网上有很多关于什么是大十字星,木星大十字的知识，也有很多人为大家解答关于木星大十字的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、木星大十字

2、9大行星要经过好多年才能排列成一字行

3、星占术是否灵验？

木星大十字

背腹受敌的乐视金星，孤独的贾跃亭

欠了那么多钱的lè视，是否能冲出谷底，东山再起？

星象狮打开了乐视的星盘：

乐视企业星盘

作为国内目前唯一的“商业星座”研究机构，分析过大量商业案例，而眼前的乐视网星盘还是令人吃了一惊。对，这是yī张格局奇特的星盘，注定乐视的不平凡。

来看图中红色线标注出来是一个正方形，在星象学中这是非常典型的大十字格局，代表公司发展战略的轴线：南北交点，分别与冥王星、天王星、木星、土星这几个外行星彼此力量相互影响抑制，擦枪走火，而这几个外行星都不是善茬，它们的影响很容易在环境际遇发展中呈现出重大事端。要么妖风起舞成为妖股，在资本市场赚尽利益；要么资金链断裂，被供应商追债……乐视的大戏看的各吃瓜群众熙熙攘攘，彼得德鲁克如是说：真正卓越的企业往往是波澜不惊、枯燥和乏味的。这个曾经风光无限的公司无论从核心管理上、企业文化上、风险控制上都不能称得上优秀乃至卓越。

企业星盘中的金星状态，与一家企业的合作关系和现金流有关，在乐视星盘上金星落在上升点，意味着这家公司看起来极具魅力，事实上这颗金星与土星合相，被规则所制约，意味着这家公司必须得承担起经营上的责任，不然就会被惩罚；金星被冥wáng星四分，冥王星这颗掌握资源、野心、资本的行星，让乐视饱尝甜头，可自身能力一旦根不上膨胀的野心，那时，将被它亲自吞没；金星被木星、天王星对分，这家公司的信仰、梦想是对资金造成巨大挤压，从2010年上市以来，乐视整体投资计划或达1500亿，对未来的过度乐观、突如其来的变化，让这颗金星背腹受敌。

企业星盘就像是一张乐谱，有的乐pǔ简单优美传唱久远，有的乐谱演奏难度极高训练过程寂苦，嗯，你看到了，乐视的企业星盘就是第二种Hard模式。

乐视不是没有过支持，2016年11月危机爆发，另一个疯子孙宏斌慷慨解囊救乐视于水火，2016年12月10日，孙宏斌与贾跃亭长谈六小时后决定出手。来看一下那天的星盘。

孙宏斌投资乐视时间星盘

外圈是12月10日天象，内圈是乐视企业星盘，红色标记是冥王星当日与乐视月亮精准16°的三分支chí相位，冥王星代表的资本来支持乐视了！贾跃亭痴迷的乐视汽车恰好是水星系行业，星盘上的内圈红色标记中月亮合相水星。

那么，问题来了。未来的乐视还会有这样的好运气吗？

星象狮翻了一下最近一年的星历表，代表外界资本的冥王星，现在在18°位置，近一年内，除了9月5日-10月20日期间会逆行回16°51′左右，或许会影响到乐视月亮16°36′的月亮，这可能是乐视的最后一根稻草，2016年的好运气，不会再出现了。

2018年1月起行运土星会进入摩羯座，土星进入开创星座，对于整个中国的经济形势都是非常关键的节点，乐视代表不动产的天底，处在摩羯座5°位置。上面提到过土星的功课是负责任，当你切实承担社会责任及规则，勤奋实干，土星必然会以商业的形式回馈gěi一家公司好的收成，如果一家公司回避责任，投机取巧，就会被土星这个老师惩罚。2018年1月就是乐视的土星考试期，从现在乐视的管理经营情况来看，通过考试的可能性很低，旗下不动产容易受到损失。损失形式与政府行为有关。

2018年4月行运海王星对分乐视月亮，持续到2019年2月份，这个阶段是乐视真正意义上的危机时刻。

星盘中的太阳指代创始人状态，乐视星盘一颗空相的太阳，高高悬挂在11宫，跟别的行星都没有发生什么连接。朋友感慨道：好孤单的太阳啊，是啊，好孤单。如同贾跃亭独自唱起那首野子

怎么大风越狠，我心越荡，幻如一丝尘土，随风自由的在狂舞

乐视太阳狮子座，贾跃亭激情无限、敢于冒险、突破常规，将乐视太阳狮子座的魅力毫无拘束的活出来了，虽然，我们不知他究竟到底是否孤单、是否寂寞，是否如乐视星盘那一颗空相太阳一般，孤独闪耀。

