网上有很多关于风水宝地实例,风水宝地案例分享的知识，也有很多人为大家解答关于风水宝地案例的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、风水宝地案例

2、山川，地理。地形，地势的风水中的风水宝地和大凶之地

3、贵州关岭风水宝地地点？

风水宝地案例

提到辉县百泉，人们最先想到的就是错落有致的亭台楼阁，以及历史上文人骚客留下的诗词碑刻。其实，在百泉湖的北侧有一处海拔仅184米的小山，与碧波荡漾的百泉湖交相辉映，它就是——苏门山！

（卫星地图：白色圈内为苏门山，黄色圈内为百泉湖）

我们先来说说苏门山的地理位置：连绵起伏的太行山，崔巍苍莽，嶙峋嵖岈，有如昂头入海的巨鳌，突兀山西，逶迤河南，磅礴河北，凸岭凹壑地横亘着。它的南部是山西和河南两省天然的分水岭。像千年老树有着数不清的根须一样，分水岭的两侧，又派生出许多叫出名的和叫不出名的支派。

（苏门山远景）

其中有一支zài辉县境内匍匐延伸，一直到县城西北2.5公里的地方才行消失。令人称奇的是，它的尽头不是渐臻低下，消融平原，而是像村姑飞针时，在长长的丝线的末梢打了个结一样，兀地形成了一个山峁。更令人惊叹的是，山峁之阳，居然还有zhe一泓清澈见底、喷玉涌金的天然泉水。这座山就叫苏门山，这一池泉水所在之地，就是百泉湖！

（苏门山脚下的入口）

为什么叫苏门山呢？古人砍柴为樵，取草为苏。苏门山西侧有一座山，称凤凰山，两山对峙如门，苏门者，即“逢苏者入山之门也”。也因山前有百泉，故也称百门山，它北连太行群岭，南吐清泉，满山翠柏，一片葱绿，祠宇亭台，点缀其间，奇异有趣，阴阳学家说苏门山“藏龙卧虎”，是难得的风水宝地。

（苏门山上登山的台阶）

自古以来，这里也确实藏过“龙”，卧过“虎”。西周的共伯和，好行仁义，施政有方，代王行政14年，归来逍遥自得，隐居苏门山；秦始皇灭六国，把齐王田建软禁在苏门山中，直至饿死；晋代孙登隐居苏门山。

（苏门山上的林间小道）

追根溯源，这座海拔仅有184(应139米)米的苏门山，之所以也能在全国林林总总的名山中争得一席之地，着实应验了刘禹锡的一句名言：“山不在高，有仙则名。”

这是一座儒教的山，道教的山，一座儒、道合一、神秘莫测的理学的山。

（苏门山上的晋孙登啸台）

自从2200多年前，秦始皇赢政将他的“盟兄”齐王田建放逐到这里起，满耳松树的涛声，便吹开了“苏门”的门扉，将山的玲珑、旖旎展示给了世人。

魏晋时期那位貌似疯疯癫癫但却被人誉为有“诸葛之才”的孙登，以他惟妙惟肖的啸声和悠扬飘忽的弦音，又给山的岭岭壑壑披上了一层神奇的色彩。

（苏门山间的安乐窝遗址）

以“冬不炉、夏不扇、夜不就席枕”而励志苦读的邵雍，不仅在山坳的安乐窝内创立了理学的“百源流派”，还以神奇诡秘的八八六十四卦《先天图》，给山的后人留下了一个又一个、仿佛永远也讲不完的故事。

（苏门山间的安乐窝遗址）

在源远流长的理学长河中，承宋启明的元代大儒许衡和姚枢、窦默等人，既在流派纷呈的争执中间游龙走蛇，又在创办的百泉书院内培英育才，致使百泉弹丸之地，一时竞有了“元大苏门”之誉。

11次诿病辞征的清代硕儒孙奇逢，晚年携家南来，归隐苏门。他不wèi阉竖，为友奔波的一身正气，使得苏门山也肃然起敬，变得更加好客和侠义。

（明末志士彭之灿——饿夫墓）

效伯夷、叔齐而停食清栗，活活饿死的明末志士彭之灿，以他那“一介书生”的愤怼，陡地为苏门山增添了民族的傲骨和气节······

（苏门山上的奇石——七音石，改日专门介绍）

上下百千年，有多少名流显赫在这里流连忘返？纵横千万里，有多少文人墨客在这里披发行吟？嵇康、阮籍、苏轼、周敦颐、朱熹、程颢、程颐、元hǎo问、李贽、袁hóng道、施闰章、吴伟业···以致袁世凯、徐世昌等辈也来此沽名钓誉。啊！苏门山的一山一石、一草一木，哪一处没写下高歌低吟的诗章？哪一处没刻出沧海桑田的痕迹？

