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本文目录一览：

1、月亮落在金牛座第8宫

2、阴历1993年3月2日下午4点，出生在湖南湘乡，请问我的太阳星座、月亮星座和上升星座是什么

月亮落在金牛座第8宫

月亮这颗星体在吠陀里的地位绝对超然，有多超然呢？

当你使用吠陀进行出生图分析时，得看两张星图，一张是按出生时间和地点制作的标准出生图，而另一张是以标准出生图上月亮星座为第1宫重排星盘的月亮转宫图。

这种情况在西占任何流派里都没有过。吠陀除了使用恒星黄道外，跟西占最大的分歧就是这月亮转宫chū生图的存在，也侧重突出了月亮无与伦比的重要性。

吠陀对月亮的推崇，跟印度至今坚挺的种姓制度有关，出生决定了一个人的种姓位置，从而决定了这个人在现世里的一切。这种定位，并不适用于当今绝大部分以人为本的国度，包括我们。但这里透露出的微妙信息其实又跟任何国度的人都有关，就好比“出生在罗马”和“条条大路通罗马”并不矛盾。

有些朋友认为吠陀这种以月亮为媒介转宫形成的出生图，解释的是盘主的婚姻，甚至将月亮转宫图当成婚姻征象图来使用，我曾一度也有过类似的怀疑，但时至今日，我能肯定吠陀的月亮转宫图跟婚姻并没有单纯的对应关系，它就是盘主标注出生图外的另一张出生图，标注出生图可以诠释的领域，月亮转宫图依hú芦画瓢地进行着诠释，没有区别。毕竟，有吠陀的征象体系里，月亮不是婚姻的征象星——金星才是。所以，学习吠陀，不能照搬西占的星体定位。

那么，月亮在吠陀中征象着什么呢？

基本上就是我们无法选择、难以理性控制的那些，像家庭、家族、母亲、情绪和情感……这些跟西占没有区别。真正的区别是，月亮征象“福德”和“幸运”，尤其是现实社会中体现这两点的物质表现。

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除了月亮的地位，对月亮的判断，吠陀也有明确的jì术。吠陀观察月亮有四个重点：

第一，月亮的落座。吠陀认为星体曜升要比入庙更有lì，所以，月亮在金牛座要比它在巨蟹座更显赫。其次，吠陀并不认为月亮在摩羯座是落陷，但在天蝎座就是。

而月亮在其他星座的状态，基本上跟星座的守护星有关，守护星OK，落座的月亮就向有力的这一端靠拢；守护星不OK，落座的月亮就向不OK这一端靠拢。很简单粗暴。

第二，月亮的呈相星体。这个就更简单粗暴了，因为星体一向是按吉凶属性进行分类的。

第三，月亮的宫位属性。再说细一点，月亮是几宫主？又飞到第几宫？就是评估月亮的一个法则。月亮是第1、5、9、11宫的宫主，又fēi第1、5、9、11宫这是吠陀诠释里“最棒的表现”；可如果月亮是第6、8、12宫的宫主又飞第6、8、12宫，吠陀就会认为“很不妙”、“太糟糕”。

吠陀对宫位的重视度非常高，跟我们这个流派即古占宫征流派完全有一拼。

第四，月相。吠陀对月相极其重视。通常的逻辑是：满月是最有力的位置，新月及前后一天的月亮是是最无力的位置，上弦月比下弦月有力。但真zhèng的判断更加细致，譬如，满月时出现了月食，这个“有力”存在吗？存在的，但月食会让显赫的满月江河日下、盛极而衰；满月后一天的下弦月几乎跟满月前一天的上弦月一样有力，比其他上弦月都有力；新月前一天的下弦月比新月后一天的上弦月无力，但新月后一周的上弦月基本上都属于无力的范畴。

以上这四点，缺一不可，得综合评估。

原创：灵灵星宫

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阴历1993年3月2日下午4点，出生在湖南湘乡，请问我的太阳星座、月亮星座和上升星座是什么

你的上升位於水瓶座 上升星座在水瓶座--特立独行的博爱家 1.敢於特立独行，追求世界大同。 2.理性中保有天真、友善的特质。 nǐ的太阳位於白羊座太阳（Sun）--人生观、性格通常别人问：你是什麼星座？你的回答就是你的太阳星座。太阳塑造一个人的人格和灵魂。 太阳位於白羊座--剑及履行的行动派1.精力充沛，行动力强。2.常因冲动而误事，缺乏耐心。 你的月亮位於巨蟹座月亮（Moon）--情感、与女性的关系、饮食口味月亮代表你的私人情感，也代表童年对你的影响，月亮影响你与母亲、女性的关系，亦呈现你对「吃」的偏好。 月亮在巨蟹座--把家背在身上的温柔学者1.非常依恋家庭和母亲，关心双亲，极需家庭和婚姻的保障作为感情上的依靠。2.对别人的心思观察细微、感觉敏锐，非常重视隐私，面对众人显得内向退缩。

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