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捞月亮的渔民情侣网名
打开查干淖尔生命之门
曹保明
北方寒冷的冬夜，四野寂静无比，寒风呼呼吹刮。
突然，有村狗在远方咬起来。接着传来“啪啪”的响声。那是东北嫩科尔沁草原上的查干淖尔渔夫们为即将上冰的马打“马壳”了。
马壳，又叫“蹄壳”。冬季北方的马，由于户外严寒，马的蹄壳潮湿，夜间马的脚底会冻成冰雪疙瘩，这被称为蹄壳。不敲掉它，马拖爬犁或大车在冰上拉鱼网走不稳……
pā啪的敲打马蹄壳的声响一起，这时天上的大毛星yǐ升上中天了。
这是北方最寒冷的时辰。响动就是信号。啪啪的响声，引得各家的狗开始狂叫，各家的女人早早地点上灯笼，给男人烧水烫酒。转眼间他们已挥鞭赶起大车或爬犁出了屯子了。
黑yè依然在继续。行走全凭感觉。马蹄敲打着茫茫的雪野，车轮辗压着亿年的坚冰，他们奔向那遥远的仿佛无有尽头的远方……
岁月可将一切所谓文明的东西保留下来，比如追求。人类的生命其实从生到死都是在追求着一种生存的目biāo，而记录这种记忆的却往往是那些仿佛使人司空见惯的程序，在地球的北方，查干淖尔仿佛就是为了人们如何对付冰雪而生。而娘只注意儿子。儿子起来敲“马壳”时，娘总是提着马灯站在一旁，照亮木棒子，别打偏了……
最后，她看着儿子赶着马车出了院子，她才返身往回走。
北方的冰xuě，亿万年来，以它独特的存在与生活在这里的人结成生死与共的伙伴，它与人不弃不离。
是查干淖尔独特的环境使人类发明了生存的工具，渔具，梁子，马轮，大车和爬犁……
查干淖尔的自然被人刻录在行为上了。
早起上网地（冰地），要穿越茫茫而寒冷的科尔沁雪原，冬季，那是寒风和冰雪交织的一块自然层。冷，是这里的本能。
当太阳还没有出之前，这里的寒冷是恒古保留下来的资产。
那种冷，已使人不会说话。人身上的所有骨节都可能随时停滞或凝固。在屋子里的仅存的那一点点热气，只需瞬间便被北方的严寒收走。人身上的衣服，只会变成一种感觉，像一层冰冷的硬壳紧紧地贴在人骨肉上。人简直不敢去碰它又不得不去碰它。
这时，人掌握了寒冷御寒法。这是查干淖尔“遗产”。
往远处出发，人要坐上大车或爬犁。
坐上去，是为着尽快赶往网地，不然，人们宁可跑步而去。
但这是生存的矛盾。
跑，固然能使人发汗，人会在寒冷中解脱。可是，热汗只是瞬间存在的事。因为用不了多一会儿，热汗便会变成薄冰一样的冷气，让人更加难忍。但不跑，又冻得实在不行。于是查干淖尔渔夫学会了“跟跑法”。
跟跑，是指人要学“马”的步法和样子。
那马，指一匹匹拴在拉渔夫和网具的大车后的马，那往往是“备马”，以备到冰上拖拉马轮而用。所以让它跟跑，解省一下它的体lì。那时，跟跑的马每每放开qīng松的步子，仿佛悠闲地在雪地上奔跑。四蹄悠然甩动，节奏也得体而放松……
渔夫们就跟马学“走”这种步子。
马走着，人走着。这样，便把一种人类生存的遗产自然地传递下来了。
这是查干淖尔人的发明。但不能和马那样持久地跑。
跑一会儿，当刚刚感觉到身上要出汗时，要立刻跳上车或爬犁，使“汗”不至于出来。
而更重要的是，渔夫在保证不冻死、冻坏的情况下，也要注意保存体力。把足够的体力留给在冰上打渔时使用。
风雪，在空旷的查干淖尔冰原上起劲吹刮。
这种时候，人的pí肤要躲开寒风的劲头。
寒风的劲头在严寒的冬日，往往都是来自西北。西北，就是寒冷的西伯利亚方位……
东北寒冷的一切严寒之源，往往都来自于西伯利亚，这是因为，空旷的西伯利亚正是寒冷的发源地，还因为那奇特的贝加尔湖集中凝聚了北冰洋，库页岛，俄霍次克海以及蒙古高原的寒冷直接作用于科尔沁草原上的查干淖尔。
整个冬季，北方被西伯利亚严寒紧紧地包围着，气候异常严酷，但这是人类生存在自然之中的独一无二的景致。秋天流动的江河湖泊在严寒的驱动下渐渐地结成厚厚的冰层，冰水日夜涌动，把那些冰壳推向岸旁，岸土，草梗上都挂上厚重而巨大的冰凌，贝加尔湖已完全封冻了。那巨大的冰盖“扣”在这片奇异的水域上，非常结实，这里将有一百多天时间再也不融化了。接着，西伯利亚肆虐的寒风就吹刮开了。
