网上有很多关于木星九宫语言能力的知识，也有很多人为大家解答关于木星九宫语言能力的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、木星九宫语言能力

2、占星课堂――木星落入第九宫

3、什么叫乌兔九星？

木星九宫语言能力

我是谁，我在哪？

我生从何来，死wǎng何处？

我为何要出现在这个世界上？

我的出现对这个世界意味着什么？

是世界选择了我，还是我选择了世界？

……

在《武林外传》里这些难“死”姬无命的灵魂拷问，是否也曾在夜深人静、孤身一人的时刻，回响在你的脑海中。

今天，我们在心理学当中会听到大量有关一个人探寻“身份”的话题。

这个现象单纯地意味着：面对“我是谁？我生来为何？”等此类问题，每个人类在某种程度上都在设法找到令人信服的答案。

当提到“我”这个主语，你会想到什么占星元素？应该会有很多朋友会提到一宫。

第一宫或许是最难理解的经验领域，因为它本质上指的是自我，以及我们每个人能最好地获得深度和鲜活的个体性感觉、并得知我们个人命运的方式。

诚然，我们本命盘的第一宫所显示着我们能够最好地发现和遵循该路径指引的条件；并且，我们的上升点（至少从理论上来说）是我们的指路灯，它应该会向我们指明我们为何生在这样的境况里、以及我们应该怎样有能力利用这些境况而不是被它们所利用。

但是从“技术”层面上来说，即使不谈星盘整合的部分，单纯从单元素的理解上，一宫仍然不足以阐述“我是谁”。

如果我们将“我”看成一个容器，“我是谁”就意味着“我”这个容器中，包含着什么特质。那一宫只负责代表容器，而内容物的组成还要考虑行星、星座以及星盘中的更多元素。

一宫内落入什么行星，一宫头是什么星座，甚至是该星座的度数都会影响盘主的性格（包括被“劫夺”的星座）。

同样地，宫位中包含的行星特质、行星数量（没有行星也包含着信息），我们都能从中学到大量的经验，因为，行星（或虚点，如月亮南北交点和福点）在宫位中的存在会揭示出特殊机遇的性质；这些机遇是由此宫位所代表的境况种类提供给我们的。

也就是说，当我们将行星和宫位组合起来考虑，便能得到更丰富、更个人化的信息：在这个宫位的领yù里，wǒ们将拥有什么特质，又将完成什么使命。

行星为我们带来机遇，宫位提示我们机遇出现的环境。

如果我们探究英文单词的词源构成的话，会发现这些单词都承载着相当非凡的意义。

当我们把本篇文章标题的两个单词 - circumstance（环境）和opportunity（机遇）- 同宫位和行星的基本含义联系在一起时，它们的意义就变得尤为重大起来。

在占星学中，宫位指的是我们生活的境况；但“环境（circumstance）”这个术语实际上准确表示的是什么呢？拉丁语副词“circum”的意思是“周围（around）”，而“stance”则来自动词“to stand（站立）”。

因此，单词“circumstance”从字面意思上来讲，就是你周围事物通常站立的方式，从而引申为“环境”、“境况”之意。当你说“他正境况艰难”时，想表达的意思大致是：这个人身边充斥zhe令其面临困难的事件。

本命盘中12个宫位代表了12种事件的基本类xíng或种类（或者来自环境的压力），比如：4宫意味有关“家”的事、7宫意味有关“关系”的事、10宫意味有关“事业”的事……而每个个体或多或少都会在某个时期不得不陷入这些处境并面对相关事件。

人jiù像处在本命盘的中心位置一样，被“周围”的12个宫位所包围；为了证明这个人是“环境”的主体，每个宫位都会在该个体的个性中的特别领域，以特有的方式tiāo战这个个体，将话筒交给中心的“主人”。

或许跟我年龄相仿的朋友都有看过答题闯关类综艺，主持人将话筒递过来的同时，问题和要求也将浮出水面，同理，每个宫位均代表某种对个体存在的基本“考验”。

因为一个人在生命中遇到的每个种类的事件都会要求他具备特定和恰当的“姿态”，比如落在11宫的水星也许要求你能够为了社群发言；落在4宫的月亮也许要求你能够为家庭提供照顾；落在5宫的太阳也许要求你在创造类活动中秀出自己……

