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《释量论略解》 (佛教释量论讲的什么)

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法称论师着法尊法师译编  《释量论》,是西元七世纪印度因明学家法称论师的一部量理论着。据藏语系所传法称论师的量理着作共有七部,他继承了因明学大师陈那菩萨的学说,并有所发展。  法称论师的七部量理论着,一般成为因明七论,即(一)释量论,(二)定量论,(三)正理滴论,(四)因滴论,(五)观相属论,(六)成他相续论,(七)诤正理论。前三部为体,解释陈那《集量论》的六门要义。后四部侧重解释《集量论》部分之义。如《因滴论》,侧重解释比量之量式因义;《观相属论》,侧重解释比量之量式各概念的关系、和合义及过类;《成他相续论》,侧重论证他人之心理以成立唯识的道理;《诤正理论》,侧重解释为他比量,合称为七部论释。并有天慧等所作若干注释,迄今较完整地保存于藏文《丹珠尔》(论藏)之中。  《释量论》,为七部释论的广论。在西元十四世纪,宗喀巴大使在<敏感词>创立了佛教格鲁派僧侣学制之后,以拉萨格鲁派(俗称黄教)三大寺(甘丹、哲蚌、沙拉)为中心的显教寺院,都把《释量论》列为必修科目。宗喀巴大师的弟子如贾曹·达玛仁钦(有译为‘盛宝’),克主·格蕾贝桑(有译为‘善贤’),根敦珠巴(有译为‘僧成’等,皆为《释量论》作有注释。他们认为《释量论》是研究法相,抉择正见所必须研读的论典,阐明了推理论证和衡量辩论正确与否所必须依据的思维规律。《释量论》是法称论师为解释陈那菩萨之《集量论》而造之义疏也。内容分为四品:第一、自义比量品,解释立论者自身引生比量智必要条件(正因等)。第二、成量品,解释《集量论》的归敬颂义,成立如来为世间之定量。第三、现量品,现量乃比量所依止之基础,本品广释现量之定义、差别及似现量等。第四,他义比量品,广释能立因等之得失,阐明使他人引生比量智之方便。本论总集因明理论之大成,为世间各国研习因明学之范本。···游客,如果您要查看本帖隐藏内容请《释量论略解》  (佛教释量论讲的什么) 回复[ 本帖最后由 影月 于 2010-4-3 14:38 编辑 ]

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摘要:《释量论略解》是一部佛教经典,主要讲述了释量论的相关内容。本文将从释量论的基本概念、释量论的主要内容、释量论的修行方法和释量论对生活的启示四个方面对《释量论略解》进行详细阐述。

1、释量论的基本概念

释量论是佛教中重要的一部经典,旨在探讨万法之理和众生之性,揭示生死轮回的本质。释量论强调因果报应,认为一切现象都有因果关系,通过修行可以超脱生死轮回。

释量论将众生分为六道,分别是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。每个道都有相应的因果报应,人们在修行中要明白因果关系,放下执着,以超脱生死轮回。

释量论还讲述了轮回涅槃的概念,即众生在生死轮回中反复转世,最终通过修行达到涅槃的境界,超脱苦海。

2、释量论的主要内容

《释量论略解》主要讲述了释量论的核心内容,如因果报应、六道轮回、轮回涅槃等。释量论强调修行的重要性,通过持戒、修福、修慧等方法,净化心灵,超脱生死轮回。

释量论还涉及到佛教中的一些重要概念,如四谛、八正道、六度等。这些概念是佛教修行的基础,帮助众生明了生死的真相,走上修行之路。

《释量论略解》中还包含了一些具体的修行方法和教诲,指导众生如何修行,如何戒除贪嗔痴,如何修禅定等。

3、释量论的修行方法

释量论提倡众生修行,通过修行来超脱生死轮回。修行的方法包括持戒、行布施、修禅定、学般若等,通过修行来净化心灵,走向解脱。

释量论强调修行者要具备虔诚的信心、刻苦的精进和智慧的开发。只有具备这些品质,修行者才能在修行道路上取得实质性的进展,走向解脱之路。

通过修行,释量论认为众生可以超脱生死轮回,达到涅槃的境界,摆脱烦恼和痛苦,获得真正的幸福和解脱。

4、释量论对生活的启示

《释量论略解》中还包含了很多对生活的启示,如怎样对待人生、如何解脱痛苦、如何修行菩提心等。这些启示对于我们的日常生活有很大的指导意义。

释量论告诉我们要善待他人,修行慈悲心,遵循因果报应,放下执着,修行智慧,才能获得真正的幸福和解脱。

通过学习和理解《释量论略解》,我们可以更好地认识自己,明了生死真相,走向修行之路,最终达到超脱生死轮回的境界。

总结:

《释量论略解》是一部重要的佛教经典,主要讲述了释量论的相关内容,包括因果报应、六道轮回、轮回涅槃等。通过学习《释量论略解》,我们可以明了生死轮回的真相,走向解脱之路,获得真正的幸福和解脱。

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