库尔图克（kultuk），这是贝加尔湖南端的一个地名，是常刮的一种风的名字。库尔图克，是刺骨的寒风夹着纷飞的雪粒子那种风。它从冰层上卷起，然后展开自己的身影，在贝加尔湖的毫无遮挡的雪野上奔驰，吹向远方，形成存在于北方的著名的西伯利亚寒流，日夜席卷着包括呼伦贝尔和科尔沁等在内的这片冰原平野。人们常说，库尔图克是使人的眼泪还没有淌下就已结成了冰疙瘩的冬风。
在科尔沁狂暴施展的寒冷之源就是古老的贝加尔湖。它，是世界上最深的湖泊，垂直深度超过1英里，蓄水量超过美洲五大湖的总和，大约有300多条河流入湖中，dàn唯有安加拉河这一条河流出，最终汇入远在北方的北冰洋。由于地壳构造的不断运动，贝加尔湖底每年都略有下降，而水质则清澈，有的地方从水面上可以看到水下40米的深处。
这种深度就是在严冬也保持着它的独特之妙。冬季，当冰把大水域封盖，当风把冰原上的厚雪刮得一堆一堆滚动，露出冰面的地方是人们来此观看冰下水中世界的绝妙去处……
冰，仿佛变成一块奇妙的放大镜，把冰下水底世界清晰放大。人可以清晰看到水底的鱼吐着泡泡在游动。这与远在它南端的科尔沁草原上的查干淖尔冬季渔民通过查看“鱼花”而捕打冬网，几乎如出一辙。
俄国小说家安东·契诃夫（Anton>>Chekhov）惊叹贝加尔湖冰下水清澈，他在致莫斯科友人的信中说：“我亲眼看到了冰层下岩石和山脉沉浸在绿宝石bān的湖水中，脊背部都起了一阵凉意。”
查干淖尔渔把头石宝柱说：“我这辈子，没走多远。就在湖边上转荡。冰上边和水下边一样。你活它也活，你死，它也死了……”
查干淖尔冬季的冰原和贝加尔湖冬季的冰盖是世界上地球北部仅存的“两块”大冰。它们扣在地球北部，使人类生存的土地更加壮丽了。
在地球上，大多数湖泊形成的历史其实往往不超2万年，而贝加尔湖和查干淖尔的形成已有2500万年之久了。它们是一个独一无二的生态xì统。如贝加尔湖，它拥有约1000多种dì球上其他地方所没有的动物和植物物种。几乎没有哪个湖泊的生物多样性与贝加尔湖去媲美，这儿的湖底在接近湖床处是热浪喷发区域，动植物们享受着底层水流带来的富足氧气，这使得贝加尔湖有一种鱼，身体非常透明，透明得甚至可以隔着它看书。而另一种深水鱼在浮上水面时，则huì因压差而导致身体爆炸。
冬捕，就是人类去探索贝加尔湖和查干淖尔冰下生命的奇妙存在。
马蹄在寒冷的黑暗中敲打着冻硬的土地，雪风裹着从远方匆匆赶来又匆匆远去的车影，消失在茫茫的冬夜的漆黑中。
人在冰上走，往往不敢迈步，不单单是因为huá，还有一种心理上的障碍，那晶莹的冰层能托住人的重量吗？
就像大车的木轮，铁轮，曾经在久远的岁月中一代代碾过冰层一样，贝加尔湖的冰盖上还修了铁道，这也许就像查干淖尔冬季拉马轮的马要在蹄壳上加一种铁匠打制的带“翅”的马铁，让铁和冰千年的面对。
在历史的记载中，俄国人在1904—1905年间的冬季在贝加尔湖上铺设了一条铁路，这使得莫斯科首次通过铁道线与位于日本海的符拉迪沃斯托克（海参崴）连在了一起。在冰上造铁路，不但造价昂贵还要抵得住冬季的酷寒。沿湖边的湿地那些亿万年沉积下来的土层已被严寒彻底凝固了，冬季它们和冰一样被冻硬，夏季也不会变得过于绵软，铁道实际是建在这种土层上。从贝加尔湖南端的伊尔库茨克通往遥远的符拉迪沃斯托克，就是为了奥木尔薰鱼送往远方。伊尔库茨克是进入俄罗斯远东的大门，这里的商人靠运送奥木尔薰鱼控制着俄罗斯西部与中国、蒙古和东西伯利亚之间的贸易，铺在冰上的铁道上的列车一过，四野就沉静下来了。那些潮湿的隧道和腐朽的枕木彰显着生活在北方的人类与严冬和冰层所较量的岁月。
rén类的生存往往在于一次次惊奇的发现。就像贝加尔hú的奇妙生成了西伯利亚的寒风，使科尔沁草甸上的人也以独特的感受去品悟着查干淖尔，直至使一种生存方式在这里生成，那就是亲近寒冷。
从居住地村屯的温暖的火炕上爬起，穿上棉衣赶往网地，一路上要穿越变化无常的寒冰地带。平野上的寒风就是那种来自于西伯利亚的著名的寒风库尔图克。它刮来时，一是来自于查干淖尔的西北，一是它会闪着一个个亮亮的光点，那种晶莹的冰硬的雪粒在马瞪起的眼神中被照亮。
