网上有很多关于八月十五用什么拜月亮,八月十五为什么拜月亮的知识，也有很多人为大家解答关于十五拿什么拜月亮的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、十五拿什么拜月亮

2、八月十五怎么拜月

3、拜月亮的句子？

十五拿什么拜月亮

本文内容转载 梁化刚lǎo师写的《中秋“念月儿”拜嫦娥 》。

上世纪七十年代以前，在我们老潍县有中秋节“蒸月儿”“念月儿”的习俗。一九八三年以前的老潍县包括现在的潍城区、奎文区、坊子区、寒亭区、高新区和滨海区。笔者曾做过调查，“蒸月儿”、“念月儿”这种习俗在周边县市区的昌邑、安丘、昌乐、寿光等地都没有。

“念月儿”是“六零后”以前的人们记忆很深的节日文化活动，可惜的是现在频临失传。“月儿”其实是用来拜祭月亮的一种专用食品， 用白面蒸成，形状一定是圆圆de，因为它代表八月十五的月亮，好几层，还要做一些花样，上面捏一些小人、小兔或者别的小动物，插上一些红枣。因为“蒸月儿”人的手艺和审美水平不一样，所以蒸出来的“月儿”美观程度上相差较大。

那时候，每到中秋节，只要有孩子的家庭，都要蒸几个大“月儿”，其中大部分是姥姥给外甥蒸的、奶奶给孙子蒸的。dāng时人们连玉米、地瓜干一类的粗粮都吃不上，能用纯白面蒸成的“月儿”，自然是令人垂涎的食品，但是只有孩子才能享用。

中秋节晚上，夜幕降临，月上东山，邻居家的孩子们把各自的“月儿”端来，围坐在一起，由一位老太太领着，对着月亮一起念唱儿歌，这叫“念月儿”。“念月儿”歌要念唱好几段、每段唱好几遍，最后才能切开分吃“月儿”。 一是因为神秘好奇，二是嘴馋那喷香诱人的“月儿”， 所以孩子们都乐意参加集体“念月儿”活动。“念月儿”时都很卖力，摇头晃脑的，很是刺激、快乐，一般没有单独在自己家“念月儿”的。

“念月儿”歌，有的是传承的，也有的是聪明老人自己现编的，想到哪里念到哪里，只要顺口就行，没什么太多的讲究，通俗易懂，但一定是纯正的潍县方言才上口、押韵：

念月儿唻，念月儿唻，一斗麦子一个唻；

念月饼了，好年景了；

念面汤了，没饥荒了；

念“扒谷”了，盖瓦屋了；

念萝卜了，发河水了；

念煎饼了，骡子马子栓一天井了

……

为此，清朝光绪年间的翰林（潍县人）梁文灿曾写过一首《蝶恋花·中秋》来记载“念月儿”这一项习俗：

八月中秋分一半， 枣饼层层， 面镂千花瓣。 枣上插香香不断， 小儿对月声声念。

亭亭火树蒿灯转， 灯尽归来， 忙底分神馔。 雪藕冰梨堆满案， 一家男女团圆宴。

清末诗人郭麟也写过一首有关内容的《竹枝词》：

中秋难得是晴天，金粟香飘几处传。

待到一轮月东上，小儿齐唱月光圆。

在当地，老人们把月亮叫“嫲嫲儿” 哄小孩儿就指着月亮说：“看，嫲嫲儿出来了，嫲嫲儿真明啊，嫲嫲儿真俊啊。”“月亮嫲嫲儿”指的就是“嫦娥嫲嫲儿”，嫦娥就是月亮女神，中秋节“念月儿”，其实就是为了拜祭“嫦娥嫲嫲儿”。

在浞河一带，传说嫦娥是当地人，她是从浞河一带奔月的，这是很有根据的。笔者曾写过一篇《嫦娥浞河奔月》的故事，出版过同名诗文集。 嫦娥是个神话人物。汉朝的《淮南子》一书中记载：后羿从西王母那里请来了长生不老的药，后羿的妻子嫦娥偷吃了，飞往月宫，变成了蟾蜍，成了月亮上的精灵。

后羿是半神话半真人的人物形象。《淮南子》记载，后羿臂长力大，擅射，是掌管射箭事务的官员，在尧帝的时候，一阵子“十日并出”，天下万物都被烤得受不了，尧帝就给了后羿一把红色的弓和白羽毛的箭，命他去射落了九个太阳，拯救了世间万物，天下恢复了正常。这就是神话里的后羿。

