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四宫主星木星,四宫头木星

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网上有很多关于四宫主星木星,四宫头木星的知识,也有很多人为大家解答关于四宫头木星的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、四宫头木星

2、木星射手4宫能复合吗

3、#木星双鱼4宫#我的缺点很多,先从哪一方面着手改进比较.....

4、青龙、白虎、玄武、朱雀这四个意思?

四宫头木星

唱歌好听的人除了具有一定的遗传基因影响,也可能与其所属的星座有一定的关联奥,以下超月列举了几点常见的唱歌好听的配置,欢迎大家对照参考。

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一般金星能量强的人,会具有较强的艺术天赋,当一个人的金星合相四轴的位置或者落入一宫、十宫、七宫、四宫都容易有不错的艺术展现。

而像金牛座和天秤座的守护星是金星,当上升、天顶落在金牛座、天秤座时,艺术方面特质也会比较突出,尤其是当有金星、月亮、太阳、木星等吉星、贵星来准确合相上升或者天顶时,则表现得更加明显。

而金牛座掌管的身体部位和喉咙有关,金牛座在声音方面是比较容易有好的发挥的,当吉星或者贵星落入金牛座,容易有不错的音色条件。

海王星会是一个比较复杂的星体,一般当海王与月、金产生调和相位,或者月、金落入双鱼座,会具有较高的艺术天赋与创造力。

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以下来看看12星座中唱歌最好听的前五名是哪些吧,可参考月亮星座、太阳星座、上升星座奥:

第五名:摩羯座

是不是没有想到在歌唱领域,摩羯座竟然是靠前的。对,你没有看错,很多摩羯座的人其实是具有创作天赋的,基于受到土星守护,他们会对生活有深刻的感知,同时具有不错的输出能力。当然这类摩羯zuò要辅助有较强月亮星座或者有金星、海王星的调hé引动,他们容易在工作之余,通过音乐放松身心,像马頔就是群星摩羯座,其月亮落在金牛座,三合摩羯座的群星,他的金星落摩羯座还合海王星,这种在艺术天赋方面就会有不错的创造力展现。

第四名:巨蟹座

巨蟹座作为摩羯座的对宫星座,同时被月亮守护,具有很强的情绪感知能力,很多优秀的词曲创作者,知名歌手也容易出自巨蟹座,例如像薛之谦、汪峰、任贤齐等。而月亮落在巨蟹座是入庙的位置,能够很好发挥月亮本身感性的特质,suǒ以无论你是金星、月亮、太阳、木星落在巨蟹座,其实对于氛围感的理解、情绪的抒发、唱歌等都是不错的配置结构。

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第三名:双鱼座

双鱼座是具有艺术天赋的,受到木星、海王星的守护,天生具有一定的好运和丰富的想象力。双鱼座在唱歌方面容易是一种甜美的风格,尤其是当双鱼座特质表现得越强,这种气质展现的会更为突出。他们天生会给人一种朦胧梦幻的感觉,像邓丽君的金星落入一宫双鱼座,三合月亮,像这种月金调和相位的引动,在歌唱方面营造出来的画面感会比较打动人心;而金莎是群双鱼配置,也表现出了极强的甜美特质。

第二名:天秤座

天秤座是歌手、明星、演员占比最多的星座。天秤座的人不光有艺术天赋,同时他们天生个性平和,不善与人争执,在人际关系的处理上通常恰到好处,这种温和的气质会让他们拥有不错的路人缘,更容易受到大众喜欢。天秤座的守护星是金星,他们通常审美感不错,气质突出,无论是歌唱还是演艺方面,均会有不错的发展空间。像刘德华、张艺兴、林志颖等均是太阳天秤座。

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第一名:金牛座

金牛座的歌唱天赋是最突出的,受到金牛座的优xiù表现,金牛座的前后两个星座像双鱼座、白羊座、双子座、巨蟹座均可能有不错的唱歌天赋,这是因为,他们的金星有可能会落在金牛座入庙,在艺术和审美方面有不错的表现。金牛座掌管的身体部位对应的是颈部、喉咙的位置,所以当金牛座能量较强且吉,就容易有不错的音色,属于天赋型选手。像张靓颖的上升落在金牛座,其月亮合上升落金牛座,金星落入七宫,她的音色就是比较突出的。