当然，这个人如hé勇敢地（或者逃避地）面对这些宫位带lái的挑战，取决于他自己。

机遇（opportunity）这个词极具吸引力，因为它在词源上的意思是“到达避风港（港口）”。

人的一生经常像暴风雨的大海一样充斥着不确定的事件和因素；我们就像疲惫不堪的水手一样，渴望着平静的水面以及避风港提供的享受和惬意。你顺着大海一路远航；或许在海平线上，你néng够看清一条海岸线或一座灯塔。

但或许你也会睡意绵绵或过于恐惧，抑或全神贯注地操纵着你的船只。水流或海风会错使你远离避风港；而你便失去了你的机遇。

我认为，从本质上来说，并没有所谓的“好”或“坏”的行星，因此，宫位里的任何行星都代表着你在这个避风港所代表的境况种类中最有可能遭遇的机遇类型。

然而，避风港的入口可能会大幅度考验你的航行技能 - 因为海域里充斥着危险的礁石、浅滩、暗流、云团等等等等；而且，当你进入这些“避风港”之后你会做什么也会是另外一码事！

当被考虑为机遇时，占星学里的这十颗行星的含义可以如下简短描述：

太阳是因力量而充满活力和生机勃勃的机遇。

当然，我们每个人都或多或少地拥有着生命力；但要点在于：

wǒ们会作为个体有意识地利用并依赖于这股生命能量吗？还是我们会偏向于顺着它本能的生物心理的洪流，任其利用我们并让我们的意识和意愿摇摆不定？

如果太阳在我们本命盘的第一宫里，那么就意味着，我们在面对和遭遇困境时，可以最自然地使用我们与生俱来的生命力，最有效地发现和投射我们的个体身份。

如果太阳在我们的第二gōng里，我们更应该在获取和管理我们的全部个人财产时利用这一关键的能量；并且，首要的是，我们应该在实现和管理我们的“出生潜能”、出生时自带的天赋和才能（就像我们的出生资本一样）方面同样运用这一关键的能量。

第七宫的太阳意味着它属于人际关系的范畴（并且更一般地说，它指的是我们跟外部世界的所有联系），还意味着在我们基本的生命能量上所呈现和创建的机遇将会是最显著的。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

月亮指的是，我们在每天的生活中对周遭的所有事物发展出敏锐感知力的机遇。

从本质上来说，月亮是应对我们全部有机体（身体和心智）和我们环境的需求时进行调节并适应的能力。

因此，月亮处理“情感”；这并不意味着我们应该成为我们“情绪”的创造物——因为情绪通常是一种负面的调节，是跟我们相关的人打交道时所产生的主观的、生物心理的无意识溢出的反应。

我们本命盘中月亮的所在宫位将显示出我们在何种境况下能以最快的速度通过我们对他人的情感和觉知学到东西并成长。

例如，如果月亮在第五宫里，那么这可能表示，我们将会通过敏锐地察觉我们子女的需求和反应来获得大量的经验。或者，如果我们是有创造力的艺术家，那么五宫的月亮则可能表示，我们应该把我们duì情境、自然形态、色彩的感知外化为现实的作品来获取成功。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

我们本命盘中的水星指的是发展我们智力的机遇的所在领域。

在此，我们最应该始终如一地去探寻我们的智力。头脑的世界实际上经常像暴风雨或波涛汹涌的大海一样，特别是在今天。

水星在本命盘中所在的宫位显示出令我们这些个体感到最满意的避风港所位于的方向。这可能是具体思维能力（三宫）的方向或哲学、综教研究（九宫）的方向。心智成长的最佳条件可能通过创造性活动（wǔ宫）或服务（liù宫）等来实现。

