网上有很多关于写月亮的名人文章有哪些,文人描写月亮的文章的知识，也有很多人为大家解答关于写月亮的名人文章的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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1、写月亮的名人文章
写月亮的名人文章
网上看到一则帖子，感触颇深：
这个冬天太难熬了，疫情肆虐、工作艰难、婚姻不顺、一大家子等着操心......
人到中年，恰如有句诗说的：“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。”
上有老下有小，尽管咬牙硬撑，也时常力不从心。
午夜梦回，时常叩问人生的意义、找寻生活的出kǒu，却不知前路在哪里。
若觉这个冬天太难熬，不妨读读苏东坡在凛冬中发光，柳宗元在风雪里自在独行，刘长卿在严冬里开花，张岱在大雪里驻足。
从他们的豁达和坚韧里，找到度过这个寒冬的勇气。
风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。
微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好。
却道。此心安处是吾乡。
——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
如果要衡量一个人一生的雪有多厚，那苏轼排第二，没人敢排第一。
他一生颠沛，被贬17次，最远一次被贬到现在的海南，先后遭遇妻儿病故。
人生的雪，时节的雪，纷纷落下，压的他喘不过气来。
可他在这样的暮年，却感慨“雪飞炎海变清凉，此心安处是吾乡。”
别人写雪是天寒地冻，而苏轼写xuě却是明亮柔和，使火海都能变清凉。
此心安，人便安。
这便是苏东坡的厉害之处，能接受人生无常。
以完好的心态，把风雪逼人的困苦转变成风花雪月的浪漫。
而千百年后的我们，却总是在跟现实的对抗里活得身心俱疲。
“我累了，所有的人际关系都像在工作，清醒的每个瞬间都在劳动......”
这是jīn年大热剧《我的解放日志》里，正遭遇人生寒冬的女主角美贞的独白。
她被前男友骗走积蓄、被部门组长整天刁难、在家也无人理解......
这句独白戳中了无数人的心声：
每天都在疲于奔命，每天却都在原地踏步；
同龄人都结婚生娃了，以前的朋友赚钱了，一起工作的同事升职了......
看到别人开挂的人生既焦虑又无力，疲惫感深入骨髓。
（图源豆瓣剧照，侵删）
其实，一个人最无坚不摧的心态，就是接受世事无常，允许一切发生。
接受现实，不是不再对抗，而是在现实的基础上，做力所能及的改变。
正如美贞一样，一步步接受现实，一步步调整心态，一步步向前走，最终获得了身心的解放。
她总结了一套身心解放三法则：不假装幸福；不假装不幸；诚实以对。
人生的困境都是相似的，人生的破局也是，你以什么心态面对，决定了你后半生。
行至中年，又逢病毒肆虐，中招了就接受释然调整，没中招就稳住心态。
心态稳了，也便让我们在变化中多了一份理解和接纳人生的无常，以及随遇而安的能力。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——《江雪》
那年冬天，大雪封山，被贬于此的柳宗元住在孤江边，陷入了人生死结。
在万籁俱寂，fēi鸟灭踪de寒冬，只听得到雪落下的声音。
可江边，那个钓鱼翁安享整个冬天，只做自己喜欢的事的气魄，深深刺痛了他的心。
他终于领悟，不想做一个在黑暗中被大雪埋葬的人，就在风雪里自在独行吧！
因为孤独，又何尝不是一个人的朝圣，是一个人精进自我最好的时光。
史书记载，之后柳宗元钻研典jí，遍游山水，写下千古名篇《永州八记》。
这成了他人生谢幕前最孤独也最灿烂的时光！
每个人的人生都会经历一段孤独的至暗时刻：
那是独自带娃深夜醒好几次的时刻；
是年老独居一点一点感受衰老的时刻；
是阳后无人问津还得拖着病躯爬楼拿快递的时刻......
但正如木心说的好：所谓万丈深渊，走下去也是前程万里。
熬过孤独，方能出众；熬过黑暗，方见乾坤。
不管我们愿不愿承认，强大并不是你展示了多少，而是你承载了多少孤独的时光。
在孤独中，我们一点点更了解自己，更爱重自己，也更清楚了人生的方向。
诚如蒋勋在《孤独六讲》里写的：
生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。
我相信，这个生命走出去时，不会慌张。
做自己喜欢的事，和自己相处，当内在的自我足够丰盈饱满，我们身边的人与事也会被正向影响。
学会在孤独里练习前进的步伐，人生必然能走出一条康庄大道。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——《逢雪宿芙蓉山主人》
年关将近，漂泊了一年，很多人感叹这个多事之冬命运弄人：
不是担心被感染，就是忧心工作......