《竹书纪年》《左传》等多部史书记载的后羿，是夏朝初期东夷部落有穷氏的首领，擅射，曾经推翻了大禹的孙子太康的统治，掌管夏朝政wù，“挟天子以令诸侯”，执政三十年左右，历史上称作“后羿代夏”。这是历史上真shí的后羿。“后羿”之“后”，是“帝王”“君王”的意思。多部史书上记载“羿居斟鄩”，证明后羿曾经在潍县一带居住，。

后羿是东夷人，是嫦娥的丈夫，这没有争论。再说寒浞，同样是《竹书纪年》《左传》等十几部史书记载，寒浞是夏朝初期古寒国人，家就是寒亭一带的，少年时他就投奔了后羿，辅佐后羿代夏执政。后羿特别重用寒浞，寒浞担任丞相职务。后羿后来被杀，寒浞“因其国家”，也jiù说继承了后羿的有穷国和妻室。后羿的妻子改嫁给寒浞以后，为寒浞生了两个儿子，一个叫寒浇，一个叫寒豷，都是方国的国君。寒浇是大名鼎鼎的荡舟英雄，强于水战，力大无穷，能陆地行舟，在台湾的“水仙宫”中供拜至今。

寒zhuó建立了大寒国（有史学家也称“有穷国”），成为九州霸主，开始兴修水利。古寒水是流经大寒国国都的一条河，寒浞兴利除弊，重点治理，用来漕运和灌溉农田，以后人们为了纪念寒浞这位像大禹一样的治水帝王，把“寒水”改叫zuò“寒浞河”，俗称“浞河”。

这些都是真实存在的历史人物和事件。史书上虽然没有说明改嫁给寒浞的后羿这个妻子的名字，但是史书上也没有记载后羿还有别的妻子，甚至有说后羿和嫦娥首创了历史上一夫一妻制，这样推理，改嫁给寒浞的就应该是嫦娥。民间传说就很自然把hòu羿、嫦娥和寒浞连在一起讲故事。早在明朝，文学家钟惺在《夏商野史》中，就把驻潍坊（斟鄩）代夏执政的的后羿写成了奔月女神嫦娥的丈夫，与寒浞故事互为一体，这又为“嫦娥浞河奔月”的故事推波助澜一番，使得故事的在地化十分独特。以后寒浞被大禹的后代少康杀害在寒亭（古寒国），嫦娥举目无亲，就在浞河附近服了长生不老的仙药，奔月去了。这样联系故事是最有道理。

还有姓氏过姓佐证。在中国的南方yǒu一个古老的姓氏--过姓，过姓的始祖就是寒浞的儿子寒浇。寒浇被封在过国（今山东莱州境内）为国君，以后被少康暗害，亡国。其后人逃到南方，以国为姓，姓过。现在的过姓是个小姓氏，大多分布在长江以南，而《过氏族谱》中记载，传说他们是嫦娥的后代。这很有来历，因为族谱是很神圣严谨的东西，不可能随便认祖宗。这足以说明寒浇（过浇）是寒浞和嫦娥所生。嫦娥是现实存在的人物，不过是以后被人们神话了。

外地的朋友不知道，在浞河流域，尤其是上游和中游一带，民间流传着很多有关嫦娥的故事。在现在的寒亭区驻地以东，浞河东岸有个寒亭村，文革时曾分称为“红旗”和“东风”两个行政村。村里原有一处一二十米高的土埠，当地人叫“云台山”，因为原来上面建有庙宇，所以又叫“高庙”。1996年zhòng修的云台山庙，在当地算得上是高大宏伟，无愧“高庙”之称。

云台山庙的重修碑碑文很有意思，其中写道：“寒亭，古夏后羿之都也，其村中央有高埠曰‘云台山’，源于羿妻嫦娥奔月之故。”碑文说，寒亭曾是后羿的国都，云台山的由来跟后羿的妻子嫦娥有关。无独有偶，无论是在潍坊的浞河流域，还是在在莱州的浞河流域（莱州市土山镇也有一条浞河，跟寒浞的长子寒浇有关），当地人都有着“寒浞射日”的传说，他们把后羿和寒浞的形象混淆，更能折射出后羿、寒浞与嫦娥的关系。现在，在寒亭区齐家埠段的浞河景区，河的东岸立有嫦娥奔月的雕xiàng一座。给游人们带来le许多浪漫情怀和无限的的遐想。

