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2、什么是月冥合?
3、《将夜》小说快看完!总感觉心里不舒服!看到中间部分快到结尾的时候,在我心里好像很排斥看结尾一样!
时空次限盘 月亮合冥王
让我们先来回顾一下上次的内容。在上次的简介中,我们了解了古埃及人对灵魂的概念,其中包含两种形态,在坟墓中接受祭祀的卡,和能够自由活动的巴。而木乃伊只是死者在前往彼岸世界之前的一个临时状态。通过正确的魔法仪式就能将死者转化为赫(被祝福的死者)。所以,让木乃伊复活这完全是不懂魔法的现代人在造谣,是迷信,古埃及人绝对不希望自己以木乃伊的形态从棺材里蹦出来。
那么,这次我们就来继续讲解死者真正要前往的地方在何处,以及需要做的准备工作。这些繁琐的事务在亡灵书里都有一一说明,可谓一部转生到异世界的旅行攻略。我们都知道在古埃及,死者通常都会被先制成木乃伊,然后装进戴面具的华丽棺材里面,这种状态被称作莎(Sah)。当然,奴隶和横死野外的冒险者可能没这待遇。
不过莎这种紧缚的拘束状态有着矛盾的用意。它在死者苏生的过程中扮演着类似于茧的作用,以此保护着死者,但是也限制着他成为真正的不朽者。因此突破这种限制是非常重要的。这在亡灵书中反复被强调,铭文催促那些死者抛弃绷带的皮囊。
为了尽快从束缚中获得自由,古埃及人会唤起某些超自然力量,他们将这种力量称为赫卡(Heka),这等同于我们所说的魔法,也是创造和毁灭的力量。只要有相yīng的知识,凡人们,无论是鬼魂还是活人,也都能运用赫卡的力量。
通过亡灵书,赫卡的魔力被授予了死者,其中的咒语涵盖了广泛的领域,包括献给神的祈祷,保护自身的符咒,击退敌人的武器,协调自身的冥想,通向来世的向导,以及打开通路的钥匙。
古埃及所有魔法的基础都建立在对词句力量的信仰之上,也就是从声音中出现之物。这些话语本身就被相信具有魔力,能召唤出需要的东西。
卜塔正是以思想(心)和话语(舌)创世的。虽然在全埃及的神祇中,它的地位不及太阳神拉和埃萌,但它是埃及最古老的创世神,在孟菲斯地区,自远古时代他就受到崇拜。简言之,众神的起源以及宇宙的创造都是源自卜塔的思想和话语。这也是埃及最具哲学性的创世神话,在后来以色列人的宗教中,创世也是由上帝话语的力量所致。
而文字也拥有几乎相同的力量,那些象形文字被称为神的字母,传说是由透特发明的。使用这些文字就能获得对应的力量。因此亡灵书也是供死者使用的魔法卷轴。
总而言之,事物的名字被认为具有非凡的意义,正是对其名称的呼唤创造了对应的事物。名字的魔法并不局限于古埃及,很多原始宗教信仰中都有同样的观念,一个事物的名字包含了它的精髓和本质,了解其真名就能控制那个事物,哪怕它是一位神明。因此死者之书中还记载了大量死者可能会遇到de神魔的名字,以此帮助死者与它们讨价还价。有一句话经常出现在死者之书里面,那就是:我认得你,我知道你的名字。可见亡灵书还是一本埃及友人帐。
那么当一切准备妥当之后,死者会去往哪里呢?最jiǎn明的概念就是死者的国度在西方——太阳落下的地方。因此埃及人的坟墓往往都坐落在尼罗河的西岸。埃及人也经常将死者的国度称作西天或者西方极乐,英文翻译为The west and the Beautiful west。这和中国古代概念惊人的相似,因此可以使用对应名词翻译而非坚果君张口就来胡说八道。
当然啦,死者的国度并非真的与凡人的世界相接壤,而是神话地理位置,它和时空枢纽一样。在埃jí人这里,墓穴才是连接生者世界与死者国dù的通路。死去的法老被认为是从金字塔升天,然后再乘上太阳神的飞船。所以法老死后会前往天空殿。
