网上有很多关于月亮的象征是什么意思啊,月亮的象征是什么意思的知识，也有很多人为大家解答关于月亮的象征是什么意思的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、月亮的象征是什么意思

2、月亮在文学中有什么象征意义？

3、月亮象征什么精神？

月亮的象征是什么意思

现存文字记载，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐朝。其实古人对于月亮的想象早已有之，在《楚辞·天问》中就有对于月亮的诗意描绘。到汉代，嫦娥在吃下仙药后飞shàng月亮，月亮上还增加了一个新住户——桂树。到了唐朝，嫦娥更多的以人的形象出现，如壁画中的飞天一般起舞。时至今日，人们对于月中玉兔和嫦娥有着天然的“文化滤镜”，但其实细究下来，你会发现，玉兔不是你想的那个玉兔，而嫦娥也并非你想象的那个嫦娥。

马王堆汉墓T型帛画

东汉“月神”画像砖（四川博物院藏）

帛画左上方绘有月牙，上有蟾蜍和玉兔

玉兔精是雄性

在古代是一个常识

玉兔在文学中最shēn入人心的形象，大概要数《西游记》里面的玉兔精。玉兔精变化成天竺国公主，想要骗唐僧成亲。86版《西游记》里面还专门为她创作了一首歌曲，叫《天竺少女》。因为电视剧的影响，玉兔精给人的感觉，就是一位美貌少女。但其实，原著里的玉兔精是一只公兔子。

这是有明确根据的，原著里说玉兔精被孙悟空识破以hòu，解剥了衣裳，摇落了钗环首饰，跑到御花园土地庙里取出一条短棍，急转身来跟孙悟空乱打起来。这个时候，后宫有些妃子，还把她脱下来的衣服和首饰拿给皇后看，说：“这都是公主穿的戴的，今都丢下，精着身子，与那和尚在天上争打。”注意，这里明确写着“精着身子”，就是玉兔精不但脱衣服，而且还脱光了。要是她真是一位美少女，打架前脱光衣服，众人还抬头围观，这也未免太不合理了些。

可能有朋友会觉得，妖精不会在意凡人的人伦，脱光衣服打架，不代表玉兔精就是雄性。其实不然，《西游记》的一贯设定，就是妖精也有人性，也懂人伦。比如原著第七十二回《盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形》里面写道，蜘蛛精洗澡时被猪八戒调戏，恼羞成怒，说了这么一番话：“你这和尚，十分无礼！我们是在家的女流，你是个出家的男子。古书云：七年男女不同席。你好和我们同塘洗澡？”蜘蛛精这里不但懂人伦，还引用了儒家《礼记》里面的“七年男女不同席不共食”，就是男女长到七岁就不能坐在一起，和在一起吃饭了。可见，人伦这方面，蜘蛛精这样的野guài尚且明白，更不要说嫦娥的高级宠物玉兔精了。

其实，玉兔精是雄性，在古代是一个常识。明朝有个大思想家李贽，在《西游记》这一回写了一段批注：“向说天下兔儿俱雌，只有月宫玉兔为雄。故兔向月宫一拜，便能受孕生育。今亦变公主，抛绣球，招驸马，想是南风大作耳。”

李贽这里说的“南风”，指的就是男色之风。明末清初小说家褚人获有《坚瓠集》传世，书中道：“美男破老，男色所从来远矣……闽、广两越尤甚。京师所聚小唱最多，官府每宴，辄夺其尤者侍酒，以为盛事，俗呼为南风。”所以，李贽会说《西游记》中玉兔精抛绣球招亲这一回是“南风大作”，这是他体会到了这一回的喜剧色彩。

无独有偶，清朝学者汪象旭在这里也注了一段：“然按空玄子云：‘天下之兔皆牝，惟月中兔为牡，故凡兔望月而孕。’所以悟真诗云：‘坎配蟾宫却是男。’以月中兔属阳也。”

空玄子是曾经注解《西游记》的道士，生平不详。“悟真”即道教南宗紫阳派的鼻祖张伯端，道号“紫阳真人”。张伯端有诗云：“日居离位翻为女，坎配蟾宫却是男。不会个中颠倒意，休将管见事高谈。”这首诗的意思是阴中有阳，阳中有阴。太阳主阳，但太阳里的金乌是雌性。月亮主阴，但月亮里的玉兔是雄性。

其实，这类说法早在西晋时期就出现了。西晋有一位大学zhě名叫张华，是西汉张良的十六世孙，他曾经劝说晋武帝司马炎出兵伐吴，一统华夏。张华还是一位大学者，编纂了一本书叫《博物志》，里面就提到了这个说法：兔舐毫望月而孕,口中吐子。就是母兔子舔舔自己de毛，望着月liàng就可以怀孕。这类说法在中guó各类文献中还很多，所以在中国民俗和神话传说里面，玉兔是只公兔子，这是毫无疑问的。