好了,关于唱歌方面的天赋特质就介绍到这里吧,更多精彩欢迎关注:北溟星月(Jessie超月),持续更新中……

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木星射手4宫能复合吗

第四宫在占星当中的重要度是很高的,因为这个位置影响了一个人早年的生活环境,以及心理占星当中最重要的安全感。木星因为是射手座跟双鱼座的守护星,也因此木星的力量受到这两个星座的影响很大。射手座带来的第一个影响是未来性。当一个人的木星进入第四宫的时候,这将导致一个人的安全感与未来性之间产生出密不可分的关系,甚至我们可以说这种配法似乎把未来性跟自己的安全感画上等号。这种配置方式将会产生出两种现象。先来说说第一种。首先因为射手座本来就是一个很重视自我理念的星座。他们总是希望很多的事情可以按照自己的规划这样的发生。他们冀求未来,并且在乎自己是不是走在自己想要的未来规划上,也因此当今天上班不顺了,老板看自己不对了,感情对象的一些事情让自己越来越难忍耐……诸如此类自己的遭遇跟自己理想的未来不相吻合时,他们就会开始出现精神性的错乱(这里说的精神错乱不是精神疾病的那种)。一方面对他们自己来说,射手座的基本形象就是人马和弓箭。俗话说开弓没有回头箭他们对于自己想要的未来,这个未来的指向性是单纯而且标地清楚的,有时候对射手座的型态来说,即使那是错的但是他们还是会坚持的走下去。而另一方面自己所遭遇到的现实,跟自己的理想不合却也是铁yī般的事实。这种就算继续努力的延续下去,但shì也无法达到自己要的未来的这种感觉也足以让他men发疯。也因此简单的说,把自己的未来性当成安全感一般的过度重视,加上木星的扩大力量会去扩张四宫的焦虑以及恐慌,也因此他们常常面临到不应该继续下去,但是又没有其他选择的感觉。以上是这种配置的第一种可能,而第二种则跟第一种完全相反。射手座本身是具有强烈跑动性的一颗星,但是第四宫原始守护的星座,却是代表安定跟焦虑的巨蟹座。当一个人的木星进到四宫,这将会造成对于木星以及射手座迁移性的心理特质,遭受到大幅度的剥夺。一gè木星在四宫的人也有可能会出现根本就放弃或是不在乎自己的未来性,反而一个劲的要求安定跟稳定。第二个会成为木星在四宫的安全感的是哲学性和宗教性。事实上这种配置比其他所有的配置,都容易成为宗教的虔信者。那是因为四宫是人的内在和安全感方面的需求,换句话说关乎于宗教或是信念之类的事物都能够给予他们极高的满足。双鱼座带来的力量则更为挑剔,因为双鱼座是一个跟梦境和梦想有关的星座。梦想也会成为木星在四宫的安全感需求,但是双鱼座所要的梦想,却是完美跟挑剔的,这是受到对宫理论当中对面处女座的影响。而当一个人以梦想为自己的安全感的需求时,这也代表着他的安全感是万难达成的,因为要在所有的细节都符合自己梦的绝对,那几乎是办不到的事情。在占星术当中第四宫是一个跟居家有关的位置。当今天木星进入第四宫的时候,木星的幸运性将会让这个人比一般的人还要有更容易去购买房子的机会。除了购买房子以外,因为木星的幸运性是广大的运气和机会,所以也会有继承父母或是其他人馈赠的可能,或是自己买房子的时候,不用自己去出到全部的钱。木星带来的第二个现象是迁移性。当木星进入第四宫的时候,这种迁移性的力量将会跟居家的部分结合在一起。很自然的这将带来的是容易搬家跟改变住所的现象。除了容易搬家以外,通常这一类的人即使自己买了房子,也很难改变自己到处迁移的现象,可能是因为工作,可能是因为喜欢游玩,可能是因为恋爱对象……他们总是会有各种不同的原因,让自己的家变得好像只是回来shuì觉的饭店而已。这也是木星最大的负面性的力量,虽然木星是幸运的星,但是木星的迁移性和移动性,却很容易造成当事人与该宫位的人物缘浅的现象。换句话说一个木星在第四宫的人则会出现与自己de家人缘浅的现象。这里所谓的缘浅指得是一辈子的时间当中,能跟家人相聚的时间比例是偏少的。除了上述以外,木星的迁移性也会让这个人具有移民的可能。因为木星原始守护的射手座,射手座本身就是一个跟出国旅行,或是跟国外有关的星座。在占星术当中要确定一个人肯定能够移民,需要三到四个命盘征象的支援,而这gè木星在四宫就是典型的征象之一。在占星术当中第四宫也是一个人环jìng的宫位。这里说的环境是广fàn的含意,包括了居家生活环境以及一个人在工作上班,或是休闲娱乐当中移动和跑动的常去范围。当今天一个人的木星在第四宫的时候,这代表着这个人的活动范围是具有木星的成长性的。这代表的这种人容易居住在即将要发展,或是在未来极具发展潜能的意义。在占星术当中,因为木星所落入的后天宫位,能够成为这个人可以获利的位置。换句话说当今天一个人的木星进入到第四宫的时候,这个人会具有靠着土地或是房地产之类的东西,而让自己获利的可能。这边之所以只是一种可能的原因是因为不同的木星星座,所代表的地缘性的获利是不相同的。比方说木星如果是双子座的话,事实上开店做一些liú行性生意的可能性,将远高于能够依靠土地或是房地产来赚钱。在占星术当中第四宫也是一个跟母亲有关的位置。当今天一个人的木星在第四宫的时候,这代表这个人的母亲是以开明的居多的(当然这一点不是绝对的,受到命盘当中其他跟母亲有关的东西的影响,造成旦书的比例很高)而且通常母亲的眼光方式或是建议都能够给当事人一定的帮助和鼓舞。木星的成长性也会在母亲的身上出现。通常这一类的母亲是很有学习干劲的,有不少这种配置的母亲,huì在平常闲暇的时候,还让自己去参加社团活动或是才艺课程。在占星术当中第四宫也是一个家庭的位置。当今天代表幸运的木星一旦进入第四宫,这也是一种容易获得遗产的配置方式,光是这颗木星的力量就足以让一个人的家庭具有一定的富庶和帮助。

