬设施纳入城乡建设规划和基běn建设计划。
各级人民政府应增加对殡葬设施建设的投入,所需资金应当列入当地财政预算。
新建殡仪馆应按国家殡仪馆等级标准规划、设计、建设。
第九条 建设殡葬设施按以下规定审批、备案:
(一)农村为村民设公益性墓地,经乡(镇)人民政府审核同意后,报县(市、区)民政部门审批;
(二)殡仪馆、火葬场,由市、县(市)民政部门提出方案,报本级人民政府审批和省民政部门备案;
(三)殡仪服务站、骨灰堂,由市、县(市)民政部门审批;
(四)新建、扩建公墓(包括塔陵园,下同)经县级以上民政部门和同级人民政府审核同意后,报省民政部门审批;
(五)利用外资建设殡葬设施,由省民政部门审核同意后,报国务院民政部mén审批。
兴建殡葬设施应依法办理用地审批手续并按基本建设程序办理有关手续。
第十条 农村的公益性墓地不得对本村村民以外的其他rén员提供墓穴用地。
第十一条 严格限制公墓墓穴占地面积。安葬骨灰的单人或双人合葬墓穴占地面积不得超过一平方米;埋葬遗体的单人墓穴不得超过四平方米,双人合葬墓穴不得超过六平方米。
第十二条 公墓不得一次性收取超过二十年的墓穴管理费。
墓穴管理费应用于公墓的管理、养护和绿化,不得挪作他用。
民政部门应当加强对公墓的管理,定期进行检查。
第十三条 殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施、设备的管理,保持殡葬服务场所和设备、设施的整洁和完好,防止污染环境。
第三章 火葬管理
第十四条 以下地区为火葬区:
(一)市辖区、县级市、建有火葬场的县和省人民政府划定实行火葬的县;
(二)未建火zàng场的县人民政府所在地的镇。
省人民政府应当分期分批划定实行火葬的县,并yǔ以公告。
第十五条 划为火葬区而未建火葬场的县(市),应将火葬场的建设纳入基本建设计划,限期建成。在建成之前,遗体火化暂由邻近的市、县火葬场承担。
第十六条 在火葬区提倡骨灰寄存、以树代墓、撒散的方式以及其他不占huòshǎo占土地的方式处理骨灰。禁止将骨灰装棺土葬。
凡在火葬区死亡的人,除国家另有规定的外,均应就地火化。
户籍在火葬区,异地死亡的,应就近火化。
第十七条 在火葬区禁止任何单位和个人擅自将应当实行火葬的遗体转运土葬,对擅自转运遗体土葬de,其所在单位、当地乡(镇)人民政府、街道办事处和村(居)民委员会必须制止。
在火葬区医院死亡的人,医院应当及时通知殡仪馆。遗体火化时应当由殡仪馆的殡仪车运送;要求自己运送的,应经当地殡葬管理机构同意。未经殡葬管理机构同意,私自转送遗体de,医院应当制止;制止不听的,及时报告民政部门或公安机关。
第十八条 遗体的运送、火化等殡仪服务,应当由殡仪馆、火葬场或殡仪服务站承办,其他任何单位和个人不得从事上述经营性的殡仪服务活动。
第十九条殡仪服务单位接到接运遗体的通知后,应及时接运遗体,并对遗体进行必要的技术处理,确保卫生,防止污染环境。患有烈性传染病的人死亡后,殡仪馆在运送和保管遗体过程中,应当采取防止传染的措施,遗体必须在二十四小时内火化。
第二十条正常死亡者的遗体火化,凭医疗机构或死亡单位、街道办事处、村民居委会出具的死亡证明。
非正常死亡者的遗体火化,凭死亡所在地县级以上公安机关出具的死亡证明。
经公安机关确认的无名、无主遗体拍照后由殡仪馆接运、火化。
遗体火化后,殡仪馆应向丧事承办人出具火化证明。
第二十一条运至殡仪馆的遗体应在七日内火化。因特殊情况需要延期火化的,丧事承办人应报殡仪馆的主管民政部门批准。丧事承办人自遗体运至殡仪馆七日内不办理火化手续或延期火化手续的,殡仪馆应书面通知丧事承办人限期办理。丧事承办人逾期未办理的,殡仪馆报主管民政部门批准,并报公安机关备案后,可以火化遗体。遗体保存费、火化费由丧事承办人承担。
第二十二条遗体火化后,殡仪馆应当通知丧事承办人领回骨灰。超过三个月,丧事承办人不领取的,由殡仪馆自行处理。无名死者的骨灰,六个月内无人认领的,由殡仪馆自行处理。
第二十三条殡仪服务人员应遵守操作规程和职业道德,实行规范化的文明服务,不得刁难丧事承办人,不得指定丧事承办人选用殡葬服务用品、项目,不得利用工作之便索取财物。
殡仪服务收费应当严格执xíng省物价部门制定的标准。不得在标准以外加收费用。违反规定收费的,由物价部门依法处理。
第sì章 土葬管理
第二十四条未划为火葬区和经省人民政府批准在火葬区内不便实行火葬的偏远乡村wèi土葬区。
第二十五条土葬区的人在土葬区死亡后,应当将遗体安葬在公墓或公益性墓地。未建公墓和未设置公益性墓地的平原地区实行平地深埋、不留坟头、不立墓碑的葬法。禁止在公墓、公益性墓地以外的其他任何地方建造坟墓。
第二十六条禁止在下列地区建造坟墓:
(一)耕地、林地;
(二)城市公园、风景名胜区、文物保护区及居民住宅区;
(三)水库及河流堤坝附近和水源保护区;
(四)铁路、公路主干线两侧各一公里范围内。本办法施行前,前款规定区域内建造的坟墓,除受国家保护的具有历史、科学、艺术价值的墓地和经省民政部门批准予以保留的外,应当限期迁移、平毁或深埋,不留坟头和墓碑。
第二十七条禁止任何单位和个人转让和非法买卖墓地、墓穴。禁止建造或者恢复宗族墓地。禁止为活人建墓。
第二十八条被征用土地上的坟墓,由用地单位报请当地人民政府公告坟主限期迁移。合法建造的坟墓迁移费用由用地单位支付。期满不迁移或无主坟墓,用地单位可以代迁或深埋。
第二十九条土葬区的人民政府应制定推行火葬的具体规划,创造条件,逐步推行火葬。
第五章 丧事活动和殡葬用品管理
第三十条各级人民政府和民政部门应采取有效措施加强丧事活动管理,对本行政区域内的丧事huó动定期组织监督检查。
第三十一条城乡基层组织应当把改革丧葬习俗纳入村民自治章程、村规民约或居民守则,可以建立群众性的丧事活动管理组织,推动丧葬习俗改革,为群众提供殡葬服务。
第三十二条丧事承办人办理丧事应遵循文明、节约的原则。提倡丧事从简,不得大操大办,铺张浪费。国家机关工作人员应当在丧葬习俗改革中以身作则,严格执行各项有关规定。
第三十三条办理丧事不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法权益。禁止在城市街道、居民住宅区等公共场所停放遗体、搭设灵棚,禁止播放或者吹奏哀乐,禁止抛撒、焚烧冥币、纸钱。
第三十四条禁止制造、销售冥币、纸扎实物等封建迷信的殡葬用品。禁止在火葬区销售棺材等土葬用品。
第三十五条禁止在丧事活动中使用封建迷信用品和从事定阴阳、看风水等封建迷信活动。
第六章 法律责任
第三十六条违反本办法的行为,有关法律、行政法规已作出处罚规定的,依照其规定处罚。
第三十七条违反本办法,具有下列行为之一的,由民政部门责令限期改正;拒不改正的,可以强制执行,所需费用由丧事承办人承担。强制执行时,当地街道办事处、乡(镇)人民政府和死者生前所在单位应当协同处理:
(一)将应当火化的遗体土葬的;
(二)将骨灰装棺土葬的;
(三)在本办法第二十六条第一款规定的地区建造坟墓的;
(四)在公墓、农村的公益性墓地以外的其他地方建造坟墓的。
死者是国家机关工作人员或企事业单位职工的,除按前款规定处理外,所在单位不得支付丧葬费和因丧事造成的kùn难补助费。
第三十八条 在城shì街道、居民住宅区等公共场所停放遗体、搭设灵棚,播放或者吹奏哀乐,抛撒、焚烧冥币、纸钱的,由民政部门会同公安机关、城市市容环境卫生主管部门和街道办事处予以制止;违反治安管理规定的,由公安机关依法给予治安处罚。
第三十九条制造、销售冥币、纸扎实物等封建迷信殡葬用品的或在火葬区销售棺材等土葬用品的,由民政部门会同工商xíng政管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额一倍以上三倍以下的罚款。
第四十条具有下列行为之一的,由民政部门责令改正;拒不改正的,强行迁出或平毁,所需费用由责任人承担;
(一)农村的公益性墓地对村民以外的人提供墓穴用地的;
(二)建造或恢复宗族墓地的。
第四十一条阻碍、干扰殡葬管理人员依法执行公务、聚众闹事,违反治安管理规定的,由公安机关依法给予治安处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
第四十二条殡仪服务人员利用工作之便索取财物的,由民政部门责令退赔;殡葬管理人员玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊、索贿受贿的,由其主管部门追究行政责任;构成犯罪的,依法追究xíng事责任。
第四十三条火葬区的医院未经殡葬管理机构同意,擅自允许运走遗体的,由卫生行政部门或者监察部门给予有关责任人行政处分。
第七章 附则
第四十四条本办法所称丧事承办人,是指死者的亲属。死者没有亲属的,其生前所在单位或者居住地的村(居)民委员会是丧事承办人。
第四十五条少数民族的丧葬活动国家另有规定的,按国家有关规定办理。华侨、港澳台同胞以及外国人的殡葬事宜,按照国家有关规定执行。
第四十六条本办法自1999年12月1日起施行。1986年6月17日河南省第六届人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过的《河南省殡葬管理暂行办法》同时废止。

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