为什么古人会有这种说法呢？因为兔子这种动物，从外观很难分辨公母。《木兰辞》里就有这么一句：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌？意思就是说，雄兔雌兔，你从外表看是fēn不出来的。所以古人会认为，地上没有公兔子，全是母的，只有天上那只玉兔是公的。地上的母兔子朝着天上的公兔子拜一拜，就怀孕了。

太阴星君到dǐ是何方神圣

说完玉兔，我们再来说嫦娥。玉兔的主人真的是嫦娥吗？

你可能有点惊讶，难道不是吗？至少在《西游记》里面，还真的不是。

我先问你一个问题：嫦娥、广寒仙子、太阴星君，这三个神仙相互是什么关系？你可能会说，太阴星君这个称号有点陌生，没听过。其实在《西游记》原著里面，玉兔的主人就是太阴星君，而且他是带着嫦娥一起下来收服玉兔的。

你若不信，请看原文：这行者愈发狠性，下毒手，恨不得一棒打杀。忽听得九霄碧汉之间，有人叫道：“大圣，莫动手，莫动手！棍下留情！”行者回头看时，原来是太阴星君，后带着姮娥仙子，降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒，躬身施礼道：“老太阴，那里来的？老孙失回避了。”

你看，这里明白写着太阴星君四个字。而且太阴星君的地位似乎很高，孙悟空看见她都毕恭毕敬的。那她到底是何方神圣呢？太阴和太阳对立，指的是月亮。太阴星君，那自然就是月神了，类似古希腊神话中的月亮女神。太阴星君在《西游记》里的人设，是一位老太太，一口一个“老身”，孙悟空也称呼她“lǎo太阴”。而且太阴星君下来，还带着姮娥仙子。注意，姮娥就是嫦娥，汉朝为了避汉文帝刘恒的名讳，就把姮娥改成了嫦娥，因为恒和常是一个意思。

那问题jiù来了，按《西游记》里的设定，嫦娥是太阴星君的下属。但在中国很多老百姓心里，嫦娥就是月神，月神就是嫦娥。所以86版《西游记》也尊重了这个设定，最后是由嫦娥来把玉兔精收走了。那为什么中国老百姓有这个印象，认为嫦娥才是月神呢？

这就要说到嫦娥的历史了。嫦娥的传说早在商朝就出现了。商朝的古书《归藏》中提到“恒我”偷窃不死之药然后奔月的传说，这个“恒我”应该就是“姮娥”，到了汉文帝刘恒年间，就被改名嫦娥。西汉淮南王刘安的著作《淮南子》中给嫦娥奔月的故事里面加了个人物，也就是羿。这个故事里说，羿从西王母那里取得了不死药，结果被嫦娥给偷吃了。嫦娥吃了药就比某国提前一千多年完成了阿波罗计划，成功登月。这个故事里虽然提到了羿，但没有明说他和嫦娥之间的关系。东汉有个学者叫高诱，他是卢植的弟子，也就是刘备的师兄。高诱在这里加了一句注解，说嫦娥应该就是羿的妻子。于是，羿和嫦娥的夫妻名分，就这么确定了下来。

从一位离家出走的妻子

变成了爱情的象征

嫦娥奔月的故事，其实是一个妻子离家出走的故事。但古人喜欢脑补，总觉得嫦娥离家出走，独守孤凄，大约会回心转意。李商隐的诗中就说“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。因此又有le这样的民间传说：嫦娥奔月以后就后悔了，托梦给羿，说你要是想我，就用面粉做成月亮的形状，放在屋子的西北角，三更时分呼唤我的名字，我就回来跟你团圆。羿于是照做，真的和嫦娥短暂地重逢了。这据说就是月饼和中秋赏月的由来。

总之，嫦娥这样一位离家出走的妻子，又变成了爱情的象征。偏偏《淮南子》里又提到，月神太阴星君是主管爱情的，原文是：太阴皇君，红绳系男女之足，以定姻缘。你可能觉得这很像yuè老啊，没错，月老确实也是从这里延伸出来的。既然月神太阴星君主管爱情，嫦娥又住在月亮里面，而且嫦娥也象征爱情，这么一来二去，嫦娥就成了老百姓心目中的月神了。关键是，嫦娥她颜值高啊！

好，回到我们开头的问题，嫦娥和广寒仙子，又是什么关系呢？其实，这两个是一回事，嫦娥就是广寒仙子。月宫被称作广寒宫，广寒宫中的仙子，是为广寒仙子。只是在《西游记》中，广寒宫的仙子不止一位，嫦娥也不是一个人名，而是一个身份，月宫里的仙子们都叫嫦娥，她们也都是太阴星君的随从。《西游记》里的嫦娥，有明确称号的只有两位：一位是素娥仙子，一位是霓裳仙子。素娥仙子曾经打过玉兔，后来她下凡托生为天竺国公主，于是玉兔也下凡来报复她。至于霓裳仙子，她才是那位被猪八戒调戏的嫦娥，而且太阴星君下凡时身旁带着的那位嫦娥，其实就是霓裳仙子。

