网上有很多关于次限木星宫位,次限木星四宫的知识，也有很多人为大家解答关于次限木星四宫的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、次限木星四宫

2、木星射手4宫能复合吗

3、中国四大神兽是什么时候有的？

次限木星四宫

太阳掌管一宫即命宫：当太阳作为命主时，将用更强力量把发光体的作用发挥得更纯粹，尤其是落在火相（白羊狮子射手）星座和四个始宫（一宫四宫七宫十宫）。

水星掌管二宫和十一宫：水星掌管的都是财库，区别在于二宫是通过自身努力创造的拥有，十一宫则通过整合人脉取得的；水星的状态影响着命主的理财观念及人脉整合的能力。

金星掌管三宫和十宫：金星可能与太阳是同一星座，盘主的职业选择将呈现太阳星座的特点；此外，金星和三宫、十宫的连接会让盘主的职业选择倾于默默琐碎各种耕耘。

火星掌管四宫和九宫：火星会更多地展示盘zhǔ的亲朋好友信息；如与金星有紧密相位及结构，职yè选择偏向教育培xùn机构及体制内。

木星掌管五宫和八宫：木星连接了两个玩乐享受宫，容易引起桃花泛滥；如果日木有紧mì相位及结构，命主特点会自带自大好胜纵情享乐；“英雄难过美人关”；木星怎样说也是大吉星，与五宫和八宫的联动有时候也带来投机赌博好运。

土星掌管六宫和七宫：土星揭示盘主的敌人、侣伴及自己下属的信息，他们可能会给予盘主需要的掌声和拥护的需求。

月亮掌管十二宫：十二宫此宫是凶宫，月亮的情绪和安全感应特别重视，月亮的落座和落宫能够揭示一系列深层心理动机。

今天的分享先到这了。这文章耗时才四个多小时嘛。但看上去字数不多也觉得不至于吧？但无奈自己不熟悉怎样发文，靠自身理解能力到最后的成品，花的时间有点多；毕竟，美好的事物值得等待嘛。。下次再见啦，希望下次的更新推文能早一点，不能让你们等太久哈

