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什么卦代表月亮,兑卦可以代表什么

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本文目录一览:

1、兑卦卦为月亮

2、八卦是指哪八种卦象,分别代表什么事物?

3、八卦的含义及引申义?

兑卦卦为月亮

现在流传最普及的六十四卦卦序就是目前我们能够在公开出版的《易经》上所看到de那样,以乾坤开篇,坎离结束上篇,咸恒开启下篇之首,既济、未济殿后。为什么这样排列呢?众说不一。据说民间不同的易学流派也存在不同的顺序排列形式。我们今天解释传统的卦序,不是为了去证明它是否准确,而是让大家去了解之间的逻辑关系以及圣人的思想和用意。挑战传统,挑战圣人固然勇气可嘉,也是必要的;但是需要条件,要xiān体会出圣人的用意,攀爬上圣人de肩膀,然后再去思考其超越的可能性。传统的卦序是怎样的呢?

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;

小过既济兼未济,是为下经三十四。

为什么把乾(1)卦排列第yī呢?孔子曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”这里的天,就是宇宙虚空,地球之外的虚空世界。看得见的是太阳、月亮和星星,可它们的依附处却无所触摸,无所见。所以,六祖说的好“犹如虚空自含日月星辰”,这也是儒家的“天”的概念。老子说:“无名天地之始”。也就是kǒng子讲的“天”。这个“天”,《易经》用卦来表示就是乾卦。儒家文化是讲天地人合一的,所以卦象自然包含天地人三才。上有天之笼罩,下必须有所承载,正如生物之雌雄,人之男女,必须配合才能有变化,所以乾卦第一,坤(2)卦次之。于人事,乾为老父,坤为老母。于自然,乾为天,坤为地,人以及其它生命在天地之间繁衍,生存。所以,《系辞传》说:“天地絪緼,万物化醇,男女媾精,万物化生”。由此看,天地形成以后,没有马上出现人类。而是处在一种集聚能量的准备工作。其状态就像小草正从地面下屈曲欲出的状态,因此坤之后就是屯(3)卦,取象就是一棵小草屈曲欲出。从卦象看,屯卦上坎为水为冰,下震为雷。雷之欲爆发,shàng为坚冰掩盖,实际上就是地球上的冰川时期。这个时期,没有人类,没有文化。用十二地支来阐述,天开于子,地辟于丑,人成于寅。寅为春,万物萌发,生机盎然。那么,屯卦相当于丑的时期。 屯卦之后,是蒙(4)卦。蒙卦,山下有水,雾气迷蒙。取象杂草覆盖,其间有人。外卦艮为少男,故卦辞有“童蒙”之义。童蒙者,儿童有待启蒙也,比如人类初成,亟待教化。所以,蒙卦相dāng于寅的时期,人类刚刚形成。有了人类,麻烦就来了。为什么?人有三大原始习性,就是贪心,仇恨心和愚昧心。这三毒,就是罪恶的根源,所以人又被称为万恶之源,也不是没有道理。人类诞生了,首先要解决的是温饱问题。所以蒙卦之后就是需(5)卦。可是,在当时,用于工具简陋,生产力低下,食物的获取是非常有限的,所以彼此部落之间、种族之间的争夺自然难以避免,于是就出现了诉讼,诉讼不合乎心意,就出现争斗乃至于战争。所以,需卦之后是讼(6)卦,讼卦之后是师(7)卦。师,就是用兵打仗,就是战争。这是一脉相承的,顺其自然的。到了现在,物质文明高度发达的时代,仍然有争讼,有战争。其根源都在于人的欲望没有止境,在于人类屈从于欲望、愚昧和仇恨,而没有遵循智慧的力量。孔子的道德文明,道就是尊重生命,德就是养育生命。可是,有多少人真正地从自己的内心下手,来校正自己的言行举止呢?太少了。修正自我,改变世界。

什么卦代表月亮,兑卦可以代表什么

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八卦是指哪八种卦象,分别代表什么事物?

一、八种卦象:1、乾宫八卦:(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。2、坎宫八卦:(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。3、艮宫八卦:(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。4、震宫八卦:(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。5、巽宫八卦:(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。6、离宫八卦:(属火)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。7、坤官八卦:(属土)坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。8、兑宫八卦:(属金)兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。二、代表事物:1、乾卦代表天;2、坤卦是地;3、离卦代表太阳;4、坎卦代表月亮;5、震卦代表雷;6、巽卦代表风;7、艮卦代表高山、陆地;8、兑卦代表海洋、河流。扩展资料关于八卦的起源,主要有三种说法:1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台:卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)。3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于tiān文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是bā卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦céng是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。参考资料来源:百度百科-八卦方位

八卦的含义及引申义?

算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于易经八卦的含义都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看易经八卦的含义都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我men更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看易经八卦的含义都有哪些吧。

卦与八卦的象征意义

第一个卦,乾卦,代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了天空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。

第二个卦,坤卦,代表地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。

乾、坤两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以:

第三个卦,离卦,代表太阳。

第四个卦,坎卦,dài表月亮。

这两个东西不停地旋转於天地以间,於是有四个卦挂出来了,其中两个卦是雷、风。

第五个卦,震卦,代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙兼有这种能,电震动了就是雷,一震动以後,对面变成气流了,就是风。

第六个卦,巽卦,代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了。就是「雷风相薄」,这是雷风两个卦。

还有两个卦是:

艮卦,代表高山、陆地。

兑卦,代表海洋、河流。

八卦是什么意思

八卦起源于河图与洛书,描述“天之序”就是先天八卦,描述“地之变化”就是后天八卦。先天八卦主动,后天八卦主化育。先天八卦与后天八卦共同组成了我们生存的物质世界。阴阳是八卦的根本,五行是八卦的条件。以上是刘恒老师在八卦易经课堂上所讲述的,关于易经阴阳五行与八卦的关系,以及八卦的先天变化,与后天应用。

八卦是后天五行分布,八卦是后天人事万物的发展运行过程与状态,八卦后天的万物类象就构成了梅花易数预测体系。

八卦具tǐ指什么意思

八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

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