（山门书有“高山仰止”四字）

让wǒ们简略地浏览一下这里的景观吧！

山的西侧有座与之接壤的小山峁叫凤凰山。岳飞抗击金兵时曾在此安营扎寨、后人改称营盘山。

山坳中坐落着古朴典雅的百泉宾馆。

山顶啸台，为孙登隐居吹啸处，传说他的遗骨就zàng在离台不远的土丘下。

（孔庙前的“子在川上”石坊）

山腰有孔庙，戟门上题“高山仰止”，再前是“子在川上”石坊。

孔庙东侧，有袁世凯、徐世昌、锡良捐资修筑的三碑亭。

（三碑亭雪景）

在东丘处机、刘处元、潭处端修道炼丹的三仙洞遗址。

山脚下赫然镂着“饿夫墓”石碑的土冢、是明末志士彭之灿的殉节处。

（气势恢宏的卫源庙）

孔庙西侧有卫源庙，现存的大殿气势恢宏，还保留着明代重修时的风貌。殿前有孙去烦百门陂碑铭(并序)碑，是研究唐代水利的宝贵资料。

山之坳的安乐窝，是邵雍研读易理的寓所。

（碑廊之一）

dōng下角的碑廊，集着350多通珍贵的碑碣石刻。

（苏门shān的古柏葱葱）

苏门山因历代有众多名人志士、文人墨客在此驻足挥毫，使浩浩史卷中留下苏门山这重墨写就的一页。流连在星罗棋布的亭室之上，怀古思幽的情愫能使人抛却一切忧愁烦恼，天和地融在一起了，大山和平原融在一起了，人和大自然也融在一起了，这也许就是苏门山的魅力吧！