木星射手4宫能复合吗

第四宫在占星当中的重要度是很高的，因为这个位置影xiǎng了一个人早年的生活环境，以及心理占星当中最重要的安全感。木星因为是射手座跟双鱼座的守护星，也因此木星的力量受到这两个星座的影响很大。射手座带来的第一个影响是未来性。当一个人的木星进入第四宫的时候，这将导致一个人的安全感与未来性之间产生出密不可分的关系，甚至我们可以说这种配法似乎把未来性跟自己的安全感画上等号。这种配置方式将会产生出两种现象。先来说说第一种。首先因为射手座本来就是一个很重视自我理念的星座。他们总是希望很多的事情可以按照自己的规划这样的发生。他们冀求未来，并且在乎自己是不是走在自己想要的未来规划上，也因此当今天上班不顺了，老板看自己不对了，感情对象的一些事情让自己越来越难忍耐……诸如此类自己的遭遇跟自己理想的未来不相吻合时，他们就会开始出现精神性的错乱(这里说的精神错乱不是精神疾病的那种)。一方面对他们自己来说，射手座的基本形象就是人马和弓箭。俗话说开弓没有回头箭他们对于自己想要的未来，这个未来的指向性是单纯而且标地清楚的，有时候对射手座的型态来说，即使那是错的但是他们还是会坚持de走下去。而另一方面自己所遭遇到的现实，跟自己的理想不合却也是铁一般的事实。这种就算继续努力的延续下去，但是也无法达到自己要的未来的这种感觉也足以让他们发疯。也因此简单的说，把自己的未来性当成安全感一般的过度重视，加上木星的扩大力量会去扩张四宫的焦虑以及恐慌，也因此他们常常面临到不应该继续下去，但是又没有qí他选择的感觉。以上是这种配置的第一种可能，而第二种则跟第一种完全相反。射手座本身是具有强烈跑动性的一颗星，dàn是第四宫原始守护的星座，却是代表安定跟焦虑的巨蟹座。当一个人的木星进到四宫，这将会造成对于木星以及射手座迁移性的心理特质，遭受到大幅度的剥夺。一个木星在四宫的人也有可能会出现根本就放弃或是不zài乎自己的未来性，反而一个劲的要求安定跟稳定。第二个会成为木星在四宫的安全感的是哲学性和宗教性。事实上这种配置比其他所有的配置，都容易成为zōng教的虔信者。那是因为四宫是人的内在和安全感方面的需求，换句话说关乎于宗教或是信念之类的事物都能够给予他们极高的满足。双鱼座带来的力量则更为挑剔，因为双鱼座是一个跟梦境和梦想有关的星座。梦想也会成为木星在四宫的安全感需求，但是双鱼座所要的梦想，却是完美跟挑剔的，这是受到对宫理论当中对面处女座的影响。而当一个人以梦想为自己的安全感的需求时，这也代表着他的安全感是万难达成的，因为要在所有的细节都符合自己梦的绝对，那几乎是办不到的事情。在占星术当中第四宫是一个跟居家有关的位置。当今天木星进入第四宫的时候，木星的幸运性将会让这个人比一般的人还要有更容易去购买房子的机huì。除了购买房子以外，因为木星的幸运性是广大的运气和机会，所以也会有继承父母或是其他人馈赠的可能，或是自己买房子的时候，不用自己去出到全部的钱。木星带来的第二个现象是迁移性。当木星进入第四宫的时候，这种迁移性的力量将会跟居家的部分结合在一起。很自然的这将带来的是容易搬家跟改变住所的现象。除了容易搬家以外，通常这一类的人即使自己买了房子，也很难改变自己到处迁移的现象，可能是因为工作，可能是因为喜欢游玩，可能是因为恋爱对象……他们总是会有各种不同的原因，让自己的家变得好像只是回来睡觉的饭店而已。这也是木星最大的负面性的力量，虽然木星是幸运的星，但是木星de迁移性和移动性，却很容易造成当事人与该宫位的人物缘浅的现象。换句话说一个木星在第四宫的人则会出现与自己的家人缘浅的现象。这里所谓的缘浅指得是一辈子的时间当中，能跟家人相聚的时间比例是偏少的。除了上述以外，木星的迁移性也会让这个人具有移民的可能。因为木星原始守护的射手座，射手座本身就是一个跟出国旅行，或是跟国外有关的星座。在占星术当中要确定一个人肯定能够移民，需要三到四个命盘征象的支援，而这个木星在四宫就是典型的征象之一。在占星术当中第四宫也是一个人环境的宫位。这里说的环境是广泛的含意，包括了居家生huó环境以及一个人在工作上班，或是休闲娱乐当中移动和跑动的常去范围。当今天一个人的木星在第四宫的时候，这代表着这个人的活动范围是具有木星的成长性的。这代表的这种人容易居住在即将要发展，或是在未来极具发展潜能的意yì。在占星术当中，因为木星所落入的后天宫位，能够成为这个人可以获利的位置。换句话说当今天一个人的木星进入到第四宫的时候，这个人会具有靠着土地或是房地产之类的东西，而让自己获利的可能。这边之所以只是一种可能的原因是因为不同的木星星座，所代表的地缘性的获利是不相同的。比方说木星如果是双子座的话，事实上开店zuò一些流行性生意的可能性，将远高于能够依靠土地或是房地产来赚钱。在占星术当中第四宫也是一个跟母亲有关的位置。当今天一个人的木星在第四宫的时候，这代表这个人的母亲是以开明的居多的(当然这一点不是绝对的，受到命盘当中其他跟母亲有关的东西的影响，造成旦书的比例很高)而且通常母亲的眼光方式或是建议都能够给当事人一定的帮助和鼓舞。木星的成长性也会在母亲的身上出现。通常这一类的母亲是很有学习干劲的，有不少这种配置的母亲，会在平常闲暇的时候，还让自己去参加社团活动或是才艺课程。在占星术当中第四宫也是一个家庭的位置。当今天代表幸运的木星一旦进入第四宫，这也是一种容易获得遗产的配置方式，光是这颗木星的力量就足以让一个人的家庭具有一定的富庶和帮助。

中国四大神兽是什么时候有的？

四大神兽的起源不属于哪个朝代而是在中国历史的上古时期。上古时代我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。又将其按方位及季节和四象，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方”。青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角（木蛟）、亢（jīn龙）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。

西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昴（日鸡）、毕（月乌）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎。

南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（火蛇）、轸（水蚓）联为鸟形，称朱雀。

北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。

道教为什么以四象为守护神？

因为四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白hǔ、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。

后来，四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。

《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》：“左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。”[7]

道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。

青龙，源于上古星宿崇拜。我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外wéi分布着“四象”：“东苍龙、xī白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现。

龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为"大火"的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道家兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，而在众多的朝代中也有一些君主取qīng龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有"青龙生于郊"的祥瑞之兆的记载。

农历的二月初èr，中华民族民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。

四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产 。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。

所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。[3] 三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。[3]

也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍lóng显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升，总称为“四大神兽”。

另外，四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽，总称“六神”，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。

四兽也是中国十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时，白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。

以上就是关于次限木星宫位,次限木星四宫的知识，后面我们会继续为大家整理关于次限木星四宫的知识，希望能够帮助到大家！

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询