网上有很多关于外国 风水,风水上内洋与外洋的知识，也有很多人为大家解答关于风水外洋的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、风水外洋

2、如何看地理位置，看风水选房

3、宝地生金词语的来历？

风水外洋

文/吴钩

我们知道，宋代的广州、泉州等港口城市，活跃着一批财力雄厚的蕃商，他们从朝鲜半岛、日本列岛、印度半岛、东南亚群岛、阿拉伯半岛、波斯湾、地中海，乃至更遥远的非洲东海岸出发，载着一船又一船的香药、胡椒、象牙、犀角、珍珠等蕃货，沿着海上丝绸之路，来到中国做生意。广州、泉州的码头，泊满了海外蕃商的大小蕃船。

按照宋朝的市舶制度，“凡舶至，帅漕与市舶监官莅阅其货而征”，即蕃船靠岸后，需要先向大宋的市舶司缴纳实物税，这叫作“抽解”，税率一般为十分之一。然后，蕃货由官方优先购买若干，这叫作“博买”。“抽解”与“博买”之后蕃商便可以自主销售他们的商货了。或在停靠的港口城市交易，或向市舶司申请公凭，然后送往其他城市贸易。

繁华的蕃货进口贸易，不但给广大蕃商创造了诱人的利润，也为宋政府带来了可观的财税收入。南宋时，政府每年近一亿贯的财政收入中，来自市舶的收入（包括抽解的收入、进口香药的专营利润）最高贡献了340万贯，大约占3.4％。难怪宋高宗要说，“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万（贯）计，岂不胜取之于民？联所以留意于此，庶几可以少宽民力。”

为le维护海外贸易的繁荣，同时也是为了保证政府可以从海外贸易中抽取到预期的商业税，宋王朝就如理性的近代政府，出台了一系列保护蕃商与外贸的制度、举措。

究竟有哪些制度与举措呢？我们先来看北宋初期的一道法令：“市舶司监官及知州、通判等，今后不得收买蕃商杂货及违禁物色。如违，当重置之法。”即禁止官员私自向蕃商购买蕃货。sòngzhèng府为什么出台这么一条有些奇怪的禁令呢？原来，当时“南海官员及经过使臣多请托市舶官，如传语蕃长所买香药，多亏价直”，许多官员都请托市舶官向蕃商购买香药，交易时又倚仗权力压低价格，损害了蕃商利益。谏官向宋太宗报告了这一现象，所以朝廷才立法禁止官员向蕃商购买货。

这个小故事显示，宋政府是比较注意保护蕃商的正当商业利益的。到了宋真宗开禧三年，宋廷又要求泉州与广州的市舶司：除了“照条抽解和买入官外，其余货物不得毫发拘留，巧作名色，违法抑买。如违，许蕃商越诉，犯者计赃坐罪。仍令比近监司专一觉察”。原来，泉州与广州市舶司有些官员，打着“和买”的旗号，扣留蕃商的一部分货物，要求“售以低价＂，导致“蕃船颇疏，征税暗损”。宋廷得悉情况后，立法规范了市舶司对蕃货的抽解与博买章程。南宋初的一道法令更是直接规定：市舶司“有亏蕃商者，皆重置其罪。令提刑司按举闻奏”。

蕃商的在华财产权，也得到宋政府的明确保护。元符二年的一条法令要求地方政府，若发现遭遇海难的蕃船，当地政府有责任打捞、保全他们的货物，登记在案，日后交还给货主或其亲属：“蕃舶为风飘着沿海州界，若损败及舶主不在，官为拯救，录物货，许其亲属召保认还，及立防守盗纵诈冒断罪法。”冒领、盗取、诈骗落水蕃船的财物，都将会被判罪。

政和五年的一项立法进一步规定，沿海居民发现落水蕃船，如果捞走其财物据为己有，将受到法律的严惩：“诸州船因风水损失，或靠阁收救未毕，而乘急盗取财物者，并依水火惊扰之际公取法。即本船梢徒互相计会，利于私取财，坐视不救，海内不可收救处，非若纵人盗者，徒二年；故纵而盗罪重者，与同罪；取财赃重者，加公取罪一等。”上一年，钱塘江口曾有“海客舟船靠阁，wèi江潮倾覆，沉溺物货，损失人命。滨江居民渔户乘急盗取财物，梢徒互相计会，坐视不救，利于取财”。宋廷为此特别立法保护落水海商的财产权。