至于其他宫j位的能量组合，可以从wén章下半段的宫位指南中获取信息。

金星指的是给我们带来充分利用价值感的机遇。金星会ràng我们意识到，什么会被喜爱，什么要被规避。

它还是“磁力”，一种将我们在成长和幸福中所需要的人事物吸引到身边的力量。

在具有代表性的任意一组境况中（即在我们běn命盘宫位的任意宫位中），金星意味着我们将会在那里找到美妙的机遇，有了这些机遇，我们能够通过以敏锐的价值感满足这些境况从而最大程度地利用它们，以及用我们内心最深处的脉搏跳动、我们心灵的渴望来惠及和吸引它们。

至于其他宫位de能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

本命盘宫位中的火星揭示了发现向前迈进外部世界的机遇的最佳领域——并且，向前迈进会释放出我们多余的能量并捕获到我们成长所需的“食粮（精神上的以及物质上的）”。

如果火星在第一宫里，那么火星会告诉我们，我们通过采取正向和积极的姿态将会最好地发现我们的身份。

火星在那里会说：“你要自发地活出你zì己；并且，在这个过程中，你将会发现你自己是谁。”但如果火星在第七宫的话，那么它便意味着你要通过完全走进一段关系——与“另一个人”的融合——才能最好地意识到你的身份；这段毫无保留的外向关系或许会伤害到自己，但伤害本身之后将会成为经验。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

木星指的是在某种群体内与人连结的友谊。

木星位于哪里，哪里就有最利于社交和通过合作（在一些情况下则通过高效的管理）来收获最丰富成果的境况。

如果木星在第一宫内，那么发现你真正是谁和你在生命中的功能的最佳机遇将最有可能在你跟你的群体的利益和志向达成一致并学会如何管理这些源于这一身份认同的境况时出现。

至于其他宫位de能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

土星在宫位中的位置表示最有利于找到在社会中牢固可靠的行动基础的境况类型。

但土星这种“避风港”会向你索取进入港口的代价，并会一直让你成为无xíng中的囚犯。第十宫是取得成就的领域；在那里，你的努力会达到最高点。

当土星在第十宫时，你或许会意识到你伟大的抱负，但这也可能会奴役你并压制你。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

天王星是“伟大的转化者”。

第六宫内的天王星将会赐予你转化你服务品质的机遇，还会赐予你借助发光发热的工作发现新技巧的机遇。或者，你还能从个人重生的非凡“奥秘”中学到东西。

第一宫里的天王星将会给你发现真实自我的机遇，这需要你具备化解危机和变革性挑战的能力。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

海王星就像王水一样能溶解万物；它也是梦想家和愿景家的代míng词。

海王xīng所在的本命盘宫位会告诉我们的境况类型是：我们在哪里能够最好地利用理想主义，以及我们遇到正常的问题时如何运用超验的感觉和方法加以解决。

如果海王星位于你本命盘第七宫内，那么你会被不同寻常的、想象力丰富的、甚至神秘的伴侣所吸引，从而在亲密的关系（包括婚姻在内）发现最正当有效的机遇。

但海王星这座“避风港”倾向于充满迷雾和欺骗性的妄想。倘若你能够穿过它们，那么新的风景线、新的关系形式就会被揭示出来。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

冥王星代表的机遇会让你达到一种状态：你所有的表面肤浅的、不必要的和不真正属于你的本我的人事物均会被残酷无情地删除和剥离掉，即便你再不情愿也要放弃。

冥王星在本命盘中的位置所表明的境况最能导向以下两个过程：一个是上述人事物的全部剥夺；另一个是令你能在社会中崭露头角。不过实现这两个过程的前提是你完全和你的基本命运达成和解。

然而，在绝大部分的人类生命生活中，这些冥王星式的机遇并不是直接运作的。此时，冥王星倾向于给人带来内在的空虚感和徒劳感。

这些负面的感觉会抓住下面这类人不放：即普通的喜悦、价值或希望对于他们来说已经shī去了其意义，而他们的小我（我执）又不敢（或无法）放手任它们流走，也不敢让根本的自我成为完全对生活“承诺”的主导力量。

至于其他宫位的能量组合，可以从文章下半段的宫位指南中获取信息。

没有人生来就是“个体”。

出生时的个体性是某种潜能；它并不是一个实际的存在事实。人们仍需要后天的培养和努力去激发潜能。

当我们达到成熟阶段并在社会中找到我们本应在的位置和本应有的功能时，个体性才或多或少地成为一个事实。这并非意味着我们不得不遵守社会对我们的期待或要求；我们可以在不屈从社会的情况下有效地zài社会里发挥作用。