可有这样一个人，不管命运把他扔到哪，他人生的花就开到哪。
他就是刘长卿。
生活在晚唐的他一生都在漂泊，做官穷的锅底都揭不开，更是数次被贬，最惨时晚年还被诬陷入狱。
他却自嘲：家贫惟好月，空愧子猷过。
意思是说家里穷只喜欢月亮，很是安贫乐道！
出狱后更是一身布衣整洁，丝毫不见脏乱。
叶嘉莹先生最欣赏他和李商隐，说他是士人风骨，不惧命运浮沉。
所以他才能写出“风雪夜归人”这样的千古名句。
这首诗写于他命运的严冬，秋天他被诬陷获罪，贬为睦州司马，流离睦州已然寒冬。
人性的幽暗，命运的捶打，都不曾摧毁他的意志，反而让他焕发出更顽强的生命力。
后世文人曾评论这句诗为“wǔ言长城之首”，像长城一样连绵不绝，给人无限的温暖希望。
加缪说过：只有经历隆冬，我才知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
无论命运如何跌宕起伏，能安住当下，战胜自己的人，才最了不起。
网上曾报道一位九十多岁还在摆摊卖小吃的老奶奶。
老人年轻时吃了很多苦，远嫁异地，后来开纺织厂也赔了，丈夫也随即去世，但她一个人慢慢的把债还完......
如今她自食其力，摆摊贴补家用，更是想找点事情做。
有人采访问她苦不苦，她摆摆手说：“这就是命哎！”随即又咧嘴笑：“你看我现在不也很好嘛！”
这便是和命运和解最好的姿态，谁能说命运真正赢了她呢？
博尔赫斯说：
任何命运，无论多么复杂漫长，实际上只反映于一个瞬间，那就是人们彻底醒悟自己究竟是谁的那一刻。
那是接受命运的时刻，也是释然命运的时刻。
所谓天道酬勤，就是无论命运给了我们怎样的酷暑严冬，只要心中的生机不miè，那必然能挣一个美好的明天。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，
拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
——节选《湖心亭看雪》
肃杀的深冬，万事万物都失去了生的乐趣，只剩麻木死寂。
可有趣的人，像一汪活水，在冰天雪地里也能踏雪无痕。
崇祯五年（1632年）十二月，西湖大xuě纷飞，三日不绝。
奇人张岱，看着天地一白，便欣然前往湖心亭看雪。
在他的眼中，寒冷算不了什么，赏雪才是人间妙事。
“湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
只见湖、长堤、舟、人，都成了大写意的点缀，着实有趣。
到了湖心，有人捷足先登，有此知音添趣，张岱于是痛饮三大杯。
“见余，大喜曰：‘ 湖中 焉得更有此人！’ 拉余同饮。余强饮三大白而别。”
这就是张岱，这就是传颂千古的《湖心亭看雪》。
有人说：若生míng清，只嫁张岱。
明清那么多诗人才子，大概就属张岱最有趣吧！
他起诗社用典故起名、打牌自己制定规则、打猎时睡古庙、吃蟹讲究配腊鸭奶酪蔬果......