南宋时，嘉兴府“常有船遇风至吴江境上，部使者籍zhī，凡得数万缗。舶主请，不予，诉于户部”。地方政府派人将落水船只的财物打捞起来，籍没充公。后来船主找上门来，要索回财产。地方政府不答应。船主起诉至户部，户部支持了他们的诉求，行文让dì方政府归还财产。

宋政府对蕃商财产权的保护，还包含了对其财产继承权的尊重。南宋乾道年间，一位真腊商人不幸死于明州，留下巨万遗产，却没有亲人在侧。当时有吏人提出，何不将这笔遗产没收入官。明州政府不同意，而是“为具棺殓，属其徒护丧以归”，将商人的遗体与遗产送回他的国家。真腊国王很受感动，发来感谢信：“吾国贵近亡没，尚籍其家。今见中国仁政，不胜感慕，遂除籍没之例矣。”送信的使者还说，“死商之家，尽捐所归之赀，建三fú屠，绘王像以祈寿。”“王像”是当时知明州的崇宪靖王赵伯圭的画像。

北宋元丰——元祐年间，广州有一好事之人，跑到京师户部jiǎn举一事：“蕃商辛押陁罗者，居广州数十年矣，家赀数百万缗”，“近岁还蕃，为其国主所诛”。辛押陁罗没有亲属，只收养过一个童奴为养子，留在蕃国。按大宋法律，辛押陁罗为绝户，其财产应当收归政府。户部的郎官说，“陁罗家赀如此，不可失也。”

当时任户部侍郎的苏辙将举报人叫来，问他：“陁罗死蕃国，为有报来广州耶？”举报人说：“否，传闻耳。”苏辙又问：“陁罗养子所生父母、所养父母有在者耶？”举报人说：“无有也。”苏辙再问他：“法告户绝，必于本州县，汝何故告于户部？”举报人说：“户部于财赋无所不治。”苏辙说：你的举报完全不合法律chéng序，“此三项皆违法，汝姑伏此三不当，吾贷汝。”举报人不服。苏辙告诉他：“汝不服，可出诣御史台，尚书省诉之。”其人乃服。在这个故事中，苏辙公正地维护了蕃商辛押陁罗养子的财产继承权。

对于风里来、浪里去的hǎi商来说，海外贸易虽然利润诱人，但风险也特别大，不但风浪可能掀翻船只，出没的海盗也会让海商血本无归，甚至人财两空。为保护海商的人身与财产安全，宋政府在广州、泉州等港口设立“望舶巡检司”，“每年下海封椿舶船”；或在海岛上驻扎寨兵，巡视海路。这大概是世界上最早的保护商贸的海上护卫队。

福建沿海港口，“旧时各有镇寨把扼海路，后来无事，兵士渐次减少”。庆历年间，蔡襄在担任福建路转运使时，重新整顿了巡检司的海上巡警制度：将福州、泉州、漳州、兴化军的巡检司入海舟船“量与修整”，并“令教习舟船，谙习水”，“往来海上巡警”。这套“海上巡jǐng”的制度一直维持到南宋。嘉定十一年，海寇入犯泉州，知泉州的真德秀牒请左翼水军，会同诸澳民船与海寇激战，最后擒获海盗首领4人、盗徒132人，救回被掳民众11人。此役之后，泉漳一带“盗贼屏息，番舶通行”。

广东近海的溽洲dǎo，也驻扎有寨兵，其职责也是打击海盗、保护进出港商船：“广州自小海至溽洲七百里。溽洲有望舶巡检司，谓之一望，稍北又有第二、第三望，过溽洲则沧溟矣。”从外洋而来的商船，每次行使到源洲岛附近的海域时，“则相庆贺”。为什么？因为这意味着安全了，因为这时候“寨兵有酒肉之馈，并防护赴广州，既至，泊船市舶亭下”。