我们出生时所在的家庭、社会和文化会给予我们很多，而我们倾向于认为这些所得都是理所当然的。事实上，我们只有停止这种理所当然的想法才能真正作为个体去运作自己。

当然，我们此后便能yǒu意识地以这种方式接受生活中任何与我们的“根本性质”的节奏合拍的人事物，对于剩下的不符合节拍的则一概拒绝。

这是一个不可避免的长久过程；而且每走一步，我们都会接受来自境况的挑战和考验。每个步伐可能会带来正向的结果，也可能造成负面的后果。没有人能准确地预测会有什么样的结果，因为这是我们个体自由的领域。

我们基本上没有自由选择我们的境况，因为它们是“业力”以周围条件和无意识的内在压力的形式运作的场所。

但至少在大多数情况下，我们有自由对我们的经历和经验赋予积极或消极的意义；即便这种“自由”可能会轻易地变成模棱两可的、让人感到困惑的和徒劳无益的状态。

第一宫的考验是“隔离、孤立”的考验。

诞生是相对孤立、隔离的过程，是生物矩阵——即母亲的子宫——展开后的“崭露头角”。

在将来会形成的gè体所携带的心灵矩阵和文化矩阵也包含在此过程中。并且，每个“诞生”都会形成一种状况：隔离这一积极因素会与孤独这一消极因素融合在一起。

已经积极正向地且从精神上“孤立隔离”出来的人会显得与众不同。这种人相对来说会特立独行，会以清晰特有的姿态我行我素，yīn为他们已不再是泛泛人群中的普通一员。他们已经具备了真正属于他们自己的性格和品质。

尽管有很多人想达到这种“独特性”，但他们在现实中却无法实现这一目标，因为他们在内在上仍然处于未出生的状态。

然后，他们会用一种手段或多个shǒu段设法让自己看起来与别人不同；但这种或多或少的矫揉造作所带来的不同，实际上属于刻意的强调，是根植于不确定性和失败感上的分离的一种形式而已。在探寻我们的身份时，这种刻意造就不同的做法是消极负面的手段。

真正有效的手段是，我们准确知道或计算出我们吸入第一口气的出生时间，然后按照本命盘第一宫所提供的提示来探寻我们的身份。

与第二宫有关的考验是对所有权的考验。

wǒ们在出生时置身于一组境况中，它们让我们拥有最小限度的内在天赋，我们的身体和其各种能力，或许还有一定程度的家庭财产。生命和生活向我们提出的问题是：“你打算用这些与生俱来的权利和所有物做什么？”

我们对我们所有物的态度是我们作为个体存在的一个决定性因素。在任何层面上，大多数人会理所当然地认为如何处理他们拥有的财富由他们自己说的算。

对于我们所拥有的任何所有物（包括我们的身体），积极正向的处理方法是有效地、有目的地加以利用。

消极负面的处理方法是小我会寻求享受；这种心理源于祖先遗传和传统遗留下来的模式，来自于我们拥有的是什么，还取决于伴suí着我们所有物和所继承的社会身份而产生的特权。

与第三宫有关的考验是对思考方式的考验。

在物质有机体中运作或通过其运作时，作为力量和意识的中心的人类huì发现自己处于某种环境里，这个环境会提供给他们一组复杂的素材和信息，而他们为了成长则必须对它们加以吸收和彻底理解。

根据这个人的思考特性，他既可以积极正向地吸收和理解这些素材和信息，也可以消极负面地去吸收和理解。积极zhèng向的思考过程会产生“智力、智能和智慧”；而狭隘和消极负面的思考方式则会陷入教条主义或“知性主义”的僵化框架里。

面对从未有过的新情况时，若能思考出关联性，甚至心生一丝渴望和热切，那么建设性的思考方式便能基于此而产生。

第四宫涉及的境况会考验你的情绪稳定性。

这些境况首先与你的家庭生活有关；在心理层面上，这些境况与你的根有关，根指的是你认为牢固de、可靠的和本质上是真实的人事物。人在缺乏这一情感稳定性的情况下会出现困惑，甚至显现出“分裂的人格”。