风带着亮光，抽打着世间的一切生灵。天地间一片浑濛。人在沉沉的北方冻雾中存在。人是在近距离亲近寒冷。
当生命给自然以亲近的时候其实生命这才实实在在地融进了自然本身。这是一种生存规律。这早已变成了查干淖尔自觉的生存行为。在严寒的冬季冰野上，生命与生命在互相的融和，亲近，它们融为一体了……
马和人，牲口和人一块组成了生存载体对付那独特的环境——严寒，而一个独特的遗产类型正拉开了它存在价值的内幕，向世界展示着其生命文化的奇丽，在黑暗和寒冷中开启了千百年的遗产程序。
在冬季的严寒黑夜里，大约经过二个多小时的长途奔走，拖网的爬犁或大车才能在dōng方刚刚露出鱼肚白时到达查干淖尔冰源上的下网点。
下网点是头一天渔把头已经选hǎo的地方，许多“网垛”已堆在那里，单等黑夜从屯子赶来的的渔夫们去展开并布网。
经过几个小时的奔波，马儿这时已累得口渴心燥。它们虽然身上结着厚厚的白霜，但已疲惫不勘。这时，渔夫们先要卸车，喂料，饮马。人累了饿了可以会说话，哑巴牲口虐待不得。
卸下的马，先在冰上蹓蹓，让它们先打打滚或“放松”一下。
这shí，就要饮马了。
饮马的水，就在厚厚的冰层之下。要用冰镩先镩开一个冰窟窿，让冰水上来，这时再去饮马……
马们早就渴了。
它们一个个，乖乖地等在一旁。
它们仿佛在对主人说，快点吧，把哥们渴死了。
每次从冰上回来，娘都问，给马凿冰眼了？回家要给娘细细地讲这些事才行。
打好冰眼后，马们开始轮流喝冰水了。
马喝着冰水，这时四野又刮起了雪风。风，把冰原上的雪扫净，脚下露出晶莹的冰原。
人们的脚下是蓝色的，透明的，蓝得醉人。
胆小的人，不敢看。
以为一脚下去，人就会“沉”入冰底。
但那是凝固的水。
世人很少见过查干淖尔偌大冰原的壮观。
首先，马们体会到了查干淖尔的荒凉和粗犷。
牲口们喝完冰水，开始吃上了草料。
一切，都在冰上进行。
黑夜在渐渐地退去。东方一点点亮起来了。先是一片桔色的云雾，接着，有初升的日头的影子出来了。
吃饱了，喝zú了，牲口们开始等待干活了。
因为，用不了多久，那一场更加持久的劳累便重新回到它们身上。它们是自然和生命中这种遗产的重要主角。
而此时，渔夫们没有丝毫的歇息。他们开始筹备冰上的繁忙作业。
天，渐渐地发亮了。
太阳也许还没有出，也许是刚刚爬上冰雪覆盖的地平线。
人是大自然中会移动的雕塑，矗立在茫茫的查干淖尔大地上。
石宝柱说，娘的脑子里总会装着冰上的一切细节。每次从冰上回来，她都细细地问。然后就是沉思。她一点点地都全记下。你得天天回答她。
渔夫们分成若干伙组。有的开始“展网”，有的开始“打冰眼”。一切都按着一种古远的格律进行。
首先，老渔把头要选定入网口。
接着，小打在这里开下第一个冰眼……
打冰眼十分讲究，要先用冰镩将厚厚的冰层扎透。往往是两人一组，一人开凿，一人舀冰。
冬季，寒冷在宁静中放大，传递着一种久远的神奇，冰雪的波浪凝固成柔和平静扩展出一种神圣，空旷无垠的地平线弥漫着一种浓郁的神秘，仿佛在向人娓娓动听地讲述一个生命的故事。可是生命在哪里？荒冷的冰野没有一丝生命的痕迹。但是当人们细心去倾听地表以上秋水冻成的冰坝和寒冷凝固的雪线下晶莹的冰层，就会发现那里正传递出一种远古的呼唤。
北方的旷野给予生命走进生命的角度，更给予人们了解生命的机会。查干淖尔的生命之门一旦开启，有心人便会一下子扑进大自然野生原野的怀抱。千百年来，严冬在这片土地上留下了太多灿烂的记忆，这是它自己的生存记忆，区别于一切记忆。也许是地球和大自然的一个偶然厚爱，使查干淖尔避开了现代社会的侵扰，尽情地享受着属于自己的寒冷和宁静。
娘什么都不记得了，她只记得儿子什么时候从冰上回来。
她等他，一块儿吃饭。
有人问她，你儿子呢？
她会回答，上查干淖尔了，上冰上干冰活去了。
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