对于遭遇海难、漂泊而至的蕃船、蕃商，宋朝还要求地方政府负起救济的责任：“今后高丽等国人船，因风势不便，或有飘失到沿海诸州县，并令置酒shí犒设，送系官屋舍安泊，逐日给与食物。仍数日一次别设酒食。阙衣服者，官为置造。道路随水陆给借鞍马舟chuán。具析奏闻。其欲归本国者，取禀朝旨。”对蕃商的照顾不可谓不厚。

在广州，每年十月份，当来华贸易的商船准备离港归国时，市舶司都会拨一笔巨款（200余贯），设宴相送。宴会非常盛大，“番汉纲首（相当于船长）、作头、梢工人等，各令与坐，无不得其欢心”。市舶司官员给蕃商敬酒，祝他们一路顺风，欢迎明年再来中国做生意。广州市舶司之所以破费为蕃商饯行，“盖欲招徕外夷，以致柔远之意”。广州的做法，引起了泉州的注意。绍兴十四年，提举福建路市舶司的官员上奏朝廷，“欲乞依广南市舶司体例，每年于遣发蕃舶之际，宴设诸国蕃商，以示朝廷招徕远人之意”。获得朝廷批准。

宋代是中国历史上海外贸易的黄金时代，港口非常繁华，商业极为发达。这份繁华与发达，可不是从天下掉下来的，而是宋朝政府辛辛苦苦、兢兢业业经营出来的。

如何看地理位置，看风水选房

一、看房子位置风水房子的位置是很重要的，如果房子建造在一些不适合的地方，那带来的冲煞就比较多，这样房子的风水也好不到哪去。根据房子风水来看，以下这些地方的房子还是需要慎重选择的：1、立交桥旁2、交叉的大道旁3、高压电塔电视塔旁4、加油站旁5、玻璃幕墙对面6、阳台或卧室不可正对大路呈一条直线7、阳台或卧室正对附近建筑物的转角或尖角8、铁路旁住宅9、住宅周围建筑都很高10、住宅阳台及窗外可看到坟场11、住宅离松软的山体太近二、看住宅方位风水住宅风水学上认为，住宅方位布局对家居风水有着至关重要的影响作用，那住宅的方位布局怎样才是好的呢，这就要了解下了。住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。住宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。住宅风水正南之位： 南面不要yǒu高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财。住宅风水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。住宅风水正西之位： 宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非。三、看住宅户型风水在房屋布局风水上，房子的整体形状方正为好，但城市房子十有八九缺角，只要不缺西北，东北，西南，其他几个角影响都不算大。看风水是如何看方与向的?一般看风水都是看房屋的内部朝向，这点尤为关键。内部朝向主要关注三部分，家宅的大门，卧室和炉灶。风水学上，以大门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵，平地，水池，停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开左门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开mén就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉。卧室和炉灶宜安在吉位，比较好的方位是正南，东南，正东，这三个方位是风水术语中的吉位。四、看住宅楼层风水房屋所在的楼层同样是房屋风水的重点，由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一楼盘的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富也会有一定差距。五行相生相克的道理，在选择楼层时应注意楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。属猪、鼠的人：选楼层为1、4、6、9较为合适，包括11、14、16、19、21、24、26、29等属牛、羊、龙、狗的人：选楼层是2、5、7、10较为合适属虎、兔的人：选楼层为1、3、6、8合适属蛇、马的人：选楼层为2、3、7、8合适属猴、鸡的人：选楼层为4、5、9 、10较好有的人也会问，家里的人有好几个属相呢，这又怎么选?这就简单了，谁是户主就根据谁的属相五行来选就可以了。wǔ、如何看风水宝地风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准(即所谓“好风水”)的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右yǒu白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马，可致后dài鹏chéng万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。(仅供参考，积德行善才是好运的根本，没有福德，那么好的风水也是无法享受的。)第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做hòu托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅yīng该远离这类建筑物。总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。

宝地生金词语的来历？

宝地生金的意思是地理、气候等条件优越而富庶之地能产金子。宝地就是风水好的地方，居于此处能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准的地理位zhì或环境。

风水宝地标准要求是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。

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