但人在过于顽固和僵化时也会显现出稳定的特质，只不过此类人已经变成了“活死人”。

在第五宫的境况种类里，我们热切地向外走进世界且想要“表达自己”的纯粹性将会受到考验。

但渴望表达的“我们自己”究竟是什么呢？它是我们的小我（我执）吗？抑或是我们重要的个体性的深处自我和韵律？我们是在无视对自己或他人的后果而“肆意挥洒”我们多余的旺盛精力，还是抱着被完全接受的目的有意识地在“释放”能量？

对这些问题，我们从个人角度给出的回答会决定我们的人生；它们会适时地把我们变成奴隶或造就成大师。

第六宫的考验是受苦和服务。

在这里，我们面对的境况huì让我们看到和感觉到我们缺少了什么。缺失感和自卑感会引发痛苦，并可能以疾病或犯错的结果呈现。勇气是应对这些境况的正向积极做法；而消极负miàn的回应则是自怜自哀或屈从放弃。

在第七宫，我们应对他人和世界的能力会受到考验。

我们可能会如此刻板顽固地执着于“我”的感觉，以至于任何“非我”的感觉都会成为潜在的敌人；或者我们在一段开放的关系游戏中既可以自由地给予，也可以快乐地接受。在这里，双赢互利是正向积极的关键词，它意味着分享和hù惠的举动、施与受的行为。

此宫赋予的机遇会令关系中的双方通过爱和互动得到成长，而上述双赢互lì的举动和行为均以双方重要的平等性为基础。

第八宫境况里包含的挑战是让自己重获新生。

你只有通过人与人之间的密切关系、以及完全接受由思想交流和“贸易（出于共同目的的合作）”、“交往（出于共同目的的个体结合）”产生的价值观才能实现这一重生。

第八宫处理的是商业、合同的制定等问题，但它也涉及通过任何种类的稳定的群体活动而实现的自我重生。

第九宫境况所提供的基本考验是对意义的考验。

总是存在着某种方式，让人开始明白自己正在“扩张”进更大的经验领域，无论是在身体层面还是思维精神层面上。这个人会赋予这一扩张正向积极的意义，并对生命法则获得更宽广的理解吗？还是这一扩张会加剧个人的野心和自负？这便是第九宫的考验。

在第十宫里，一个人会被其面对成就或失败的个人态度所考验；也就是说，第十宫考验的是一个人如何利用他已经达成的社会地位。

随之而来的就是对你“职责的检验”。你打算利用已取得的成就做什么？某一社会团体将权力委托于你，那么你是在诚实地运用这一权力造福着该群体呢，还是在作为奴隶主滥用它扩张着你自己的势力呢？

一个人在其群体里的位置有成功有失败，其结果所产生的境况会在第十一宫呈现。

一个人作为一个群体的成员，拥有享受社会和文化活动的可能性；或许也会和朋友一起享受。他是被动地接受机遇，同时理所当然地认为这些活动仿佛都得益于他自己呢？抑或他会谋求提高和改进这些活动的品质，甚至对他认为可憎的或徒劳无益的活动进行改革呢？

第十一宫的考验源于对社会停滞的不满，社会进步才是它所希望看到的。

第十二宫代表着个体的经历经验在某个特定层面上的循环的终结。

有人可能会在这里说“考验终于结束了”。给一段演讲下一gè意味深长的、且会铭刻在听众回忆中的结论并非总是容易的事情；给整个生命做个结尾更加困难，何况这个结尾还要具备真正的满足感并为一种新的存在状态（灵魂）自然地打开一道大门。

这里同样会出现“隔绝”的考验：如何放下过去，如hé用一声祝福送走我们“不愉快生活”的鬼魅纠缠。通过这一终极考验，我们将被“审判”；而这一审判将决定我们新一轮经验的性质。它将会构建出未来轮回的“业力”。

