网上有很多关于墓碑朝向与风水,墓碑方向风水的知识,也有很多人为大家解答关于墓碑方向风水的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、墓碑方向风水
墓碑方向风水
墓地是安葬逝去之人之地,中国人的老话就是入土为安。同样是让或者的人来纪念死者的一个标志。对于这方面传统文化之中有着专门的学术知识。 祖先如果安zàng在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,财丁两旺,世代昌盛。相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡,所以对祖先安葬的墓地风水是非常重要的。有关祖先安葬地的风水,你不可不知晓。
墓地恶风水:
一、庙宇前后
神灵庙宇周围不可选址安葬,因为风水也有区域划分,占了神灵风水,会引起神鬼之战,其家人后代永无安宁之日。
二、水大无回转
虽说无水不富,但若水流太急、车船繁华直来直去,会使先人畏惧,从而影响子孙家人不安,ér孙不兴,家财产业耗散,飞来横祸损人丁。
三、紧邻别家阴宅
好的风水宝地不可点两家穴,原因是先占者先得,再占者无功。再者紧邻别家墓穴也算是欺人阴灵,易损功德,显透出来的是儿孙易有口舌是非,脾气暴躁不讲道理,很难有作为。
四、井眼前后
机井水井前后50米内不准选作墓穴,理由是机井阻隔了龙脉气息,发挥不出富贵风水的效果。若坟前是机井这叫流泪坟,损子孙人丁,坟墓后有井叫做脑后打钉坟,易出少亡早夭之人。
五、砖窑火旺之地
砖窑附近不可选址迁坟墓,因为砖窑是火旺之地,而阴宅是静阴之所,火旺有炼烤阴身之意,此地埋葬后人,儿孙则出呆傻残疾愚笨之人。
墓地好风水:
一、是否依山旁水
这不仅关系到墓地周围的环境是否让人心旷神怡,也是判测墓地风水好坏的原则之一,择山清择水秀,势必能令后世人丁兴旺,亦可财源滚滚。
二、是否前后左右皆有靠
所谓此种墓地地形,也是古代流传下来的最适合丧葬的地方:四面都环山,而中间就是个宽敞的盆地,这种架势,如同人类双手自捧,中间形成一个凹陷的“穴”——这就是延续至今的风水好墓地。
三、是否明堂开阔
何谓明堂?它主要是指墓穴前面一块地儿一定要宽广平整,那样才会呈现出一派生机勃勃之模样,并寓意前途无量。如若不然,墓穴处于狭窄无比的山谷等处,不仅视觉上令人有狭促之感,也对后代的发展有一定的局限性。
四、是否遵循自然,回归自然
陵园墓地最好选择那种环山临水处,这样得天独厚的自然风光是最理想的丧葬之地,让shì者得以长息,生者在神清气爽的祭bài氛围中对人生越发持有惜福的积极态度。
五、是否有曲径通幽之美感
正如现金社会我们的室内装修一样,玄关等的装饰就是避免与室内各处显现直通之象,以此阻挡正面冲来之煞气,墓地也是一样。风水上讲究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折,不仅看上去有独特的艺术美感,也是阻挡其间煞气的方式之一。
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坟墓立碑的风水讲究 盘点坟墓立碑的风水讲究
1、墓碑de材质和颜色,墓碑的材质最好是石材,耐风化,比如表面光滑的大理石或花岗岩等,因为石材五行为土,是坟墓最不可或缺的五行。 木质的墓碑在五行方面,虽然没有任何问题,但是木料容易损坏,所以不适合作为墓碑使用。而颜色的选择可以和整个墓穴相同,不过最常见的还是黑色或者是白色,灰色,这样的墓碑风水最为稳定。 2、立碑的时间,给已故之人立碑,要选在一周年、三周年、五周年的时间段,一年里面有清明前后,农历十月初一前后,还有年底腊月前后为好,具体哪一天,则需选择黄道吉日,日子不可与已故之人、立碑之人相冲,以免带来不利的后患。 3、墓碑的朝向,墓碑,有坐标、指向的作用,看墓碑的方向,就知道墓穴的朝向,特别是后人祭拜,不至于弄错方向。 墓碑的朝向一定要和墓穴保持一致,在罗盘上,每十五度,为一个大的朝向,碑的角度不同,势必会影响后代的运势、命运和人丁兴旺。 4、墓碑的尺寸,很多人以为墓碑的尺寸越大越好,或者说越大xiǎn得越“气派”,但事实上,墓碑作用相当于“纳气口”,所以,墓碑的尺寸要考虑到墓主生前的成就,成就大才能够承载住大的`气运。 如果只是个普通人,或者说只有小成就,本身就没有太大的气运,使用比较大的墓碑,无法承载这样大的气运,最终反而对风水不利,导致后人很难有所作为。 5、石碑的大小形状,不宜过高或过矮,一般来讲,低不过腹、高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓碑都不宜太高大,不能与帝王的陵寝相比。 过于高大的墓碑立在穴前,会对坟形成逼压之势,反而会影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,大多为长方形,yào有规有矩yào,不可太窄太宽。如果墓碑又矮又宽,看起来也不协调。 6、墓碑和坟墓的距离,墓碑和坟墓的距离不能太远,也不能太近,一般来说,墓碑距离坟墓的九寸到六尺之间为宜,记住,墓碑和坟墓尽量不要零距离接触,太近,容易影响坟墓的风水效果,太远墓碑和坟墓不能互相接气。具体远近要根据墓碑和坟墓的建造情况来定。 7、碑座,一般墓碑都有碑座,夯基落座,墓碑立碑座上即可。如有香案,须放碑前,万不可把香案当碑座来用,如果把墓碑立香案上,zé后代人丁不旺,百事不遂。 8、碑文,石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是“阴刻”,即凹刻,不可是凸刻。 其次是字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道教,与十二建除择日一致,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。 再者字体不宜是行书、草书,最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。墓碑立好以后要注意保护,歪斜了要校正,落鸟粪要擦净,崩裂了要修补或更换。
给父母立碑的规矩?