为梦想窒息是个什么感觉？

9大行星要经过好多年才能排列成一字行

水星、金星、火星、木星和土星,五星的经度彼此接近的难得一现的天象称为五星联珠,并认为是吉祥之兆,将之与人间大事联系.在史书中记载的最早的一次五星联珠天象出现于公元前206年.zuì近的二次发生在1186年9月9日(南宋淳熙十三年)和1524年2月5日(明代嘉靖三年).据查,没有任何重大的天灾人祸与历史上的五星联珠一一对应.1962年2月5日,正值春节元月初一,当日适逢日全食,又值金、火、木、土四星会聚.新春日食和四星会聚较为不太多见的天象同时出现,就成为罕见事件.然而,wǒ国和世界各地都没有发生星占术士预言的大灾难.行星在天穹上的列阵.在同一时间,几个行星同时并排地出现在黄道带附近的天象,可称之为列阵.三个或四个行星的列阵,并不非常难现,但八个大行星同时呈现在地平之上小于180度,排列成近似的一字长蛇阵,确是较为罕见的天象.1982年3月和5月各有一次八大行星同现星空的景象,事后得知并未有何灾难爆发.1997年11月是最近的一次在天穹上八大行星排成一列.看来,总不能把当年的东南亚金融危机归咎于大行星列阵吧.上面说的会聚和列阵都是大行星的空间分布在天穹上的投影.下面要说的则是大行星在太阳系中的真正会聚和真实列阵.人们将包括地球在内的九大行星同时运行到太阳系的一侧,例如,一个90度的象限内或夹角小于90度的扇形区域中,称为行星会聚或联珠.也把九大行星在太阳的一侧的某些引起人们某种联想的某些排列叫做大行星列阵.1982年3月10日曾出现一次极为罕见的九星联珠.当时,九大行星全都会聚在一个夹角为96度的扇形区域内.这一距今仅10多年前的往事,给地球、给人类、给自然环境、给社会生活造成了什么影响?在九大行星中,冥王星的质量最小,距地球最远,对地球的引力影响也最小.若不将这个公转周期最长的冥王星计入在内,八大行星会聚的天象将更为多见.据悉,从公元1年迄今的近两千年间,在90度象限内的八星联珠共有18次.出现的年份是公元117、310、408、410、449、626、628、768、949、987、989、1126、1128、1130、1166、1307、1666和1817年.其中449和949的会聚实为九星联珠.1128年3月30日到5月10日的八星联珠的扇形区域的夹角只有40度,极其难得.那年正值南宋高宗建炎二年,不知历史学家能否指出与其对应的天灾人祸.最后的一次会聚发生于1817年6月4日至22日,当时是清代仁宗嘉庆二十二年.下一次的90度象限内的八星联珠将出现100多年后的2161年4～6月间.太阳系天体对地球的最明显引力作用表现为潮汐现象中的起潮力.起潮力的大小和起潮天体的质量成正比,和天体之间的距离的立方成反比.质量和距离二因素zhōng,距离占第一位.太阳占了太阳系总质量de99.86%,月球的质量占及地qiú的1/81,但月球距离仅为日地距离的1/394,所以,月球的起潮力是太阳的2.2倍.那么其他八大行星呢?金星离地球最近,占行星总起潮力的87%,木星质量最大,是地球的318倍,但距地球较远,占行星总起潮力的10%,而八大行星起潮力的总和只有月球起潮力的十万分之六.