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《中国自然神与自然崇拜》 (何星亮)

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简介:

前言页 1引论 文化的空间层与时间层 1(一)空间文化层 2(二)时间文化层 7一 自然神与自然崇拜 11(一)自然崇拜 11(二)自然神与自然精灵 15(三)自然崇拜与图腾崇拜 17(四)自然崇拜文化丛 20(五)自然崇拜文化的层次 25二 中国自然神与自然崇拜的特点 30(一)源远流长 30(二)古风今存 32(三)保留原始的自然精灵观念 35(四)一神多职 37(五)自然神形象各异 39(六)祭祀场所不一 42(七)仪式多样 44(一)天神观念的形成与发展 47三 天神与天崇拜 47(二)天神名称 62(三)天神形象 68(四)祭天场所 72(五)祭天仪式 85四 土地神与土地崇拜 101(一)土地神观念 101(二)土地神形象 112(三)祭所 120(四)仪式 129五 日月神与日月崇拜 146(一)日神观念 146(二)日神形象 155(三)日与鸟 164(四)拜日场所 170(五)崇日仪式 172(六)月神观念 183(七)月与蟾兔、嫦娥 187(八)拜月场所 190(九)拜月仪式 193(十)日月神的性别 200(十一)日月食迷信及其仪式 208(十二)射日月神话 217六 星神与星崇拜 227(一)星神观念 227(二)星神形象 235(三)祭星仪式 237(一)雷神观念的形成与发展 245七 雷神与雷崇拜 245(二)雷神形象 253(三)祭雷仪式 260(四)禁忌与迷信 264八 雨神与雨崇拜 268(一)雨神观念 268(二)雨神形象 270(三)祈雨仪式 277(四)止雨仪式 295(一)虹神与虹崇拜 297九 虹神、云神、风神及其崇拜 297(二)云神与云崇拜 305(三)风神与风崇拜 310十 山神与山崇拜 318(一)山神观念的形成及其类型 318(二)山神形象 330(三)祭山仪式 338十一 石神与石崇拜 347(一)石神观念的形成及其类型 347(二)石神形象 357(三)崇石仪式 364十二 火神与火崇拜 369(一)火神观念的形成及其类型 370(二)火神形象及其性别 380(三)祭祀仪式 388(四)禁忌 395结语 自然崇拜在中国文化史上的地位 399后记 405· · · · · ·

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

何星亮

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《中国自然神与自然崇拜》 (何星亮) 本主题由 影月 于 2023-12-24 00:29 加入精华有需要联系v;hx-hx4

摘要:《中国自然神与自然崇拜》是何星亮的着作,本书详细阐述了中国古代对自然神和自然崇拜的观念和实践。本文将从四个方面对这本书进行详细的阐述和分析。

1、中国古代对自然神的理解

中国古代对自然神的理解深受儒家和道家思想的影响。儒家注重人与自然的和谐,认为自然神是高尚而崇高的存在,可以给予人类智慧和福祉。道家则强调自然神的无为而治,认为自然的力量是无穷无尽的,人类应该顺应自然的规律而生活。

中国古代还有其他流派对自然神的理解,如墨家的万物有灵观念和法家的法术神仙观念。这些不同的观念共同构成了中国古代对自然神的多元理解。

2、中国古代的自然崇拜仪式

中国古代的自然崇拜仪式丰富多样,包括祭祀、巡游和舞蹈等。这些仪式旨在表达对自然神的敬畏和感恩之情,同时也是人们与自然亲近的方式。

祭祀是最常见的自然崇拜仪式,通过祭祀可以向自然神祈求丰收、平安和庇佑。巡游和舞蹈则是以身体和动作来模拟自然界的变化和神灵的起伏,以此来表达对自然神的敬重和崇拜。

3、自然崇拜与社会生活的关系

自然崇拜在中国古代社会生活中起到了重要的作用。它不仅是人们信仰和精神追求的一部分,也是社会秩序和道德规范的重要支撑。

自然崇拜的仪式和习俗为社会带来了丰厚的文化底蕴,促进了社会和谐与团结。同时,自然崇拜也规范了人们的行为和道德,使人们更加注重对自然的尊重和保护。

4、中国古代自然崇拜的变迁和影响

中国古代自然崇拜经历了漫长的历史变迁,从最初的原始祭祀到后来的宗教化,再到儒道合一的发展。这些变迁不仅体现了中国古代文化的多元和包容性,也对后来的宗教和哲学产生了深远的影响。

自然崇拜的核心思想——和谐、敬畏和感恩——一直贯穿于中国古代的文化传统中,并影响了中国人民的价值观和行为方式。这种传统与现代社会的可持续发展和生态文明建设仍然具有重要的借鉴意义。

总结:《中国自然神与自然崇拜》详细阐述了中国古代对自然神和自然崇拜的理解和实践。通过对书中内容的分析,我们可以了解中国古代对自然神的多元理解、自然崇拜的仪式与社会生活的关系,以及自然崇拜的变迁和影响。这些都为我们理解中国古代文化和传统价值观提供了宝贵的参考。

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