网上有很多关于组合盘太阳合木星,合盘木星合太阳的知识，也有很多人为大家解答关于合盘木星合太阳的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、合盘木星合太阳

2、今日星相:太阳与木星在狮子座合相 是什么意思

合盘木星合太阳

星空

昨天发表的“命理中，什么人适合学玄学，神学，佛学，道学等厚重之学”，几个人私信我说同一类问题: 某某什么星座，适合学什么？问题本身就不成立，针对这个问题，我专门来做一期解读，只是我个人一些粗浅理解，希望能帮助朋友们。

西方占卜术现在主要并且最流行的就是占星术，和塔罗。

1.西洋占星术，据说起源美索不达米亚平原，是古人对天体的观察，太阳、月亮及其他行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。而目前已知最早的占星图出现於公元前４０９年。在古代占星与天文xué曾有着密不可分的联系。

占星术把黄道划分的十二个均等区域的天象来划分十二星座。占星术是用星盘解读，通过经纬度，出生日期，排列出当前行星运行到的宫位和天体彼此相对应的夹角，来解读天体分布相位对人的影响。

通常我们说的某某shén么星座，仅仅只是指的太阳星zuò落在什么星座。根本不能用来解读个人差异性特质。

简单地说，占星学的理念是将代表人间shì界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，也就是指「天人合一」的观念。

星盘如下：

星盘

星盘中日，月，金，木，水，火，土，天王，海王，冥王九大星的各自特质，落在什么星座和什么宫位 ，它们之间相位关系来综合分析。

相位指的就是两星体的角度差，特别注重在0度（合相）、60（半合，六分相位）、90（刑，四分相位）、120（拱，三分相位）、180（冲，两分相位）角度差的相位，這些相位被称為zhǔ相位。

除此之外，还要看行运盘，小行星盘，合婚需要看合盘。

小行星盘

从不同星盘里解读各种生物信息：水星跟其他星相位多的人，不论合冲刑，都有说明这个比较聪明，水天相位思维跳跃，在逻辑建构方面有一种独特的空间穿透力。整合点，线，面，和立体的关系。天王会赋予水星在思考上的一种新的高度。水土合相可以解读出比较擅长数字和逻辑推理，水冥人看问题很深刻，合上升在8.或12宫，精神力很强大等等。也可以从各星相互关系中看出星盘命主的外貌体型，性格特征等等，这些都要跟宫位，相位，行星本身特质和所落星座是旺陷，还有整个盘中是否有不利的因素来综合判断。

西洋占星术跟我们中华的占星术是不同体系。

2.中国的占星术叫七政四余，用于观天。如是用于星命占卜一般更多叫果老星宗，还有星命术，五星术等。果老星宗分成天地人三盘。

第一，天盘。经纬

二十八星宿周天组合为经。而五星七政shí一曜可为纬。由这经纬组合而成天星图。

（1）经：二十八星宿

青龙：角亢氐房心尾箕

玄武：斗牛女虚危室壁

白虎：奎娄胃昴毕觜参

朱雀：井鬼柳星张翼轸

从角宿开始相续连接成为周天经图：角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸。

中国的术数是讲求五行的。是以其中角斗奎井wǔ行属木，亢牛娄鬼属金，氐女胃柳属土，房虚昴星属日火精，心危毕张属月水精，尾室觜翼属火，箕壁参轸属水。

木 金 土 日 月 火 水。也就是青龙玄武白虎朱雀的第一宿都属木。第二宿都

属金。第三宿都属土，第四宿都属日火精，第五宿都属月水精，第六宿都属火，第七宿都属水。

（2）纬：就是七政四余十一曜

日月jīn木水火土 气罗计孛

一般的讲法是，七政者：日月金木水火土。四余：气罗计孛。中国的星zhèng最主要的功能，是定历法，及为皇朝服务，及对天下大事的观星测事。而zhēn正用来测命的，在古代的叫法，其实就是星宗。