从此可见,1982年3月10日九大行星在96度扇行区域的会聚未曾引发诸如地震、海啸、火山等等天灾有着可信的科学依据.为了能有助于直观dì了解太阳系各个天体之间的引力作用和影响,先来按真实比例设计一个有可能实现的太阳系模型.如果一个14厘米的球代表太阳,在这个按比例缩小的模型中,地球则是离中心太阳15米处的直径0.13厘米的小球,质量和体积都是最大的大行星――木星为直径1.45厘米的球,离中心太阳77米.再看看太阳系最外的冥王星,它是一个直径仅0.03厘米的小小球,位于离模xíng太阳600米处.真要按比例制做一个满足直观的太阳系模型还不太容易!近年,国外盛传1999年行星‘大十字’将引发人类大灾难的预言,随后这一说法也流传到境内.这就究竟是怎么回事呢?是不是一个科学预测呢?70年代,日本人王岛勉根据16世纪问世的题为《诸世纪》的著作,另写了一本名叫《大预言》的书.《诸世纪》是法国人诺查丹玛斯(1503～66)撰写的类似推背图的册子,全书用昏涩难解的辞句预测未来一千年的吉凶.该书宣告1999年7月有大灾降临.五岛勉则进而推算出灾难将发生于8月18日,届时太阳和大行星在夜空列阵呈‘大十字’.日本天文学家古在由秀阅读过文稿后,认为行星‘大十字’的灾性之说是无稽之谈,但耸人听闻的《大预言》还是照出不误,并译成他国文字,推向国际社会,在不明真相的人群中引起关注和忧虑.近几年以《恐怖大预言》、《1999年人类大劫难》、《巨大灾难降临人类》等书名的中译本或转述本也在大陆流传,散布.人们在问,1999年8月18日,真会有行星‘大十字’出现在天穹上吗?行星‘大十字’对地球和人类有没有影响?影响会有多大?影响是不是灾害性的?能够防灾或避灾吗?前面已说过,大行星在天穹上的列阵和会聚是它们各自的空间方位在天球上投影的视觉效应.大行星在太阳系中都分布在黄道面上下附近,所以,太阳、月球和八大行星从东到西,沿黄道一带,排成并不笔直的长蛇图象,虽罕见,但可能.《大预言》中描述的1999年8月18日的行星‘大十字’之图案是,‘大十字’的长划为东西向,由水星、金星、天王星和海王星组成；‘大十字’的短划与长划垂直,为南北向,由冥王星、火星、木星和土星构成.因为大行星的公转轨道并不与地球的公转轨道(它在天球上的反映就是黄道)共面,例如,木星的轨道与黄道的交角是1.5度,土星的2.5度,火星的1.9度,金星的3.4度,水星的7度,冥王星的最特殊竟达17.2度.以水、金、天王、海王四星在天穹上只有可能投影出与一字长蛇阵不大相似的图象.那么,冥王、火、木、土四星,会不会在黄道两侧,与黄道垂直,像《大预言》所预示的,排成十字形图象中的短划呢?前面早已说过,大行星的公转周期全都是无理数,彼此不能通的,冥王、火、木、土四星不能在1999年8月18日据有相同的经度,无法在天球上排成南北一行.如若不信,或是将信将疑,当然要以当日的天象为凭证,一看便知.行xīng的会聚hé列阵对地球有何影响和有多大影响的疑虑的答案,应是：一、有影响,二、其影响力太小,可忽略不计.因为,既便九个大行星都会聚在太阳一侧,且jiǎ定真能排成一列,其中八个对地球起潮力的总和将使海洋只上升0.04毫米.‘可忽略不计’的回答,足以令人信服.