*文中部分内容选自《苏门通览》*

事隔经年，沧桑几度！

苏门山上的青松翠柏，

珍藏着所有与辉县有关的事情，

只要这古柏不倒，青山就会长在，

精魂就会长存！

来源：鸡黄眼

山川，地理。地形，地势的风水中的风水宝地和大凶之地

地理五诀：地有十恶不善，哪些风水大凶（下）第五个，砂犯探头搥胸。这是两个问题。探头是什么意思呢？叫探头砂，探头砂在风水当中是一种非常不好的形煞。主出盗贼，或有破败之象。一般来讲探头煞。也就是一个山形的后面它又有一个小山，这个小山似露非露，就像一个人露出一个头，但是又没有完全的把这个头给露出来，只露出来了一点点，看起来就像一个人藏在这个地方，监shì着自己。在风水当中称为探头砂。探头砂不光是出现在农村，出现zài有山的地方；城市里面也是非常常见的。比如前面有一栋高楼，高楼的后面又有一栋高楼，但是这栋楼只相对前面这栋楼露出来一点点，看起来就像一个人露了一个头出来，但又没有完全露出来，这种都叫探头砂。在之前视频当中也和大家讲过，各位只要经常看我视频的，一听就能明白。探头煞是非常不吉的，主出盗贼，也代表被盗，它有几种情况，一般来讲出现在阴阳宅的正前方或阴阳宅的正后方，都是非常不利的。出现在后方，主小人伤害。所谓明枪易躲暗箭难防，这种危害特别大。出现在前方，主出的人，这家出的人可能品行不端正，会有盗贼，会有从事一些歪门邪道的这些人。捶胸一般是指龙虎砂。风水当中有个名词叫龙虎相斗，还有一个叫龙虎捶胸。龙虎捶胸就是青龙山，弯过来，弯向右侧，但是它深入穴场；白虎砂弯向左侧，也深入穴场。就像一个人用两个拳头捶自己的胸，拍打自己的胸。看过大猩猩，只要它生气了，就会用拳头捶自己的胸。有这样的一gè特点。如果峦头上有这样的情况，要避开才可以。原著讲到，如果有捶胸的这种情况，会克子伤妻，会导致家人寿命不长，还会导致家中经常有哭泣之声，这是一种不好的风水。龙虎捶胸，很有可能被一些人给误认为是青龙为案或白虎为案，就是青龙山比较长，并且延续到前面，做了案山。这个案山必须要和穴场是píng行的，如果是斜着的或直接深入穴场，都可能构成捶胸的情况，都是非常不好的。一般青龙砂和白虎砂，如果龙欺虎或虎欺龙都不是好的一个现象。就是青龙砂太长，白虎砂太短；或白虎砂太长，青龙砂太短，都代表一侧能量太重，一侧能量太轻，是不平衡的。风水学讲究的是平衡，讲究阴阳平衡，山水平衡。第六点，砂犯反背无情。反背无情很好理解，我在视频当中经常讲到，砂也好，水也好，必须要有情于我，一定不可以无情于我。如果是无情于我，这个风水就不是好的风水。就像一个人，它是面向着你的，说明他信任你，他喜欢你；如果一个人侧着对你、侧着你或背对着你，这个人肯定是讨厌你的，不想看着你所谓反背。如果一个山形是弯形，弯弯的，弓形的这一cè对着我，叫反背。如果是凹的这一侧对着我，就叫环抱。我们要去拥抱一个人，手臂一定要向他这边伸开。不能反着伸开，反着张开肯定抱不上；必须要向她这一方，向他这方合拢，才可以把他抱住。各位张开手臂做出拥抱他人的一个姿势，这个姿势你所面对的，就叫环抱；你背对着的，就叫反背。如果遇到这几种砂出现反背，是非常不利的。第一种就是案山反背，非常不吉。第二种青龙山反背，白虎山反背，玄武山反背，也就是四神砂。四灵砂四向砂，青龙白虎朱雀玄武为四灵四神四向，很多名字都一样的。如果这些山出现反背，那是大凶的。原著当中讲，如果这些砂出现反背，家里面的人会很贫困，青龙砂反背，长房贫困，长房就是老大。也代表长房会离开家乡或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房会贫困，也代表不和睦。如果青龙砂和白虎砂都反背，代表家中非常不团结。子女会互相仇恨，一个家就会散掉。一个家如果散掉了，这个家会不会兴旺，绝对不会。古人言家和万事兴。如果一个家不和，一定不会兴旺的。山一定要环抱着我，要友情，才是好的山，这样的风水才是好的风水，必须要有情于我。这是一个好风水要具备的一个基本条件。第七点，水犯冲射反弓。这个和山一样的，反弓在水里面，称为叫反弓水。城市里这个路，道路如果反着你，称为反弓路；天桥是反弓的，称为镰刀煞。这里面有很多风水名词。如果一个水冲着你，并且犯反弓，也不是好风水，是非常不利的。特别是在能看到的范围之内，如果有东西挡着，可以不管它；如果没有东西挡着，直接能看得到，就要管它了，这样的风水是有问题的。在书里面一句话，如果地穴遇水反跳，这样的地穴一文不值。只要看到有水反跳，反跳就是说这个水向你这边来了，但突然之间一下拐弯跳出去了，这种就叫fǎn跳，它在欺骗你，这样的风水就叫骗子地，不是好风水。水犯冲射或水犯反弓都非好风水。所以水也必须要有情。水除了有情之外，还必xū具备其他几个因素，第一个就是水必须要干净，第二个水必须要安静。如果水发出咆哮之声wèi龙啸，为鬼哭狼嚎，不是好风水。