但非王室的埃及人在自己的墓穴铭文上,更倾向于强调与地下的奥西里斯同在。这种观念的核心思想我们在上次的视频中已经讲过。如果一切顺利,死者就会前往杜亚特(Duat),这里就是奥西克里斯统治的冥界国度。在不同的文化里对此地都有各自的叫法,例如:冥界、阴间、地府、星光层、英灵殿、维林诺、瓦洛兰、阿拉德或者时空枢纽。但需要强调一点的是,杜亚特——死灵书中的冥界是完全不同于地狱的概念。
杜亚特是一个由诸多不同部分组成的世界,你甚至可以直接将它理解为异世界,想要具体地去勾画出这个奇幻国度的风景地貌是非常困难的。它没有统一的地理情况,甚至没有固定形态,因为它根本不是我们熟悉的三维世界,也不在我们通常理解的时间之中,它是不可名状的。
在理解一切神话地理位置的时候都应该牢记这一点。在亡灵书中,死者在此的冒险旅途没有始终不变的通路可以遵循,也没yǒu固定顺序的关卡,但是终点只有一个,那就是冥王奥西里斯的殿堂。这很像是一款自由度极高的冒险闯关游戏,不同的关卡有不同的攻略,无论选择哪条路线,使用什么方法,只有成功抵达奥西里斯神殿的死者才有机会继续前往下一个地方——芦苇之原,那个幻想乡是一个真正的极乐世界。
虽然我在这里讲的好像很简单的样子,然而这每一个关卡dōu是充满危险的,虽然在古埃及人的观念里,死亡并非终结,但灵魂是能被毁灭的,如果在死者的国度遭受第二次死亡,那就真的凉了。所以古埃及人才会使用亡灵书中的魔法来为他们在冥jiè的冒险之旅保驾护航。
如果你们想知道古埃及的死者是如何闯过一道道关卡抵达奥西里斯神殿的,历经重重考验的死者在那里又会受到怎样的接待?下次我们会对这些问题进行详细的讲解。
什么是月冥合?
1 合相 关键字:情绪,需求,亲密关系+控制,意志力+紧密结合这是一个让周围人都喘不过气的组合,冥王星的强烈控制欲和月亮结合,会让当事人对周围环境,伴侣,家人都有强烈的掌控欲,这会带来他们情绪上的问题以及不愉快的生活,对他人而言更是痛苦,此人必须学会尊重他人的生活由于冥王星的强烈意志力深植于潜意识与情感中,使此人成为一个外冷内热且情感强烈的人,遇到挫折时有时会情绪失控。这样的人对于死亡世界与精神世界相当好奇,他们能平静看待死亡与过往,却也能积极的看待重生,失败对他们来说只是一时的挫折,因为他们自己就永远神秘的重建能力(From 鲁道夫《占星全书》)2 月冥相对日冥具有更显著的极端化情绪,有这个相位的人与月蝎相当类似:激进,极度敏感,对自己非常不满意,想要以新的方式重塑自己;有很强的心灵感应能力,渴望探究生命的奥秘和别人的动机;想要突破社会禁忌,尤其是突破父母的影响和童年制约。他们通常会奋不顾身的献身于某个目标,而且非常有自制力;他们在危机时显得格外有办法,重生能力极强。往往透露出对自己的无qíng和苛求;他们对老旧的情绪制约感到很不舒服,因此很想摧毁掉旧有的形象和身份,jí端的情况下甚至会呈现自杀倾向--最终极的自我毁灭。这些人往往会经验到阶段性的自我敌视和强烈的情绪扰动。这些人最需要的就是一种集中的自我转化课程,以改变他们的本能反应模式这些人往往有母亲情结,或者有一位掌控性很高,把自己的恐惧投射到孩子身上,利用细腻的要求去吞没子女的母亲(或不懂得给与爱的父亲)。有这zhǒng相位的女性有时也想变成一种超级母亲,拥有很多孩子,或在组织,团体生活中充当领头羊,修道院的女院长,孤儿院的主持人。(From 《生命的轨迹--深度心理分析手册》,注:上面文字为月冥相位,非单独解合相。