他是真正对生活有感受的人，也是真正的人生赢家。
诚如《积极心理学》里提到：生活的最有意义的人，不是活的最久de人，而是对生活最有感受的人。
能感受生活，才能治愈生活。
特别是这个当下，阳了后整天躺在床上东想西想会觉得生活无望，更要学会制造乐趣。
网上有个女子分享自己阳了后躺在床上很难受。
丈夫就扮演解救睡美人的王子、望闻问切的神医扁鹊、随叫随到的尽职男管家......等影视剧角色来逗她开心。
该女子不仅心情大好，没过几天身体也好转了。
梁启超说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值”。
真正的智者，懂得用有趣抵御生活的风霜刀剑，把日子过的趣味十足。
诗人顾城说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
能在隆冬的苦寒，寻找春天的明媚，更见一个人的境界。
凛冬已至，万物深藏，但请相信，那shì在孕育一个蓬勃的春天。
待来年冰雪消融，春水初生，那一定是一个最美的春天。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。
从今天起做个盼望春天的人，做个幸福的人，面朝大海，春暖花开。
名人写关于中秋节文章。
1、《印度洋shàng的秋思》――近代诗人徐志摩
昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻，即听得船梢布篷上悉悉索索啜泣起来，低压的云夹着迷蒙的雨色，将海线逼得像湖一般窄，沿边的黑影，也辨认不出是山是云，但涕泪的痕迹，却满布在空中水上。
又是一番秋意！那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：“秋”！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿――“愁”。
天色早已沉黑，雨也已休止。但方才啜泣的云，还疏松地幕在天空，只露着些惨白的微光，预告明月已经装束齐整，专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐，筑成一座蟒鳞的长桥，直联及西天尽处，和轮船泛出的一流翠波白沫，上下对照，留恋西来的踪迹。
2、《人好月婵娟》――现代诗人臧克家
八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然shì乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。
传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神mì、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的美好愿望在里面。如端午、中秋等等风俗，似乎应该和纯属迷信的东西区别开来。
《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错……彻所供，散之家人必遍……女归宁，是日必告返其夫家，曰团圆节也。”
3、《中秋节》――近代女作家萧红
记得青野送来一大瓶酒，董zuì倒在地下，剩我自己也没得吃月饼。小屋寂寞的，我读着诗篇，自己过个中秋节。我想到这里，我不愿再想，望着四面清冷的壁，望着窗外的天。云侧倒在床上，看一本书，一页，两页，许多页，不愿看。那么我听着桌子上的表，看着瓶里不知名的野花，我睡了。
那不是青野吗？带着枫叶进城来，在床沿大家默坐着。枫叶插在瓶里，放在桌上，后来枫叶干了坐在院心。常常有东西落在头上，啊，小圆枣滚在墙根外。枣树的命运渐渐完结着。
晨间学校打钟了，正是上学的时候，梗妈穿起棉袄打着嚏喷在扫偎在墙根哭泣的落叶，我也打着嚏喷。梗妈捏了我的衣裳说：“九月时节穿单衣服，怕是害凉。”董从他房里跑出，叫我多穿件衣服。我不肯，经过阴凉的街道走进校门。
zài课室里可望到窗外黄叶的芭蕉，同学们一个跟着一个的向我问：“你真耐冷，还穿单衣。”“你的脸为什么紫色呢？”“倒是关外人……”她们说着，拿女人专有的眼神闪视。
到晚间，嚏喷打得越多，头痛，两天不到校。上了几天课，又是两天不到校。
4、《回忆母亲的月饼》――肖复兴
记得我小时候每到中秋节是特别羡慕店里卖的自来红、自来白、翻毛、提浆，那时就只是这样传统月饼老几样，哪里有如今又是水果馅又是海鲜馅，居然还有什么人参馅，花脸一样百变时尚起来。
可那时中秋的月饼在北京城里绝对的地道，做工地道，包装也地道，装在油篓或纸匣子里，顶上面再包一张红纸，简朴，却透着喜兴，旧时有竹枝词写道：“红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。”
只是那时家里穷，买不起月饼，年年中秋节，都是母亲自己做月饼。说老实话，她老人家的月饼是不仅远远赶不上致美斋或稻香村的味道，就连我家门口小店里的月饼的wèi道也赶不上。
但母亲做月饼总是能够给全家带来快乐，节日的气氛，就是这样从母亲开始着手做月饼弥漫开来的。
5、《故乡的中秋》――季羡林
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。……我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。
以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！……至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。
到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而lè之，心中油然有什么东西在萌动。
月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。
在中国的传说中,月亮上住着哪些神仙?她们有哪些故事？
答：1.嫦娥：“嫦娥奔月”的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她tōu吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
2.吴刚伐桂
身为南天门守将的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他却经常因记挂着与嫦娥相会而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下就把吴刚罚到le月亮里去砍一棵叫月桂的大树。
还说如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁，"唰"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。
吴刚马上放下斧头去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看，只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。
从此之后，每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候，乌鸦就站在树上"哇哇"大叫，吴刚只要停下斧头,望它一眼，大树便会重新长出枝叶。
这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。
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