金木水火土直接对应属，金星五行属金，木星五行属木等。而日为太阳，月为月亮。其中日除了太阳的本属性外，在五行分配上也可以属火，叫火精。而月也是，为水精。

气罗计孛则为余气。其中木之余为气星，五行属木。火之余为罗星，属火。土之余为计星，属土。水之余为孛星，属水。而这时会发现，金则无余气。

第二，地盘。宫位

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个宫为地宫。

为什么要采用十二个宫，是为了配合周天的问题。而实际就地来讲，一般的表达会采用九宫八卦。即：其中子为坎 ，午为离 ，卯震 ，酉兑，戌亥乾，丑寅艮，辰巳巽 ，未申坤。

果老特立的五行盘：子丑属土，人在大地上，站着土。望着天星的代表，日月午未，日归午，月归未。而四季交替。亥寅属木，戌卯属火，辰酉属金，申巳属水。

而其中八卦无不影响中。也就是断盘时，又要参于其它卦象。

第三，人盘。命宫十二宫

人要生长在这天地中。则要有“命”。是以太阳转出命来，由是命宫立。由命而立，再逆排十二盘。财帛，兄弟，田宅，男女，奴仆，夫妻，疾厄，迁移，官禄，福德，相貌。为人盘。以时加太阳，数至卯，即为命宫所在。如太阳在子，又是子时生人，则将子时加上太阳子宫上，数至卯（丑加丑，寅加寅，卯加卯，），则卯宫为命宫。

果老是重度的。单排出命宫还不行，还要排出命度。则寻太阳对应。如太阳在子宫 5 度。而命宫在寅。则对应 5 度，为命宫寅宫 5 度立命。这寅宫 5 度即是尾火度内(尾 8 度)。即命度为尾。

第四，神煞。配合天地人的交织

即然当星盘己用于论人命，中国的术数无非五行生克制化，而中国还有一种更灵动的语言：神煞。是以中国的星政盘会配上神煞。于是随便排个盘就会看到最外圈那里有一堆神煞。是中国术数在运用上的一种综合体现。

七政四余

3. 两种占卜理论的差异性

通过“象、数、理”三者结合来进行占卜预测是东方传统占卜采用的方式。“象”就是类象图象，“数”就是数字数目，“理”就是易理常理。“数”、“理”都是为“象”服务的。所以判断主要依靠的是“象”。根据求测者的问题，对这些元素进行归类和有机组合，分析判断得出答案，就是“看图说话”。不同人同样的图象，就会得出不同的版本。因此，占卜师本人的经验，阅历和术数的造诣，在判断“象”的过程中，对结果的准确性起了决定性的作用。

东方理论注重研究宏观整体来获得规律，可以对宇宙世界的任何事物进行描述（全息理论）。但由于事物个体间的差异，其得到的规律必然具有一定的偏差性。

西方理论注重研究个体来获得规律，具有微观性，因此得到的关于某一具体类事物的规律相当精准。不过，宇宙间事物类别太多，结果就会得到大量不同类别事物的规律。所以东方擅长整合，西方擅长拆分。

宇宙中同一时间节点，象是相同的，只是解读体系千差万别，侧重点和方法不同而已，宇宙无时无刻不在变化之中，人本身对外界影响和外界对人心性的影响也是在相互作用和不停变化的。所以不要太执着于外在的相。

最后用《太上老君说常清静经》中一句话结尾：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

共勉之。

PS：因为比较忙，是抽空发文，但私信太多，对于各位的问题没有及时回复或是没有看到，请各位多多原谅和包涵。另，很多人叫我大师，请不要这样称呼，在这里特别说明yī下，我不是什么大师，我只是一个平常微不足道的学习者和观察者，只为和大家一起讨论学习，传播和共享先祖的智慧，建议大家私下多去学习了解，多积累，才能分辨真真假假的大师，避免乱投医，人财两空。

今日星相:太阳与木星在狮子座合相 是什么意思

准确地表述应该是：“太阳与木星在狮子座相合”。“合”是天文学术语，指两个天体的黄经相同，可以简单地理解为，两个天体运行到了最近的位置。不妨这样解释楼主的天象“今天，太阳和木星在狮子座天区运行到黄经相同的位置”。值得一提的是，这一天象没有任何的观测价值，太阳强烈的光线会掩盖木星的光芒，所以在地球上有大气的环境下，没有任何看到木星的可能性。

以上就是关于组合盘太阳合木星,合盘木星合太阳的知识，后面我们会继续为大家整理关于合盘木星合太阳的知识，希望能够帮助到大家！

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