原著里说，太阴星君收了玉兔要回去的时候，猪八戒抱住霓裳仙子，说：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”所以，《西游记》里猪八戒曾经调戏过的嫦娥，并不是月神太阴星君，而是太阴星君身边的宫女霓裳仙子。要是猪八戒胆敢调戏太阴星君，那处罚可就不是赶下凡间zhè么简单了。

所以，玉兔和嫦娥，背后轶事颇多。中秋佳节，饮酒赏月，谈古论今，拍案惊奇，不亦乐乎。（文并图/卞恒沁）

来源： 北京青年报

月亮在文学中有什么象征意义？

一、象征意义月亮在西方文学和中国文学作品中通常用来象征贞洁、辉煌、忠贞不渝、美丽、爱情.另一方面它也有许多的贬义,如它有圆缺盈亏,它暗淡丑陋,它使人和动物情绪波动,它跟坏人也有联系,它靠反射太阳的光芒而发光,它冰冷,月蚀是不祥的预兆,月亮还是一个会惩罚、报复人的形象.此外,中西方文学中还有许多与月亮有关的比喻也十分相似.早在远古时代起，月亮就成为与妇女紧密联系在一起的象征之一… 将妇女与月亮联系起来的想法或许以几种方式产生于古人的心目之中。首先，从远古时代起，月亮就和妇女一样被认为是富饶之源。的确，当时还没有发现生殖的性本质的某些部落，他们相信如果月光洒在某个妇女的身上，她就会怀孕。在某些村社里，月亮被称作妇女之主宰。在这样的村舍里，妇女负责供应食物，因为人们相信，她们能够借助月亮的神力使食物丰富。在西方社会里,月亮的盈亏象征着好和坏这种矛盾的心理，而这一矛盾心理正体现了妇女观的部分特征。在此，月亮不仅在月圆时象征着富饶，而且还在月缺时象征着死亡、风暴和毁灭。月亮还被认为是使内心发生冲突、极度烦恼的原因，因而影响着精神病的病发。 月亮常常被认为是”女性”，主要是因为它被动的接受太阳光，如罗马月神露娜，希腊月神塞勒涅斯．二、诗歌1、月之愁法国，波德莱尔（Charles Beaudelaire 1821-1867）今晚，月亮做梦有更多的懒意：像美女躺在许多垫子的上面，一直手漫不经心地、轻柔柔地抚弄乳房的轮廓，在入睡之前。她的背光滑如缎，雪崩般绵软，弥留之际，陷入了长久的痴愣，她的眼在白色的幻象上留连，那些幻象花开般向蓝天上升。有时，她闲适无力，就向着地球让一串串眼泪悄悄dì流呀流，一位虔诚的诗人，睡眠的仇敌，把这苍白的泪水捧在手掌上，好像乳白石的碎片虹光闪亮，放进他那太阳看不见的心里。2、对月歌德你又悄悄地泻下幽辉，满布山谷和丛林，我整个的心灵又一次把烦恼消除净尽。你温柔地送来秋波，普照着我的园林，像挚友的和蔼的眼光，注视着我的命运。在我的胸中还留着哀乐年华的余响，如今我只是影只xíng单，在忧与喜中彷徨。流吧，流吧，可爱的溪水，我不会再有欢欣，那些戏谑、亲吻和真情，都已经无踪无影。可是你也曾一度占有十分珍爱的至宝！我永远也不能bǎ它忘掉，这真是一种烦恼！溪水啊，莫停留，莫休止沿着山谷流去吧，和着我的歌曲的调子，淙淙潺潺地流吧。不论是在冬夜，当你泛起怒潮的时候，或者绕着芳春的嫩草滟滟流动的时候。谁能放弃了憎恨之念，躲避开尘寰浊世，怀里抱着一位挚友，同享着人所不知，人所梦想不到的乐趣，就在这样的夜间，在心曲的迷宫里漫游，那真是幸福无边。3、给上升的满月歌德你的爱人，他在远方，也同样尝遍酸甜，感到一种不幸的幸福。你们立过神圣的誓言，要在月圆时相互问安，现在正是这个瞬间

月亮象征什么精神？

月亮是美丽和永恒的象征，同时月亮也是人类相思情感的载体，它寓意了恋人间的相思，也表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。

月亮是团圆的象征：在中国人的心目中，中秋的月亮无疑是最圆、最亮、最美、最牵动人心的月亮。月亮是夜的灵魂，是夜空中的点睛之笔，中国文化中的月亮不是冰冷的石头、凄凉的荒地，而是我们的精神家园、灵魂的栖息地，带来一种温柔的喜悦。

源yuǎn流长的月文化，加上嫦娥一号、二号和三号卫星那么优美地探月，说明了中华民族是一个无比务实而又充满想象的民族，是一个含蓄内敛而又激情奔放的民族，是一个关照自我而又放眼宇宙的民族，是一个勤劳勇敢而又会飞揽月的民族。

以上就是关于月亮的象征是什么意思啊,月亮的象征是什么意思的知识，后面我们会继续为大家整理关于月亮的象征是什么意思的知识，希望能够帮助到大家！

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询