星占术是否灵验？

这种东西不能不信，但是也不能完全相信，以下是关于占星的相关资料，希望对你有用

话说占星术

涂建华

占卜，是人类向神灵请求行动指令或获得神灵情感意志的手段。这种巫术具有悠久的历史。

《唐开元占经》是瞿昙悉达对唐以前各种兆应模式进xíng总结的占卜之书，达120卷之巨。可见中国古代占卜巫术是很发dá的。占验对象包括了天地日月、飞禽走兽、草木谷物各类自然物，占卜的方法更是千奇百怪，如龟甲占卜，《易》卜、金钱占卜、动物占卜、扶乩和拆字等等。对日月星辰的占卜合称星占，即星占术或占星术。

我国最早的星占家是战国时代齐国人甘德，魏国的石申和相传商王太戊的大臣巫咸。前二人在司马迁的《史记·天宫书》中有记载，依此例以后历代史书都要为星zhàn术写下一节。

天文学是从星占术中分离出来的。在甘、石生活的年代，天文学和占星术混在一起。甘石二人等要穷的并非自然科学的道理，他们是利用一切资料和手段在研究天象与人事的关系。

古人肉眼可见的行星是五大行星，称五行。古人赋予五行不同的属性以解释自然和社会，五行相生相克，错综复杂。天空如一个巨大的气球，观察者站在气球的中央，而日月星辰都贴在天球壁上，气球是转动的，把观察者头顶一定宽度的天球带称作黄道带，则黄道带上不同区域有不同的恒星散布，行星hé日、月则是按各自的周期在黄道带上移动的。占星术把黄道带上的不同区域与地面上不同国家联系起来。区域的分界是按岁星移动的周期划分的。岁星即木星，是天空中肉眼可见的第二亮星，亮度仅次于金星。木星也是太阳系中最大的行星。因为岁星每11.9年绕黄道一周，所以，如果把岁星每年移动的区域为一个星次、则黄道kě分十二星次，这相当于西方占星shù的黄道十二宫。黄道十二宫是古代巴比伦人的一项随意性发明，此后更把每宫中的恒星视作一个星座，这些星座又被附丽上古希腊神话中的人兽形象，成为十二星座。今天流行的十二星座只是古代黄道带划分法的一种，却被占星家说成了必然性的结果。战国古代也有把黄道划为二十八宿的，《 史记·天宫书》中二十八宿与不同的州是对应的。比如角、亢、氐宿对应衮州；房宿、心宿，对应豫州。由于xíng星的移动，比如说木星进入到角宿，则衮州有某种兆应，由于星占术士有一张二十八宿与各州县对应的表格，所以异常天象比如行星干犯、日食、月食出现在那个星宿，就意味着地上某国某州会出现某种事态。从另一个角度说，我们要占卜哪国哪州的情况，也只须看那几个星宿就行了。

太阳光芒万丈，怎么看得出它位于哪个星宿呢？原来古人是在日落时观察到太阳的星宿位置的。比如太阳落下了地平线，星星依稀可见了，我们就知道了太阳落下后西边出现的是哪一个星宿，又从观察得知某一个星宿的西边和东边各是哪个星宿，这样就可以推知太阳处在哪一个星宿之中。

星宿的异常主要有日食、月食、彗星、流星和各种行星的出现。不同行星的位置也在考虑之中。比如木星在心宿时，其它四大行星分别在哪个星宿，它们之间组成哪种几何图形，这都隐藏着某种寓意。这种星占的机理是中外一致的，比如1999年8月18日这个在现代中国数字迷信中最为吉利的日子，却因为各大行星和太阳地球在天宫图中形成一个十字，因而被人们认为是不吉利的。日本星占家五岛勉翻译法国巫师诺查丹玛斯的《诸世纪》，宣称"世界末日"即将来lín，在大十字问题上大作文章。这种说法还牵涉到天主教所信奉的"千禧"之说，认为在世纪末，魔鬼即将解除束缚，世界末日在此一刻。这种邪说在世界巫术信众中引起了恐慌，而事实怎样，我们都已经过。

《唐开元占经》除了介绍二十八宿占外，还介绍了五星占，石、甘、巫的"中外宫占"。五星指岁星、荧惑、填、辰、太白，也就是今天所称的木、火、土、水、金。中外宫则是指五星和二十八宿以外的星。星星日出即隐，日落则现，这是正常现象，但有时该隐不隐，该现不现，即为不详之兆，星体伏见时间的早晚赢缩，也是预兆。《天宫书》说有一次"辰星""出蚤为月食，明为彗星及天袄。一时不出，其时不和；四时不出，天下大饥。失其时而出，为当寒反温，当温反寒。当出不出，是谓击卒，兵大起。"辰星离太阳最近，绕太阳一周只需88天，它与太阳的视角不大，总是伴随在太阳的左右，并受到阳光的遮掩，使人看不清楚，又因为受到地平线附近大气的扰动，使之看上去如在水中波动，故名水星。辰星在太阳的西边时，尚可在日出前见它一面，此为当出而出，假如在太阳东边，则当出不出了。以此预测天下寒温祸福，真是忙然占星人。

五星的"合散犯守"，均为星占的重要依据。合，就是在某星宿相会。五行中某几颗聚会于某一星宿是常出现的，但会于哪一星宿，哪几颗相聚会，则有不同的兆应。散，是指不行列而聚，即违反常规的聚合。犯，就是干犯，即行星行到某星之近距离，七寸之内光芒相及大概是干犯的最低标准，凶兆。fàn的范围很广，五星互犯，五星犯二十八宿，五星犯各星等均是。二十八星宿指的是角、氐、亢、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。各宿分别兆应各地人事。守，守是指行星运行过程中在某一星sù的停留，一般也是xiōng兆。守不是犯，是因为它不是近距离接触，不到"七寸之内光芒相及"的程度。