部分节选)3 冥王星为情感渲染了强烈,深邃,隐秘的色彩,易于吸收所处氛围中负面,无言的情绪合xiāng者,压抑自己的情感,不易冲动,意志力坚定,但是情感的需求也难以满足,他们保守自己家庭和情感生活的细节,寻求同样深刻和执著的rén,朋友圈子很小但是很亲密(From《天书---知星达人的法宝》)4 合相:你用超乎寻常的力量和自由表达自己,事实上,你的情感如此强烈,以至于你的生活会由一系列令人感到困扰的强烈的感情爆发组成。当然,这是令别人感到困扰,对你来说是有利健康的。如果你试图完全压抑自己强烈的感情,你的内心就可能发生自我消耗式的损害(From 《神秘占星术》)当出生图上的代表个人情绪的月亮,与冥王星基本的特质(强烈,深沉)结合的,结果就形成一个敏锐的灵魂,拥有深刻的直觉,这个人不但沉静在自己的情感世界中,而且这个人对情绪,韵律和气氛之类的东西也有同样的天赋,他们有非常强烈的感情:嫉妒,愤怒,对他她所爱的人的深深的依恋,总之来说是一种对生活强有力的直觉。通常来说情绪对月冥人来说是一把双刃剑。为了生存,月冥人需要满足情感上的需求- 这点对月冥人来说就如同食物和住所一样的重要。自相矛盾的是,由于感情世界的强烈,感情对月冥人来说同时也是个很强的威胁。内心强烈的情感不但攻击自我,更加危险情绪表现则是涉及到生存与死亡的问题。所以,月冥人创造了一种生活方式,保证他们的情感生活不会过分激荡。他们甚至有策略性的倾向,月冥人可以主导,操纵,控制他或她自己的以及和他相关的人的感情shì界。所以,月冥人可能太过于强势。他们可怜的自我通常对这两颗星体结合引起的情绪如潮水般的攻击无能为力,一搬来说,没有什么力量可以制止,除了压制这暴风雨。作家JUDY HALL 把月冥的相结合叫做哈迪斯月(HADES MOON),把人拖入阴暗的地下界。当月冥力量被激起的的时候,日常的生活步调停滞了,月冥人必须经历黑暗,压抑的,戒律的情感生活地带。月亮/ 冥王星相合的潮气朝落是一个地狱,但去经历它却不是没有回报的。月冥人通常比没有这个相位的人拥有多的多有意的经历。那些有月冥相位的人倾向于对外界世界有强烈的情绪反映。通常现代世jiè快速的步调,和经常加速的变化可以把月冥人的情绪生活逼到崩溃的边缘。当月冥人悲伤的时候,他们就悲伤,他们在垃圾堆里进行自我的重新定义。他们通常可以把悲伤转化为有意义和有用的东西。如果他是艺术家,可以创造出让人最无法忘怀的美,从忧伤升华的赎罪曲。
《将夜》小说快看完!总感觉心里不舒服!看到中间部分快到结尾的时候,在我心里好像很排斥看结尾一样!
桑桑的性格很讨喜,她无论是对权力还是对男人都没有过多的欲望,只希望能跟宁缺平平安安的生活,这样的女主接地气又不矫情。
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赵吏和冥王在一起了吗?
没在一起,冥王是赵吏的仇人,赵吏喜欢的是琴中女鬼。
赵吏真实身份,是一位得道高僧(时代久远,称其无名),天生慧根,年少就已大德,修行到了阿罗汉的境界,本想闭门不出,但是shì逢乱世,无名无奈出山行走江湖,用自己的修为普济世人,有一次无名遇到了一个女鬼,后来女鬼央求赵吏把她带回故乡,落叶归根,女鬼栖身在无名的古琴(早月)中,日日听无名诵经,竟与古琴融为一体,并化昨人形为赵吏伴舞,赵吏最终没有把持住与她相爱,破坏了修行。一深山老妖(传说中为深山妖怪,后证实为冥王阿茶)酷爱琴声,也被无名的琴声所动,趁无名不备偷走了他的古琴,无名便去追要。
为了让女鬼早日进入轮回,与冥王阿茶交易,冥王阿茶将无名的灵魂抽出,进入轮回(投胎为白牡丹),躯体留下变为灵魂摆渡人赵吏。
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