如此，人会在一次又一次的考验下和一个又一个的经验领域中持续前行。

每走一步，人要么变得更强大，要么变得更脆弱。

【结语】

这十二个基本类型的境况，以及这十个行星类型的伟大机遇，均会在我们每天的生活当中与我们相遇，尽管有些境况和机遇在特定的时期要比其他时期更加重要。在利害攸关的每一刻，作为个体的我们一定要保持正直与诚实的人格，正直与诚实正是我们与生俱来的“我”。

版权声明：本页图片部分选自网络，本文由新月文化翻译首发在新月文化订阅号平台，欢迎转发，反对抄袭。友号转载请后台回复关键词【转载】。

参考资料：来自文章《环境和机遇》

作者 | 丹·鲁伊尔

翻译 | 采融

编辑 | Lynn

排版 | 阿豪

End

占星课堂――木星落入第九宫

      如果第九宫的宫主星是木星或木星落在第九宫，且曜升或者是旺势，那你天性忠诚，而且在高等教育和旅游方面会比较幸运。你的目光往往比较远大，你会成为神学家、宗教领袖、教师、律师、法官、诗人，甚至于政治家。木星的温暖和潮湿会帮助你在日常的事务中表现良好。但如果木星在旺势区间之外，那你在宗教信仰上光靠忠诚是不够的。你通常会怀疑自己的生活方向，对任何特定目标也缺乏必要的决心。你的前进道路因此显得模糊不清，而你会尝试通过不寻常的道路来取得成功。如果木星处于弱势或受克，那么你在追求梦想的过程中会缺乏远见、勇气，并抱着宁为玉碎不为瓦全的态度。      木星落在第九宫说明木星会让你在哲学、宗教和高等教育这样重要的事务上形成远大的见解。你会尽可能地寻求受教育的机会，也许是因为你的学富五车，你很可能会成为高等jiào育方面的教师。你会不断外出旅行，而且你会在多方面从这些旅行中受益匪浅。       木星落在第九宫会带给nǐ平和、高尚，乐观和善良的性格，你会信奉宗教，对于别人的意见你总是胸襟开阔、广开言路，你在社会上德高望重，适合在教堂、政府，教育或公益机构担任重要职位。这个相位还代表你对旅游的热爱，并由此有所裨益。

什么叫乌兔九星？

天元乌兔九星择日学择rì、择时法。是不必害怕太岁、三煞、yīn府、空亡、退气、金神、年克、压命。

A 九星到日到时推法

择日法口诀：

甲己丁壬戊癸阳，排山顺布大吉祥。

乙庚丙辛阴干位，逆布排来用太阳。

择时法口诀：

甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时。

丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。

天元乌兔九星择日法，是以农历每月为单元，各月独立运行，未有连续性连贯性，用坎水星、坤太阴星、震木星、巽计都、中土星、乾罗喉、兑金星、艮太阳星、离火星这九星为主角，为执星官.详述略。

太阳星、太阴星、水星、木星、金星、这五星为吉。计都、土星、罗喉、火星这四星为凶。

日时取用是；1太阳日用太阳时最吉，其他时次吉。2太阴日用太阴时最吉，其他时次吉。3金星日用在巳酉丑三合金年月日时最吉，其他时次吉。4木星日用在亥卯未三合木年月日时最吉，其他时次吉。5水星日用在申子辰三合水年月日时最吉，其他时次吉。四个凶星值日不用。

B 九星到九宫推法

九星名是；土 金 气 罗 孛 日 月 计 木。顺序永不变，以日 月 金木四个方位为吉方吉宫，以土气罗孛计五个方位为凶方凶宫。

推法

冬至后坎宫起甲子，立春后艮宫起甲子，春分后震宫起甲子，立夏后巽宫起甲子，这四节顺行九宫。

夏至后离宫起甲子，立秋后坤宫起甲子，秋分后兑宫起甲子，立冬后乾宫起甲子，这四节逆行九宫。

太阳乌兔九星择日学要同时合乎A B二个条件才为上吉。有人只讲一个条件，不完整。即日时逢吉九星，用事宫方位有吉九星到位，方为上吉。

以上就是关于木星九宫语言能力的知识，后面我们会继续为大家整理关于木星九宫语言能力的知识，希望能够帮助到大家！

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询