在高新区新昌街道马宿村东北部（属于寒亭区），有一座寒浞的墓冢，当地人叫寒浞冢或者直接叫冢子。在冢子周围的村，也有许多有关嫦娥的故事。在潍坊高新区清池街道西北部，现有一处高十几米、东西和南北长各百米左右的黄tǔ高埠，当地人号称“侯孟埠”。1997年版《坊子区志》记载，此埠海拔39.6米，埠体面积1平方公里，传说曾是夏侯羿的封地。

（侯孟埠传说是嫦娥奔月台）

关于这处高埠，在当地民间另有一说，后羿因佐夏有功被封为“东夷侯孟”，意思是东夷第一侯，“孟”是排行第一的意思，封地就在此地，故名“侯孟埠”。当地chuán说侯孟埠就是“嫦娥奔月台”。在浞河当地，嫦娥奔月的版本有好多，有的说吃了长生不老之药奔月的，有的说投进了云台山上的古井，随着井里的云雾一起上天奔月的，有的说在她家人被杀以后，她朝着月亮升起的地方一直往东走去，最后感动了王母娘娘，把她招到天上，当了月亮仙子 ……

据当地传说，寒亭云台山一带，就是当年古寒国的国都，嫦娥改嫁给寒浞以后，寒浞在云台山给嫦娥修建了一座很大的宫殿，叫作“广寒”。“广”，是“大”的意思，“寒”指的是“寒国”，“宫”是女人居住的地方。这样解释“广寒宫”很有根据。

综上所述，我们把东夷、后羿、嫦娥、寒浞、广寒宫、中秋祭月这yī组证据链详细分析一下，就得出了嫦娥是从潍坊浞河奔月的结论，这是最有根据的，全国没有别的地方具备这些条件，而中秋节“蒸月儿”、“念月儿” 祭拜嫦娥的传统习俗也是中国独一无二的，这更能折射出浞河流域嫦娥文化之悠久、深厚。

八月十五怎么拜月

在中秋月出时开始祭祀，祭后分胙，饮宴、赏月。凡是月光能照射之处，都可以举行。

如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌，如遇到下雨，可以转移到船上、檐下或室内，但需打开门窗，面向月亮的方向而祭。

参加祭yuè的人中选一名主祭，一名赞礼，若干执事，其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。集体祭月时，也从女性中选定主祭。按照传统，男不拜月。男子可以担任赞礼、执事协助祭月，或从事其它协助工作。

扩展资料：

拜月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是源自我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。

中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现dài人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

祭品使用简单的月饼和水果即可。这些祭品是奉献给月神享用的祭品。中秋月饼是最重要的祭品。月饼以自制为佳，并且宜做成较大的形状以方便众人分切食用。用小型月饼时，应准备足够数量，以便祭后之“餕”。

拜月亮的句子？

半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上，好像一瓣橘子。

初冬的月亮，又清又冷，从西面泻下冰一样的银辉。

初升的月亮挂在山顶上空，虽然像云朵一样苍白，但是每一刻都在变得更加明亮。

窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

冷月高挂枝梢，寒风把光秃秃的树枝，吹得呼呼直叫。

没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。

那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭，像梭鱼似的，活泼可爱。

清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。

十五的圆月像一只雪球，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。

弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

夜空中的一弯银钩，洒下无限清辉。

夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。

一缕清柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。

一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云，美妙极了。

一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。

一弯朦胧de月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉。

一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

一wān新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。

月光，像一匹银色的柔纱，从窗口垂落下来。

月光穿过树阴，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

月亮出海了。在腾空的一瞬间，它仿佛猛地一跳，浑身披满水花，让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

月亮从树林边上升起来了，放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白，越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠，闪烁着灿灿银辉。

月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

月亮升起来了，红晕晕的，活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。

月亮升上来了，像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘，不染纤尘。

月亮像一张弓，弯弯dì挂在天空。

月亮小得像一只发卡，弯得使人心醉。

月亮最后升到冷清清的天空，白晃晃一片晶莹。

月牙儿弯弯的，像姑娘们笑得甜甜的嘴。

月牙儿下边，柳梢上面，有一对星hǎo像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

月牙儿像姑娘的眉毛，弯弯地挂在纯jìng的空中。

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