在城里买墓地,各地公墓的规定不一样。如果是夫妻合墓的,有的公墓做法是:
父亲去世后,母亲的名字先不刻,预留个位置,待她百nián之后再刻上名字。
有的公墓,连母亲的名字也一块刻上,图省事,但这里是有讲究的。
亡父的名字要涂成金色,以表示尊敬;而母亲的名字要涂成红色,不要贴照片,也可以用红布把名字盖住。
刻墓碑也有讲究,“故、皇、先、显、妣、考”用法不当,是会闹笑话的。
双亲去世无论是土葬还是公墓,都是非常严肃的事情,最好尊重一下传统。“故、皇、先、显、妣、考”这些传统中常用字,很有必要了解与传承,若敷衍了事、潦潦草草,不敬畏鬼神,还不如将骨灰火化后直接随风消逝。
爸妈活着的时候叫父母,他们去世后,就不能再称作父母,碑上更不能直接写父亲母亲。
他们过世以后,父亲称考,母亲称妣。
父亲去世后,也不能写亡父、父亲大人,要称先考、显考。如果在碑上直接就写,亡父某某某、父亲大人谁谁谁,是对父亲的不敬。
现代人不懂,比如有些墓碑直接就写“慈父X慈母X之墓”,落款儿子儿媳孙子。按传统来说,这种写法也不对。
母亲可以称为慈母、家慈、先慈,但父亲不能写为慈父,父亲要用“严”,家严、先严。
家严、慈母,是对父母生前的尊称,他们逝世后就应该称作先严、先慈。而墓碑就应该写“先考、先妣”;
在gōng墓上,你不按传统来,至少也要写“先父先母”;当然,你要写“爸爸妈妈、父亲大人母亲大人之墓”,谁也不会管你。
如果死者的儿子ér媳全都不在了,由孙子立碑。则要加个“祖”字,先(显)祖考、先祖妣。
皇、先、显的用法与区别
①“先、显”的用法和区别
在农村,有些很古老的墓碑,顶端是“先考”。你一看就会知道,这是父亲去世了,儿子立的碑。同时,死者的父母长辈中,最少还有一个人活着;或者,他去世的时候还没有孙子。
在死者的父母(岳父岳母)长辈中,只要还有一个人在世,他死了就只能叫先走。在这个家庭里面,还显示不出他,所以称为“先”。
如果亡者de父母(岳父岳母)、长辈中,一个都没有了,他就是在家里面辈分最大,地位最尊贵。
同时,除了没有长辈外,他还有孙子辈,就写显示的“显”,显考。如果没有孙子辈,他还不能称“显”,只能称“先”。
妣是母亲,先妣也是wáng者的公婆、父母中,至少有一位长辈还在世,称先妣。显妣和显考一样,都是长辈没了而且有孙子辈,就可以称“显”了。
显和先之分,上边没有老人了,下面有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。
②“皇”字的用法
皇,就是大的意思,并不是只有皇家才能用。元朝有个皇帝叫元成宗,他规定皇字只能皇家使用,老百姓不能用,要改用“显”。
所以,明清的碑文基本上是“显考”。到了民国,皇帝被赶下台,民间的墓碑上“显考”“皇考”都有。
因此,皇与显基本可以通用,皇考、皇妣可以分别写作显考、显妣。
③“故”的用法
“故”的意思就最简单了,就是死、逝世、不在了的意思。其实这个字有点多余,比如“故显考”,“考”就表明父亲过世的意思,你再加个“故”字,显得重复多余。
其实立碑还有许多说法,例如墓碑有一般通用的格式,就像写作文一样;墓碑残破应及时处理;刻碑时,文字要准确无误,要用正楷书写;立碑人、子孙排列都很有讲究,这里不再一一赘述。
写在最后
中国人立碑,外国人也立碑。立碑是一种纪念,是一种尊敬,是传承和信仰,跟迷信无关。立碑是对逝者一生成就的肯定和记载,是写给别人看的,写给子孙后代看的。
因此,立碑就必须要有所讲究,碑文要清楚,准确,一目了然。中华传统传承了几百几千年,自有优点,一点也马虎不得,否则后代子孙面对祖先的墓碑,就会迷惑不解。
以上就是关于墓碑朝向与风水,墓碑方向风水的知识,后面我们会继续为大家整理关于墓碑方向风水的知识,希望能够帮助到大家!
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