#木星双鱼4宫#我的缺点很多,先从哪一方面着手改进比较.....

你们两个说得都很有道理啊。。。。@secretwish 我的幸运在于幼稚小女子遇上了成熟有耐性的他,小女子因为纯放羊的家教模式加上不善于沟通的性格心理有很大问题,只能靠自己摸索,对别人有强烈的不信任,没有安全感。比如说一件事情,我要知道它的成gōng概率超过50才会去做,强烈的害怕失败啊。。@myy 就目前而言,的确是你的方法更详细契合我的实际,因为我和某人的距离感在于,他认为我是个非常好强的人,好胜心太重,别人靠近一点我就像刺猬一样警戒起来,不温柔不体贴再次谢谢2位

青龙、白虎、玄武、朱雀这四个意思?

四圣兽   指中国传说中的青龙、白虎、朱雀、玄武。  四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。   东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;   西方qī星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;   南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;   北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。   于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。   青龙、白虎、朱雀、玄武:乃四圣兽,万兽之祖。占金木水火四行。   青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿   白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),sè白,属金,为西方护shòu,镇守西宫星宿   朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿   玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫xīng宿   青龙   青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七yún:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。   青龙,白虎,朱雀,玄武   本为中国古代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照,将恒星分为二十八宿,每七宿一组,分别以四灵命名,东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙;南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀;西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。四灵青白等色,出于五方五行五色之谈。《礼记·曲礼上》:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”道教演衍其说,作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”。道观山门有门神,左为青龙,右为白虎。道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等,可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘诀》:“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明。逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右,周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致。宋以后的?吹莱。?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠?   青龙为星名,二十八宿中东方七宿(角、亢、氐、房、尾、箕)的总称,其状如一条龙,又称苍龙,其色表,表东方。《北极七元紫庭秘诀》载:“左有青友名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,背负钟鼓,在吾前后左右”。   东方青龙   关于龙的传说有很多,   龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。   在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著yǒu关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行gěi东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。   在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人miàn,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。   还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。   在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远gāo于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。   星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。   而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。   所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——   大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。   白虎   白虎原为古老神话中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。  在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。   而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。   除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水shī探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏xué浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向shuǐ边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。   在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦néng辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’   最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。   在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能hé龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸chí三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥yě。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子.tiān文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。   又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。  朱雀   朱雀原为古老神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八sù的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象乌,位于南方,属火,sè赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱cuī,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大dān之本也,见火即飞,故得朱崔之称也。   玄武   玄武原为古老神话中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,亦称龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛sù天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。   在道教护卫神中,青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神,称为“四象”,亦称“四灵”。

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