如果住的地方，靠着这个地方，在古籍上的记载是说六畜不安，人丁不旺，非常不吉。过去的家庭是很注重六畜的，在农村风水当中还有一个六chù方的一个选择，在什么方位养小动物会比较好。现在很多人住城区，很多农村人也没有养一些动物，就不是很重要。家中养动物也是有一定运气因素，特别是经历过的人就会发现，在某一年养猪也好，鸡鸭鹅也好，都很顺利；但某一年就很不顺利，或猪死掉了，鸭死掉了。其实这都是一种灾难，这也是破财。家中有动物，有的时候如果这个家庭要出现灾难出现危机，最先应灾可能会应到动物的身上，也就是说先死动物后死人，有这样的一个特点，而且这个是很准确的。一般来讲，如guǒ家中的动物突然之间死掉了，都要引起警惕，在无缘无故的情况之下我们都要注意，这也代表死亡，代表家中有生命死去的一个意思。如果不注意，这个煞气的增加可能会导致人丁的sǔn伤。经历过很多，包括我跟我老师他也经常在讲，只要一个家里面不顺，要出现大事。首先会六畜bù安，其次才会人丁相损。六畜不安是非常危险的，要引起重视，也是在给人提醒。第八点是水犯黄泉大煞，黄泉大煞是比较有争议的。也就是黄泉水，还分了很多种，有救人黄泉和杀人黄泉，这个水法到底准还是不准，它是有争议的。所谓的有争议，有一部分人认为是很准的，有一部分人认为它是不准的，这个理论还是有待验证。黄泉风水，黄泉水主要是在三合风水当中比较看重，在三元风水当中或其他派系风水它是不看重的，甚至完全不去管它。黄泉风水是不是就非常凶，危害很大？不一定，通过验证发现，很多案例很多风水它都是犯黄泉的，但是并没有什么bù好的事情发生;很多风水不犯黄泉，也会有不吉的事情。所谓的黄泉水也就是从旺方去水为黄泉，从临官方去水,从旺方去水。在风水书上说到,黄泉方，zuì忌去水，最忌这个方位去水，如果水从这个方位去了，会有夭折，家中会有寡妇，或者钱财损伤，家pò人亡等，很危险，听起来很恐怖。实际上会不会这样子呢？各位要记住，它的一个核心思想是什么？从旺方去水则为黄泉，兴旺发达的旺，旺方去水就是黄泉。yě就是不管是用哪一派水法，只要是从旺方去水，都可以把它归纳为黄泉水。但是大家要记住一个概念，黄泉方是怕出去，不怕回来。这个大家一定要明白。而且这个不是很准，关键看怎么去用，如果用玄空风水，比如目前是八运，从向星的八白方去水，也可以把它说为是黄泉水。只要是从旺方去水都为黄泉水，用12长生来看，从临官方、冠带方、帝旺方、长生方去水，也可以把它称为黄泉水，这些都叫旺方去水。这一讲也就是说水要从旺方来，从衰方去；水要显现在、要聚集在、要能看到在旺方，而不能在衰方。衰方应该看不见水，衰方也不可以看见来水。这是水法的一个基本准则，不管用哪一派风水，必须依照这个原则。第九点，向犯冲生破旺。其实也是一样的，就是生旺方被破掉了，它有几个特点。第一可以用砂来理解，就是立这个向在旺方，低矮了，在衰方高起了；如果用水来理解，立这个向在旺方去了水，在衰方来了水，都代表这个向旺方被冲破了；衰方，凶起来了，是这样的一个特点。相当于是做阳宅风水，阳宅风水当中很重要的几个位置。第一个就是大门，以大门为主。如果大门开在衰方，开在死方。用十二长生来描述，不要执着，只是一个比喻。大门如果开在衰死墓绝这些方位，肯定不好，大凶，肯定是大凶。如果开在临官方，旺方，就是非常好。如果落气的方位，来水的方位开在了衰方，那肯定是有问题的。第十。向犯闭煞退神。这个其实也是讲的水法，后面都是说的向，立向的问题。所谓闭煞退神，它讲水不归库，就是说该见水的地方没有水，不该见水的地方偏偏见到了水。该见水的地方没有水，代表不会兴旺发达；没有水的地方见了水，代biǎo会起灾祸。这样的feng水也不是好的风shui。当然这十点，就是说这十恶不善，归纳，大家要好好的去体会。但是风shui的不好，feng水的不吉，是不局限于这十点的，还有很多很多。要去学习的地方还非常的多。至于水法的问题，在feng水jie当中是最有争议的。不同的派系它对水法有不同的看法，比如立子山午向，然后东方见水，就会有很多种说法。甲会说大吉，利老大；乙说损老大；丙会说，不吉不凶没问题，之所以会有这些说法，是水fǎ的不同。风水当中理气是特别乱的，也不能说哪一派完全错误，也不能说哪一派完全的正确。不管用什么样的方法去看，都有它的道理。所以风水的根本是在峦头之上，而不是在理气之上，理气是说不清道不明的，不是根本的东西，而根本的东西是峦头。只要把峦头把握好，就算方位弱一点，也不会有任何问题。

贵州关岭风水宝地地点？

贵州关岭下关镇，石龙经戍方翻身逆盘而来，在坤位回龙剥换，由粗石变细，廖公云“脱卸剥换粗变细，凶星变吉气”。”

顿起主星，而护从周密，观其前朝远峰巍峨，前案低伏，九曲水朝堂。古人曰“”崇山峻岭起星峰，到此之时分雌雄。先生若识阴阳法，处处高山有真龙

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