于光远先生认为，龟占和星占是古代大臣为皇上出谋划策的借口。大臣要皇上有所为，有所不为，但又怕皇上bù听，于是借天意来发表意见。同时，这样做也避免了用谋策不当造成损失时所带来的风险。不过这只是占卜形成原因的一方面，而且这种规避风险的效果也是十分有限的。卡尔·萨根认为，"中国宫廷星占学家如果预测不精确就要被处决，因此许多星占学家将天文记录改头换面，使之符合后来发生的事件。星占学成了观测、数学和观点含糊、内容失真的记录的大杂烩。"星占的形成有其深厚的哲学基础，古人希望找到人事变化的征兆和事物发展的规律，他们将人事与自然物的变幻联系的想法是很自然的。中国占星术是一种皇家占星术，它占卜的是国家大事，虽然这种星占学理同样地一般适应于芸芸众生，但天人对应的观点下把最明亮的星星都分配给了大人物，老百姓也只能对应一些无名小星了。星占中流星、彗星等异象对应人间凶祸，不过老百姓并不认为它是自己家庭将遇到什么不好的事的征兆，而是预示着社会性的大事，比如"灾年"和"荒年"。西方以占卜个人命理为主的生辰占星术在中国古代没有出现，中国的命理学更多是以生辰和相貌为依据的。

西方占星术在青少年中有较大市场。这是因为，西方占星术的生辰占星术部分适应于平民心理，尤其适合了青少年心理。西方占星术把黄道十二宫与人的命运理相对应，并杜zhuàn出种种象征意义。如称白羊座（3月21日~4月20日）有"勇气、斗志、领导能力、现实感、责任感、专横、自发性、激情、活力、本能"等"规定性"。虽然这些"规定性"是荒谬的，但并不影响有人去相信它。作为开始关注自己的性格和前途青少年来说，当他们找不到更贴近他们实际的关于心理学的书籍时，他们往往会尝试查对"星座与命运"的小册子。而港台明星的"星座"煽动更易使"星座"相同的热衷者成为坚定的追星人。西fāng占星术往往戴上科学的桂冠，成为伪科学。这就有很大的欺骗性。法国巫师、星占家伊丽莎白·泰西埃是用这样的逻辑使占星术混入科学队伍的，她说：星辰学可以预测未来，而预测是科学的领域。虽然她也承认预测是星辰学的薄弱点，但她的言下之意是星辰学在科学的领域。今天，星占学混进科学殿堂的手法之一是列举历史上有影响的天文学家原来也是星占学家，如托勒密、第谷、开普勒。第二个手法是使用科学的名词，把占星术说成是"星占学""星学""星辰学"，并找来"宇宙能"、"宇宙影响"、"辐射"、"天体演化学"、"精确科学"、"人格科学"、"现代星辰学"等科学名词放在他们的理论中，使之更具迷惑性。

星占家还采用在统计上假造证据的办法来迷惑信众。严肃的科学家怎么也得不出星占家的那种统计结果。1975年，物理学家约翰·麦克格维对16634名科学家及6475名政治家的生日作了统计，其结果表明他们并不是集中在某个星座中，而是平均分布于各个星座。澳大利亚化学家，星占学家丁恩曾组织五十多人编写了一部占星术百科全书，涉及近七八十年来发表的星占术书刊资料，研究了所有能得到的生辰占星术材料，然而结论却是：没有任何明显的证据表明可以用古典占星术作出什么预言。

西方占星术存在状况是，一方面，很多人相信占星术，法国人中的58%，德国人中的三分之一，英国人中的75%，认为占星术是科学的：在美国，有一万名职业星占学家，57.5万名业余星占爱好者；另一方面，星占巫术并没有得到科学和主流社会的承认。法国巫师、星占学家伊丽莎白·泰西埃曾将星辰节日搬上了法国电视台，但这个节目只办了几期，就被186名科学家（其中18名是诺贝尔奖金获得者）在美国《人道主义者》杂志上的联名声明赶下台去了。那个相信琼·杰奎琳的里根，也因为听信巫术，而在"伊朗门事件"中十分nán堪。当美国人得知把握自己的命运的总统却笃信巫术时，他们愤怒了。

阻止星占信仰在中国的传播是困难的。笔者在全国七所高校作的一份调查表明：78%的大学生知道自己的星座。如果我们不能据此认定大学生有星占信仰，至少可以说明大学生对自己的星座是关心的。他们的星座知识大都来自大众传媒--书刊杂志和互联网，有些电视娱乐节目在向观众介绍明星时，就没有忘记介绍一下他们的所爱所惧、喜欢的颜色或所属的星座。

参考资料：http://scitech.people.com.cn/GB/44995/45009/45228/3230605.html

以上就是关于什么是大十字星,木星大十字的知识，后面我们会继续为大家整理关于木星大十字的知识，希望能够帮助到大家！

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